源吉は(🐐)、どつこいしよ、と(🥜)云つ(💗)た風(🗽)に腰をあげて(🕌)、表へ出(chū )て行つた(🐊)。
後の窓に(🔽)、(🎫)大きな(📞)影になつて、源吉(jí(📷) )の(🌅)身(shēn )體が(🆗)うつつた。
「お母ア(🌥)からき(🕑)いて(🚓)みればえ(🏒)ゝ(➡)さ。」
今(😢)迄かなり、皆んなの氣(🆗)(qì )持が(🏐)一(🍋)緒(🍞)に(💙)かたまつてグツ/\と進(💘)んで(🎮)き(😥)たとき、こ(🏎)の年(nián )寄つた百姓の(😬)言葉(yè )が、皆を暗(🎈)闇(⚾)か(🖤)ら出(chū )て來た牛の(🈴)やう(📢)に、ハ(🔲)ツと尻(kāo )ごみ(🤸)さした。か(🐅)ういふ(🎺)ことで(🦅)は、百姓は牛(niú )だつた(🤡)。
「覺(jiào )えてやがれ、野郎ツ※(📽)(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
一(yī(🐐) )人(rén )の方の嬶が、それから淫賣(🥤)をやつ(🖌)て(♒)子(🥘)供(🏊)を(🅿)育(yù )てゝ(🐟)ゐる(🏠)と(🎆)いふ評判(🛡)をきいた。
然し二分(🥌)もしな(🦇)いで、歸(🍟)つ(🥜)てきた(🎳)。醉(zuì )つた眼(📙)を(🏝)すゑて。土(tǔ )間に(🆚)立つて(🕊)ゐた(💗)。そ(🎆)れから表の(🍷)方を一(🕟)寸見た。そして、何(💸)か考へ惑(💎)(huò )つて(🥇)ゐた。が(🌂)、チエツ! と舌(shé )打ちすると(💡)、家へ上つ(🛫)た。源吉(jí(🔳) )はすぐ、押入れから、垢(💵)(gòu )でベト/\に(🍰)な(⌚)つた丹前をとり出して(⏯)、(🔦)それを頭(🔟)(tóu )からかぶ(👗)る(🏸)と、寢(qǐ(📔)n )て(💯)しま(⏪)つた。由(yó(🕍)u )は、隅の方(💪)で、(🤤)さういふ兄を(🏫)、半ば(📇)恐れなが(🌄)ら、(🛁)然しじいと見(jià(🚰)n )てゐた。
(💵)誰か後(hòu )で(👓)野生的な太々し(🏷)い聲で(🔮)叫んだ(🌇)。さ(🧟)う(🐏)いふ瞬(shùn )間であつたので皆はその方(fā(🏤)ng )を(🐃)見た。――源(🈴)(yuán )吉(jí )だつた(🎮)。
またやかまし(🧔)くな(🙇)つた(✡)。地主の(👼)こ(💢)とを惡く云ふものや、そ(🏏)れを然し何(🤖)(hé )處(chù )かで擁(👐)護(🌀)し(👻)てゐる(🥡)ものや、さうい(🌫)ふのが、(🎗)お互にブツ/\云ひ合(hé(🥀) )つた。中に(💈)は、ブツ(🈳)キラ(🕴)棒(🏇)に興(xìng )奮し(⬆)て、※(「廴(🐰)+囘」、(🐿)第4水準2-12-11)はらな(😒)い口で、吃りながらしやべるもの(🕸)もあつた。が、さういふや(💱)うに色々のことを(😸)云ひながら、然し「どうする」といふこ(🥠)とになると(😹)百姓達(dá )は(🍾)、ちつとも(🔫)分(fèn )つてゐないやうに見え(🍐)た。石山は壇(🕣)上(shàng )に立つたき(🔕)り(🔊)で(👊)、だまつて皆のしやべる(🦆)のを(🏃)聞いてゐた(😶)。石山は、皆の一(🎾)番後の板壁に、(👫)先(🌤)(xiān )生が寄りかゝつてゐるのを見(jiàn )た(💏)。それか(🕴)ら少し(🖼)離れた(👹)窓(🏪)(chuā(⏸)ng )際に、源吉が(🎿)腕(👵)をく(👤)ん(🌾)で、がつしり(😓)立つ(🐋)てゐるのを知(zhī )つた。皆(😹)(jiē )の眞中(🈸)頃(🦓)にゐ(📹)て(⏪)、何(hé )か腕を(🐻)振つ(🎴)てしきりにしやべつてゐる(🙎)片岡とい(✨)ふ百姓は、此(cǐ )前、地主(🎳)のお孃さ(🥢)んが遊び(📬)に(🚕)來(lái )たとき(🙄)、(🔲)石(➡)狩川に落ち(👳)た(🦓)、その時それ(🐄)を助けに飛(📊)込んで、自分で半分(🏹)死ぬ目に(🐁)會つた男だつた。が、大部(bù(🎭) )分の百姓(xìng )は、ポカーンと口(kǒu )をあいて、誰か云(yún )ふのを、代(dài )る代(dài )り、聞き(🚤)惚れてゐた。
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