二 姉の(🕙)家
どうしてこんな言い伝(yú(☝)n )え(📍)を皆さんの前に持(chí )ち出したかと(🌟)言(yán )いますに、(🛄)年若い(📈)ころのわた(🌺)しが目じるしとしたもの(🐁)も、ちょ(🌟)うどあ(🌛)の(⬜)はは(♋)き木(💍)に似(sì(🐁) )てい(🏣)た(😁)からです。行(🌽)っても行ってもそれは遠(yuǎ(🍚)n )くなるばか(🔻)り。それほ(💤)どわたしの踏(tà )み(🖥)出(chū )した(🌰)と(🛤)ころは歩きにく(🈵)い(👷)道(dào )でした(♐)。どうかして心を入れ替えたいと思いまして(🛩)、上総か(💹)ずさ(🏥)の国、(🏪)富津ふっ(👡)つ(🌛)という(🍹)ところに保養に(💾)行っ(📪)ている知り(🔗)人をたずねながら、小さな旅を思い立った(🥄)こ(🐁)ともあります。
なんという長い冬(dōng )が山の上へ(🏀)来ると(🧟)皆さ(🐭)んもお考えでしょう(🥃)。
六 わかめ(💽)売り(🏥)
(💪)八月も(🚬)半(🌤)ば(💓)になり(🦋)ますと、つば(🥧)めは木曾(🛣)谷(🤖)きそだに(🛎)の空を帰って行(háng )きます。姉の家の(🍶)門(🖱)口かどぐちへ(🈺)もつばめはあいさつ(🕗)に来(🚈)て、
「それはうら(🏴)やまし(👫)い。わたしは十の年に郷(😻)里くにを出た(🦇)もの(🤯)ですから(😝)、久し(🥐)ぶりにここを通り(📋)ます(🖋)。でも、山育ち(🖥)は争われないも(🕺)のとみえて、わ(🎢)たしの顔(🎇)を見ると(🚈)、山(shān )ざる(🌳)、山ざるとい(🖊)う人(rén )がよくあります。」
呉(🕥)くれくみ(🎽)子(zǐ )さ(🍏)んも、そ(👿)ういう家(🧜)(jiā(♿) )に生まれ(📸)た(🔚)人(🧙)でした。この人は明(📹)治女学(xué )校(🔁)という(🙌)学校(♟)で(🧤)習字(😵)を教(🛫)(jiā(📗)o )えながら(🦀)、舎監(🥧)(jiān )を兼ねて(🐐)いて、多(😖)くの生徒(🤨)から(🏹)おかあ(🌳)さん(🥞)のように慕(mù )わ(🥢)れた婦人で(🌤)した。あ(📩)の(😥)歴史(🐸)のある学(🧡)校もおしまいの時(🙈)分に(😆)は、先生方は一人去り、二(èr )人(rén )去り(⬛)するようになったのです(🎠)。その中で(💇)学校の盛んな時も、衰え(👺)た時(shí )も(🏂)、すこしも変らずに、い(🥧)つで(🏓)も同じよ(💃)うに人(🍟)(rén )を教(jiāo )えて倦(juàn )う(🍸)まなかったのは呉くみ子(💳)さんでした。ああいう人の(❔)生涯しょう(🔠)がいは目立たないもの(🐵)ですから(🛑)、わ(🗜)りかた、世間(jiā(🍇)n )に(👈)知ら(🗯)れません(➿)し、その人(rén )の事(shì )跡も(🚃)多(duō )く(🙇)伝(🌓)(yún )わりません(🎻)。しか(🙋)し、わたしは呉くみ子さん(🕴)のような、男(🐗)も(🔣)及(⌛)ば(🚇)ないほど守る力に長(🎂)(zhǎ(🎷)ng )たけた婦(fù )人の(📒)あったこと(🕎)を知(zhī )って(🖲)います(♐)。一番最後(🏏)までふみ(🏥)とど(🎓)まって、あ(🌨)の学校(🈳)と運命をともに(🗻)した人も呉くみ(💴)子さんでし(🐲)た(🍟)。
なんと皆(💆)さん、(😒)世(shì )の学(🚔)者がどこに(🖲)昔(xī )の代よをさがし(📃)だす(🌪)かといいますに(🥪)、多くはそれを土(tǔ )の中(🖤)から見(🍏)つけてき(🤒)ます。父(🐈)、母(mǔ )、兄弟、親(🍚)(qīn )戚(🤜)しんせき、お友(yǒu )だ(🐬)ち、そのほ(🥩)か(🚠)かつて(🎖)親(qīn )し(🎛)かった人たちで、こ(🌒)の(👜)世(🌜)においと(🐨)まご(🏼)いをし(👭)て行くものがうずめ(🔔)ら(🎇)れたりほうむられたりするとこ(😨)ろは、みな土(tǔ )の中です。土(🏭)ほどなくなった(🙍)人を(🅿)思い出させ(🏾)るも(🥨)のもないかわりに、(🙆)またそれほどい(🉑)ろいろなもの(🔪)の生(🗑)まれてくる場(🆗)(chǎ(🆙)ng )所も(🏘)ありま(🍦)せん。
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