朝(cháo )倉(🔋)先(xiān )生(🚥)は、し(🥁)かし、どん(🦆)な悪(è )い(🚪)状態(tài )があ(🔆)らわれて来ても、すぐそ(🅿)の場でそ(🧓)れ(🔃)を(🔨)非(🐩)(fē(🚸)i )難(🧔)(nán )す(🔱)る(📷)こ(🌗)とがなか(🧝)った。すべてをいちおう成(👥)り行きに(🚬)まかせ(🌏)、(😢)行(háng )くところ(🚎)まで行かせておい(🕤)て、あと(🚑)で、――た(👕)とえば(👮)食(🈹)後の(🎩)雑(🦏)談(🏣)や、夜の集まりなどの際(jì )に(😯)、――(🆕)それを話題にして、(🌵)み(🦋)んなといっしょに、そ(♎)の原(🍋)(yuán )因結果(🛑)をこまかに究明(🌓)し、そ(🎂)の究(😞)明をと(😇)おして、共同(🦈)生活の(💃)基準(😨)(zhǔ(🌃)n )になるよう(🌭)な原(⏮)則(zé )的なものを探求する、といったふうだっ(📫)たのである。
「もういいでしょう。ず(📑)いぶ(🚇)ん(👳)ながいこと打ったん(🔎)じゃ(🆖)ありませんか(🧢)。」
た(🔚)だ、組(🤦)織に関す(🐸)ること(🍕)で、室編(biān )成(🤧)のほ(🍢)かに(🏷)、生活(huó )内容の面(🎨)から、いろいろの部(🏍)が設けてあり、全員が期(🚄)(qī )間中に、一度はどの部の仕事(🆎)も体験するという仕組みになっ(🐤)ていた(🛫)ので、(🕓)その運営の方法や、人員の割(🍚)り当てな(➡)どについて、い(🐔)ろいろの質(🆖)問(👋)が出、(😲)その(🧕)説(shuì )明に大部分の時(🥪)間がつい(🔬)やされた(🚓)の(🎙)であっ(🍷)た。
と、次郎はちょっと考えていた(🗄)が、(🧒)
「そ(🔐)うなればい(✂)いんですが、実際(jì )は、やはり、(🔒)なるだけおそくということ(➗)になりそうに(🚐)思(🌲)う(🏋)ん(🗂)です(🥓)。」
朝倉(😣)先生(🚓)は、そ(🎪)こで(🌆)また口(kǒu )をつぐ(🐩)んだ。塾生たちの中(zhōng )には、話がそれで(👢)終わったのかと思い、そっと(📣)眼を(👭)ひ(🙉)らいて、先生(🚉)(shēng )の(💙)顔をのぞ(🎎)いて見たものもあった。
(🗼)やがて(🌓)先生は言葉(yè )をついだ。
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