孔子(zǐ )は、陽貨も言(yán )葉だけでは、なかなか立(㊙)派(🌎)なことを云う(🐎)ものだ、別に(👾)逆(🎈)(nì )ら(🚺)う必要もあるま(🛂)い、と思った。で(🐦)即(📯)座に(🍃)、
(㊗)そう決心し(🅿)た彼は、翌朝人をやって、ひそか(🔂)に陽貨の(⏩)動(📆)静(📕)を窺わせた。
(🐝)孔(kǒng )子は踵(zhǒng )をか(😼)え(♌)した。そして、(🍨)赤毛の牛を指(zhǐ )さしながら、再び(➖)いった。
彼(🤫)(bǐ )は、しかし(😮)、もう狼狽(bè(🚦)i )うろ(💶)た(🔱)えても恐れてもいなかった。粛(🏈)然とした(🚬)空気の中に、彼(😯)はか(🚉)えっ(🎛)て安(ān )堵に似た感(📿)じを味(📞)うことが出来(🦂)た(🌛)。そし(🥥)て、もう一度(dù )、
田圃(🆔)(pǔ )には(🌟)、あ(🌏)ちらにもこ(🔩)ちらにも、(🤤)牛がせっせと(💦)土を耕(🔡)し(🧓)てい(🥅)た。
「礼は簡(👃)に失し(🙎)てもならないが、また過(guò(😫) )ぎてもならない(💲)。9過ぎたるはなお及ばざる(✔)がご(🥨)としじゃ。人(rén )間(💔)にはそ(📃)れぞれに(🥠)分と(🐛)いうものがあるが、その分を(💍)上(shàng )下しないところ(🎸)に、礼の正しい相がある。分を越えて親を祭るのは、親の靈をして(🆕)非(👣)礼を享うけし(🐤)めること(🉐)になるのじゃ。のみならず(📘)、大丈夫の非(fē(🤞)i )礼はやがて天(🍎)下を紊みだるも(⬆)とになる。親の靈をして天下を紊るよ(🎻)うな非礼を享けしめて(🌅)、(🔇)何が(🛡)孝行(🏋)(háng )じゃ。」
「2(😼)現(🌤)今で(🍉)は、親(🏗)(qīn )を養ってさえ(💋)居(👿)れば、(🏑)そ(🎀)れ(🕡)を孝(xiào )行だ(🔆)と(🛩)いっているよう(🎢)だ(🔰)が、お(🏾)互(♓)い犬(quǎn )や馬までも養っている(🔌)ではないか(😆)。孝(😍)行には敬うや(💻)まい(🍏)の心が(🍿)大(dà )切だ。もしそれがなかった(👀)ら(🍪)、犬馬(🚅)(mǎ(🚜) )を養(⏸)う(👒)のと何のえらぶ(🚎)ところもない。」(💜)
彼は(🈺)、し(🤨)か(🏇)し、も(😳)う狼狽(🍼)う(🏤)ろたえ(🕙)て(🗻)も恐れて(🌫)もい(📎)な(👮)かった。粛(sù(🌦) )然とした(👫)空気(🌺)(qì )の中(💐)に、彼はかえって(🛴)安堵に(🎐)似(♌)た感(gǎ(🍉)n )じを味う(🐒)ことが出来た。そ(⛎)して、もう一度、
9 子貢問(🌽)(wè(🖌)n )う。師(🍯)と商(shā(🧥)ng )とは(🍯)孰れか賢(🔰)(xián )(まさ)れ(🔮)ると。子(zǐ(⏸) )曰く、師や(😶)過ぎた(♎)り、商や及(😝)ばずと(🥉)。曰(yuē )く、然らば則ち師愈(🚣)((🚵)まさ)れるかと。子曰く、過(🚇)(guò )ぎ(🏰)たるは猶(yóu )お及(😊)ばざる(🗿)がごとしと。((📷)先進(👸)篇)(🎅)
1(🌄) 子(🍥)曰(🚥)(yuē )く、(🕡)学(xué )んで(🦑)思わずば則ち罔(く(🍈)ら)し。思(sī )う(💝)て学ばずば則ち殆(あや(🔯)う(🌯))(⬛)しと。(爲政(zhèng )篇(🤥))(💛)
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