母が「まあ/\(🎃)」と云ふ(🐊)と(👞)、
(♈)一(yī )人の(🌂)方の嬶(bí )が(🏃)、それから淫賣をやつて(📄)子(zǐ )供(🈯)(gòng )を育(👘)てゝ(👡)ゐ(⚪)るとい(⏸)ふ評判をきいた。
(🧜)源吉(jí )の(💗)前の房公(gō(👴)ng )が、振りかへつて云つた。
母親(🤵)が、ポ(♟)ツリ、ポツ(🎸)リ云(😚)ふのが、源(yuán )吉の胸に、文字通り、(👍)ぎぐ(🐱)り/(😜)\刺(cì(😰) )さりこんで行(háng )つた。
(🚍)源(🎞)吉は、村の人達五(🚷)、(🔡)六人(🏭)と、朝里(🔲)の山(🈲)奧へ入つて、し(💜)なの皮はぎに雇はれるた(🤞)めに、雪が降つたら出掛ける(🏠)こ(😡)とに決め(😢)てゐた。そ(🕷)れが二月一杯できり上ると、余(💄)市の鰊場へ行くことになつてゐた。そして(🏼)四月の終り(👚)頃村へ歸つて(🐮)くる。それ(🆗)はどの百(bǎi )姓(xìng )も大(dà )抵さ(🔕)う(🎴)した。――(🎓)そ(🐀)れで百(🤡)姓の生(shēng )活が(🈁)カチ(🏡)/(🕒)\だ(🌉)つた。
今迄かなり、(🚂)皆ん(📫)なの氣(qì )持(🍡)が一緒にかたまつて(⏮)グツ/\と進ん(🕵)できたと(🍆)き、この年寄つた百(bǎi )姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇から出(⌚)(chū(🈸) )て來(lái )た牛(📴)の(⛹)や(🌥)う(💷)に、ハ(🐏)ツ(🎈)と尻ごみさし(🔲)た。かういふこと(🌠)では、百姓(🥍)(xìng )は牛だ(🌩)つた。
地主の(👕)家へ(🔐)行つた(⏩)方(🚲)は、家の中から野(🍪)良(liá(🤒)ng )犬でも「たゝき出される」(👐)やうに、(🔖)上り端(duān )に腰もかけさせずに(🛁)、そのまゝ「た(📼)ゝき出」されて、(🎆)戻つてきた(💶)。
「それ(🍮)こそ(💋)本當にめ(🚀)しも喰(🌵)(cān )へねええ(⏰)んた事始(shǐ )まるべよ(🙈)。」
かうい(🈁)ふ風に決つた(🍑)こ(😏)とを、實際(👯)にやつてゆく(🎆)た(🤼)めの(💮)人(🦖)間とか、(😠)細則(🔭)(zé(🎚) )、具體的な方法、(📰)さういふ(🔝)ことは(🎥)、三、四(sì(🐠) )人の重立つた人(🙅)(そ(🙅)の(🎉)中(zhōng )には校(🌞)長(💬)先(🗡)(xiān )生も入つた。)で決(jué )めて、(🔱)す(💳)ぐ皆に通(tōng )知することにした(🖋)。そ(🤛)れでその日の集合が終つた。
(🤞)源(➰)吉は(🤴)、何かし(🐃)ら亂暴に、(🌀)ブツキラ棒に云ふと(⭐)、(😁)母親のそば(💮)から(🌶)荒(🕗)々しく立つた。
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