源(🎠)吉が入つてく(😨)ると、母(😮)(mǔ )親(💕)は、
(🚔)一(yī )人の(🤫)方の嬶が、それから淫賣をや(🚐)つて(🙅)子(zǐ )供を育てゝゐるといふ(💾)評(🉑)判をきいた。
が(🏇)源吉は、母(mǔ )親の(👆)、そ(🐺)れをきいてゐるう(⤴)ちに、自分で(🚍)お芳を憎(zēng )ん(🕜)でゐる(📥)のか、あはれんで(😌)ゐるのか分らない(⌚)氣持になつた。げ(🕦)つそり頬のこけたお芳(⬇)が郵便(🥌)配達を入(rù )口(🕺)に立(🔡)つて(🏵)待つ(🍌)て(😳)ゐる恰(qià )好(hǎo )が、(🚪)源吉には見えると(📰)思(🔷)つた。弱(🌀)々しい(🚅)、(🍦)考へ込んでゐる眼が、どうしても(✏)離れない。大き(➰)な腹をして、――だが、そこへ來ると、源(💣)吉は頭(tóu )を(🐺)振(⛸)るやう(🥙)にして、眼(🐤)をじつとつ(🎃)ぶつ(✏)た。胸(xiōng )が(🕠)變に、ドキつ(🐰)いてきて、(🕑)彼(bǐ )には苦しくてたまらなかつた。
母親(qī(✈)n )は(🎓)源吉(🥒)の顏をだまつてみ(🧓)て、そ(🥢)れか(👥)ら「う(🏎)ん(🧚)?」と(😏)云つ(🗯)た。
話がかうしてゐ(💟)るうち(🔩)に纏つ(🤩)て行つ(📽)た(📔)。源(🆚)吉は誰から(🏓)となく(〰)、校(xià(♋)o )長先(📖)生(shēng )が(💭)裏(🕴)に※(「廴+囘(✝)」、第4水(👹)準(📺)2-12-11)つて(🧤)ゐる、(🚞)といふ事(♌)(shì(🎹) )をき(🔮)いた。所が、同じ村のある百(😇)姓が、(🏗)地(dì )主のた(🐠)めに、立退きをせまら(📒)れてゐるといふ(😸)こ(😾)とが(🆔)出來上つてから、急にさういふことが積極(jí )的に(⬜)なつた。
「お母(mǔ )アからき(🏼)いてみればえゝさ。」
ところが、その連中(zhōng )のうちの(🗻)誰かゞ眼をつけて(🔪)ゐる娘(niáng )の(🔚)家(🐉)へ行つて、(🥫)そ(🗨)の(🔓)娘(🏍)(niá(🛌)ng )の(💎)ゐるところで、(💰)いきなり、(🎟)「(👿)碌(🥙)でなし奴等!」と怒鳴られて、がつか(🗺)りする(😂)ものがあ(✔)つた。又、逆(⚪)に、(🔶)そんな娘の(🚎)ゐるところへは、(🍪)その用(🥠)事にかこ(🌚)つけて、(🎱)上り端(💚)に腰を下して、別(🥠)な話を長々し(🐁)て喜んだの(🐫)も(🧚)ゐた。――そして然し、(🔖)と(🈹)にか(🌌)く(💷)、皆(🦌)ヘト/\になつ(😂)て(🔪)、(🏟)石山の家(jiā )へ歸つ(🎱)てきた。
「よく聞いてみれば、お芳(fāng )ア、そんなに札幌(🍑)さ行えぎたい(📨)、行(háng )ぎたいつて、行つ(🍩)たんでねえツてな(🆙)ア。」(🎇)
「お母アからきいてみ(🈴)れば(🍊)えゝさ(🍈)。」(🧦)
仕事が終(🔒)つてから、(🦀)母(mǔ )親(🕑)が皮を(🦎)むいて置(zhì(🌾) )いた馬鈴(📋)(líng )薯を大(🍣)き(🍐)な鍋に入れて湯(🤴)煮(🌆)を(🐹)した(📟)。すつかり煮(📤)えた頃それを(🛌)笊(🌵)にと(🔪)つて、上から鹽をか(🤔)けた。母親と源(🚯)吉(🅰)が爐邊に坐(zuò )つて、それ(🐀)を喰つた。うまい馬鈴薯は、さう(🐻)いふ風(🍍)(fēng )にして煮(💙)る(🐠)と「粉を吹い」た。二人は熱(⏳)いのを(😵)フ(🤡)ウ(🙄)/\吹(🔖)きながら頬ばつた。母(🚅)親は、源吉の向側に、(⛪)安坐を(🔧)かいて坐つてゐ(⛄)た。が、一寸(cù(🍛)n )する(🥦)と、(🔥)芋を口(🐻)に(📿)もつて(♿)行きながら(📵)、その手(shǒu )が口元(🍤)に行(👣)かずに(👇)、……母(mǔ )親は居(jū )眠(miá(🛢)n )りをしてゐた。が(😛)、手(🎙)がガクツと動く(👁)の(❗)で(🐧)、(♊)自分にか(🏆)へつて、とにかく芋を口に入れる(🕵)が、(🔸)口をも(🐖)ぐ/\させてゐるうちに、(💏)――のみ下さないで、(🎂)口にためたまゝ(✡)、又居眠りを始(🔙)めた。
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