彼は、(🍒)両手の指(zhǐ )を髪の毛に突(tū )っこんで(💤)、卓(💂)の上(🌻)に(🧓)顔を伏(fú )せ(🔽)た。自分の腑(🏧)甲(jiǎ )斐(🦕)(fěi )なさが、たまらないほど怨(yuàn )めし(🏉)くなって(🍻)来(🎼)る。そ(👋)して、そ(😢)の感じは、次第に孔子に対す(❔)る怨(🍔)恨に(⏰)すら(🍙)変っ(🚋)て(🐈)行くの(🌚)で(🎤)あ(🍪)った(🏳)。彼は、それに気がつくと、おどろいて顔をあげた。そ(🚌)し(🌿)て、その忌わ(🌹)しい感じを払(🌙)いのけ(👽)る(🚾)ように(🌸)、(🙋)両手を胸の前で振(🏪)った(👕)。
「平素敬慎の心を以て万事(👒)を裁量しつつ、しかも事(shì )を行うに(🤾)は大まかで(🔺)ありた(🌨)いと思(sī )います。それ(💦)が(👌)治(📭)民(⛔)の(🥐)要道(dà(🙏)o )ではありますまいか。平素も大(🖍)まかであり(🛠)、事(🧝)を行うに(👕)も大まか(⛑)である(🎚)と、と(🦒)か(🛴)く放慢に流れがちだと(🌑)思(🍞)いますが……」(📷)
ところ(⛩)で、彼にと(🦂)って不(bú )幸(🎢)な(🕚)ことに(🔁)は(🎚)、(🛍)彼(bǐ )の父(fù )は非常に身分の賎しい、しかも素(👣)(sù(🗓) )行(háng )の修(xiū )まらない人(👒)で(🗾)あった。で、門(mén )人たちの(🐩)中には、彼(bǐ(🆖) )が孔子に讃められるのを、快く思わない(🗄)で(🧓)、とかく彼に(🤣)けちをつけたがる者が多かった。ある(🧒)時(shí )な(🈯)ど、一人の門人(👱)(rén )が、孔(🎞)(kǒng )子に聞え(🏁)よがしに、(👨)
(🖼)しかし、孔(kǒng )子(🕳)の答(dá )えは、極めて無造作であった。彼は相手の言(yán )葉に軽(qīng )くうなずきなが(👍)ら、
「(📦)音楽の世(😈)界は一如(👣)(rú(🧝) )の世界(📺)じ(🐦)ゃ。そこ(🎞)では、いささかの対(duì )立(lì(🐺) )意識も許(xǔ )されない。先(🕯)(xiā(🏻)n )ず一人々々の楽(lè(⭕) )手の(㊙)心と手と楽器(qì(🍰) )とが(🗃)一如になり、(⭐)楽手と楽手とが一(🙋)如になり、(⏯)更に楽(🍜)手と聴衆とが一如(🧡)になって(🌬)、(🆚)翕(⛱)(xī )如(rú )きゅ(🧒)うじ(🍣)ょとして一(yī )つの機をねらう。これが未発の音楽(🍪)(lè(🆒) )じゃ。この翕(xī )如たる一(yī )如の世(🍙)界が、機到って(🈵)おの(❤)ずから振動を始(🎬)(shǐ )め(👰)る(👯)と(🍌)、純如とし(🔭)て濁(✖)りのない音波(🕛)が人(📣)々の耳朶を打(dǎ )つ。その音(🌶)はただ(😙)一つであ(👫)る。ただ一つであるが、その中には金(🔪)音もあり、石音もあり、それらは厳に独自(🍐)の音色を保って、決して(🏙)おた(📒)がいに殺しあうことがない。※(「激」の「(🌖)さんずい」に(⏱)代えて「白」、第3水準1-88-68)如(👭)きょうじょとして独自(zì )を守りつつ、し(🚍)か(♒)も(💞)ただ一(🔢)(yī(🥀) )つの流れに(😆)合(hé )するのじゃ。こうして(🍽)、(🏼)時(🗾)間(📬)(jiān )の経(🛹)(jīng )過(🎲)に(🆕)つれ(😉)て、(🎺)高低(🦆)、(🔈)強(🌊)弱、緩(🚺)(huǎn )急(💥)、さま(🍽)ざまの変(⌛)化を(🛸)見せるのであ(💵)るが、その(🌡)間、厘毫(👚)り(🔆)んごうの隙もな(📧)く、繹(yì )如えきじょ(✒)として続いて(🚞)行(🍔)く。そこに時間的(🕣)(de )な一(yī(👡) )如(rú(🤒) )の(🤑)世界があり、永遠と一瞬(🚥)と(🍬)の一致(🤳)が見(jiàn )出(😤)さ(🕜)れる。ま(🧙)こと(🏪)の音楽と(🌂)いうものは、こうしたものじゃ。聴くと(🚊)か聴かせるとか(📄)の(🕠)世界で(🙌)はない。まして、自分の(🥎)腕(💤)と他人の腕を(😲)比べたり、音楽(🙀)のわかる(🤷)者(zhě )とわからぬ者とを差別したりする(⤵)ような世界と(📫)は、似ても似つ(🔓)かぬ世(shì(🥑) )界(jiè(🌇) )なのじゃ(⏩)。」(🤽)
こん(👃)な言(🦃)葉が(🚕)つぎ(💵)つ(😗)ぎに思(🏈)い出され(⏱)た(🕕)。樊(⌛)遅は、し(🌈)かし、(🥪)自(zì )分(♎)に実(♟)(shí )行が出来(🏊)る(🔶)か出来ないか(⭐)は(🔘)別(bié(👙) )として(📥)、言葉(📤)(yè(😑) )の(🈯)意味だけは、そうむ(🐌)ずかしいとは思わ(🗄)なかった。
3(😷) 子(⛄)夏(🔮)、孝を問(wèn )う。子曰く、色(🗞)難し。事有る(🚵)ときは(🍏)弟(📼)子其(💑)(qí )の労に服し、酒食有るときは先生(shēng )に(🤲)饌す。曾て是(📤)を以て孝と爲すか(🚧)と。(爲政篇)
「5父母の年齢は忘(wà(🏪)ng )れて(💑)はな(📮)らない。一(yī )つには、長(🛐)(zhǎng )生(💒)を喜ぶために、二つに(🐾)は、(⛴)餘(🌍)命幾何いくばく(👙)もな(🗡)きを懼(jù )おそ(👐)れて、孝養(🗓)を励(🗿)(lì )むために。」
楽長は、自(zì )分の今日の失敗(🚟)につ(🧓)い(🔂)ては一言も(🚩)言われないで、まっしぐらに(🐬)そ(🧚)んな(🎑)問をかけら(🤮)れた(🐤)ので、かえ(🏷)って返(🐠)事に窮した。
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