「ぢや、やるよ!」
源(yuán )吉はあいまいな返事(📶)(shì )をし(👊)た。
「皆をけ(📂)し(⛔)かけたつて白状するんだ!」
源(yuán )吉の前の房公(🖊)が、振(🏠)りかへつて云(yú(🏽)n )つた(💵)。
柱(zhù )時計が(🍘)四つ、ゆるく、打(dǎ )つた。母親は、(📀)びつく(😗)りし(🐙)て、今度(dù )は(⏮)本當(dāng )に眼をさました(😇)。そして、(🦃)くる(🚓)つと圓(🔓)くな(⛩)つて寢(qǐn )てゐる由(😉)(yóu )をゆり起した。由は眼をさ(⛄)ますと、不(bú(🎊) )機嫌(⚫)に(💤)、ねじけ始めた(🎐)。
「よく聞いて(🚞)みれば、お(📥)芳ア、そん(🔑)なに(🔚)札(zhá )幌さ行えぎた(😦)い、行(💒)ぎ(😂)た(🤴)いつて(🌥)、行つたんでねえツてなア(😱)。」
「(👬)うなされてる(🍜)。」(🎂)
年寄(⛩)(jì )つ(⏰)た百姓が上(🦉)つた。――(🎤)色(🐣)々(🌒)説をきいたけれども、みん(🛴)な「不義不忠」の(🛴)こと(🗣)ばかりだ、と云つた(☔)。言葉が齒からもれて、一言々々の間に、(🆗)シツ(🧓)、シツといふ(🚛)音が入(🔎)つ(✖)た。―(🔉)―地主樣と自分(fèn )達(dá )は親子の(🆚)やうな(🦓)ものだ。若いも(✡)のは、(👱)そ(🌗)れを忘(🔓)れてはならな(🚗)い。「いや(♊)しくも」地主(zhǔ )樣(🗜)にたてつくや(📥)うな(😏)ことはし(📋)ないことだ。「(🍻)畑でも取(🏍)(qǔ )り上(shàng )げられたらど(🚰)うするんだ。」――さう(🚃)云つ(😅)た。「お父(🌡)アーン、分つたよ。」と、後から(📃)叫んだ(🐃)ものがあつた。終つてそ(🍀)の(🚮)年寄が(🏭)壇を下りると、又ガヤ/(🥙)\した。
(🕶)そして、(🌿)眞面(miàn )目に「お前だ(🌎)つ(🥋)て、(🎞)目さめれ(📆)ば、源(📆)や(💪)文が(🚎)風邪(⏲)ひかねえ(🅱)かつて(🔼)氣(✋)ばつけ(♐)て、夜着かけ(👆)て(🖐)やるべ(🦖)よ。」と云つた。
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