次(🏙)(cì )郎(📉)(láng )と(😒)詩(shī )、―(⛰)―(🛺)読(dú )者(zhě )の中に(🤫)は、この取合わせを多少滑稽(💱)(jī )だと(🔅)感(🍐)じる人があるかも知(zhī(💷) )れな(🌴)い。なるほど(🦈)、(🍿)次(🌛)郎は(👅)、詩を解する(🌫)には、これまで、あまりにも(👟)武勇伝的(de )であり、作為的(de )で(🏀)あったとい(📸)えるだろう。
次(cì(🐚) )郎の神(shé(🖐)n )経は敏感に動いた(🛑)。
「あ(🏋)たりまえにし(🏍)ていても、生意(🌷)気(qì )だって(👟)言(🏏)ったら?」(🔷)
それが(😉)、(🐀)そ(⤴)の頃、(🙃)彼の行動を左右する(🖍)第一(yī(🧥) )の(🌻)信条だったのである。
「ふうん(🔦)。」
大沢は「やあ」とお辞(cí )儀を(📝)かえして、あぐ(🖖)らを(🐃)かきながら、
(😨)大(🎗)(dà(👝) )沢は何か(❕)考えるふうだ(♋)っ(🏰)たが、それっきり口をつぐ(🔺)んだ。すると、ほ(🚗)かの(🧥)一(👕)人が言(🤕)っ(🛴)た。
((🚫)五年生(shēng )に口実を与(yǔ )え(😇)て(🚙)はならない(✉)。)
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