この斷定的な調子(🏹)(zǐ )が、皆の氣(qì )持を、ま(🖲)たグツと前へ突(🥢)き(♏)出(📣)した。
母(mǔ )親は(🚹)まだ、(🔫)とぎれ(🔻)、とぎ(🤘)れにく(🛶)ど/\云つた。
それより外に(🤤)斷じ(🆒)てない(🤤)ことに(💰)なるだ(🛷)ら(🛄)う。
(🕷)しばらくすると、百姓(🆚)の集會(🍉)らしい、(🐰)變な(😩)人(🏴)いき(🕟)れの臭氣で(😇)ムンとした。
先きに立(lì )つてゐた百(bǎi )姓(❎)の二、三(🐣)人が「(📅)あツ※(感嘆(🔺)符(fú )二(èr )つ(🏏)、1-8-75)」と(👻)、一緒(🗼)に叫んだ。そして(📞)、急(jí )に馬を止め(📚)た。後からの(🔊)馬(😜)(mǎ )は、(🕝)はずみを食つて(📲)、前(qián )の馬橇に前(♊)(qián )足を(🆚)打つ(🔚)た(♋)。後(hòu )から(⛲)、「どうした(☝)、どうした」「(🔔)やれ/\!」皆が馬橇(qiāo )の上でのめつたり、雪(🛢)やぶに(🌗)とび出したりして、(📶)前(qiá(🦓)n )を見(jiàn )ながら叫(👛)んだ(🚤)。
それは、(🐻)このことが決(🎈)つてから、(🌹)毎日の(📛)やうに、何かの(🅾)拍子(🔐)(zǐ )に(🆚)母親(qīn )が云ふこと(🗜)だ(🕓)つた。何邊(biā(🎎)n )云つても、母親は又(🛒)(yòu )新しいこと(🕚)か何(🌝)かの(💀)やうに(🔧)、(🤷)云つた(💪)。「(🐤)地(📗)主樣に(🌑)手向ふなんて、そ(🎁)つた(✂)ら(〽)恐ろしい(🍯)ことしたつて、碌(lù )なことねえ。」
年寄(🐪)つた(💖)百(bǎi )姓(🏿)が上(shàng )つた。―(🏜)―(👕)色々説をきい(🏮)たけ(💇)れど(🧝)も、みんな(🤚)「不義不(🅰)(bú )忠」の(👾)ことばかりだ、と云(yú(✏)n )つ(👺)た(⛄)。言(🕵)葉が齒か(💿)らもれて、一言々々(🗃)の(🌖)間(jiā(🏘)n )に、(⛳)シツ、シツと(👟)いふ音が入つた。―(🍕)―地主樣と自分達は親(🐆)(qīn )子のや(🔤)うな(♋)も(😑)のだ。若いものは(💶)、それを忘れ(🕢)ては(👅)ならな(🎀)い。「いやしくも」地主樣にたてつくやうなこ(👙)とはしないこ(🥔)とだ。「畑(📟)(tiá(🔅)n )で(🥇)も取り上(shàng )げられた(🐔)らどうするんだ。」――さう云つた(🔲)。「お父(💼)アーン(🚕)、(🅾)分つたよ。」と、後(🚫)から叫んだものがあつ(🔡)た。終(zhō(🤣)ng )つてその年(🙌)寄(jì )が壇を下りる(🥢)と(✴)、又ガヤ(💗)/\した。
そのために、一時とまつた馬橇(🧘)が、又順に動き(🏕)出した。その踏切(👂)(qiē )を(🐈)越すと、(😓)今(jīn )度は(🐠)鐵(tiě )道線(🎐)(xiàn )路に添つてついてゐる道(👚)を七、(❇)八丁行けば(🔱)、それで町(dīng )には入れ(🧗)た。「(🐟)さあ、(😥)愈※(二の字点(♿)、1-2-22)しめてかゝるんだ(🙌)ぞ(🧓)。」さういふの(🐦)が、前から順(shùn )次に皆に(🔯)傳つてきた。
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