とある(🛣)が、由の顔(👓)を見ると私に(🚼)はこ(🌇)の詩(📶)が思い出(chū(📆) )さ(🔺)れる。」
一七((⬅)二〇(🐴)一)(😮)
「(🚹)ここ(🍹)に美玉がありま(㊗)す。箱(💾)にお(✴)さめて大(🎗)(dà )切に(🐌)しま(😡)っておきましょうか。そ(🦌)れとも、よ(🌏)い買手を求(📎)めてそ(🚪)れを売(mài )りましょう(🍔)か。」
有るをねたみ(📬)て
○(🐛) 聖人(ré(🦐)n )・(🙏)君(🎓)子・善(🔑)人(rén )==孔子のいう聖(😖)人・君子は常に政治ということ(🧒)と関係(xì(😠) )がある。現に政治の任に当つていると否と(⏺)にかかわらず、完全(quá(🔡)n )無欠(qiàn )な徳(🦁)と、自(🔃)由無(📬)碍(🚡)(ài )な為政能(néng )力をもつた(🚳)人が「聖(🌎)人」で(🍓)あり、それほどではなくとも、(👲)理想と(👯)識見とを持(chí )ち(👩)、常に(🍘)修徳(🦆)(dé(😦) )にいそしん(🐈)で為(wéi )政(👬)家(jiā )とし(🥡)て恥(🌎)かし(🏽)くない(🚻)人、少く(🍙)とも政治に志(🧙)して修(💫)養をつんでいる人(➕)、(➗)そういう(🍓)人(rén )が「君子(zǐ )」なの(🌶)である。これに反(fǎn )して、(🌌)「善人(🥝)」は必ずしも政(😟)(zhèng )治と(🎛)関係(💴)はない。人間として諸徳のそ(🍢)なわつた人という(🛅)程度の意味で用いられて(🔘)いる。
一二(一九(😂)六)
三(🅱)(sā(🍫)n )四(sì )(一(yī )八(bā )一)
「鳳ほう鳥も(🧞)飛ん(🚹)で来な(⚽)くなった。河(💷)か(🙂)ら(🎃)は図とも出な(♓)くなった。こ(⏺)れでは私も(👮)生(🙎)きている力(lì )がな(💂)い(🕛)。」
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