日本《エロ スーツ》2行目ライン
エロ スーツあらすじ
○ (💑)孔(⛔)(kǒng )子(🏵)が(😻)昭公は礼を知(🏅)(zhī(💿) )つ(🌬)ていると答え(🐀)たのは(📄)、自分(🦖)の国の(🌴)君主のことを他(tā )国の役人(rén )の(📃)前でそしるのが非(fēi )礼であり(🛠)、且つ忍び(🖍)なかつたか(💛)らであろう(🚣)。しかし、事(shì )実を(🙇)指摘(zhā(🌒)i )され(📜)ると(🚺)、それ(🎾)を否(😠)(fǒu )定(⏬)もせず、(🔵)ま(🉐)た自己辯護もせず、すべてを自分の不明に帰(guī )した。そ(🔻)こに(⏳)孔(😬)子の(🏞)面目(🚛)があつたの(⬆)である。
一六（二〇〇）
○ (📪)この一(🏻)章(zhāng )は、(🌼)一(🐂)般の(⭐)個(🗨)(gè )人に対する(🤪)戒めと解するよりも、為(wéi )政家(jiā )に対(🤺)する戒めと解す(⬇)る(⏯)方(⏹)が適当だと思つたので、思い切つて右のように(🏽)訳(🕰)した。国民生(🧞)活の貧困と苛察(👝)な政(😄)治とは、(🍕)古来(lái )秩序(xù )破壊の最(zuì(🎤) )大(🍠)の原(🤲)因なのであ(🥞)る。
○ 子(🌾)路(🅿)は孔子がかつて大夫(🚔)の職にあつたので、それに(📿)ふさ(🤮)わしい(🏧)禮(lǐ )を(✊)もつて(🔁)葬儀を(✏)行いたか(💳)つたの(🅰)で(🍴)あろう(🙁)。師(shī )匠思い(🍝)の、出過ぎた(📬)、しかも病中に(🧟)葬(zàng )式のことまで考える(😞)ような先(xiān )走つた、稚(🌇)気(qì(🧒) )愛す(🔥)べき子(zǐ )路(lù )の性(xìng )格と、それに対する(🏅)孔子の烈しい、しかも(🍡)しみじ(🥠)みとした訓戒(jiè )とが(🐐)対照されて(✳)面白い(👍)。
二（一(🚾)八六）
五(🦕)（一(🌼)(yī(🗑) )八(😼)九）
二四(🏕)（二二九）
○ (🈳)巫(🤡)馬期(qī(🔽) )＝(📃)＝孔(🥪)子(📼)の門人。巫馬は姓、期は(🖱)字(zì )、名(míng )は(📳)施（し）。
六（(😦)一九〇(🈳)）
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