由はギヨツ(🦀)としたや(👘)うに(🆗)、四圍あたりを見た。
「(🚽)地(🙌)主の野郎(🐞)、下手なごとしたら、(💤)袋たゝ(🏚)きだ。」さう、大聲(🐊)(shēng )で(🍑)源吉に云(💸)つ(🔒)た。そし(🍅)て、さういふ氣勢が、云(♑)はず(🔋)語(yǔ )ら(🤙)ず(⛽)、皆(jiē )の氣持を横に、太(tài )く強く一本(🏵)に結びつけてゐた。若し、彼等(🧤)の前に何(hé )か邪(xié(🍓) )魔も(🎠)のが出たとし(🙀)た(📽)ら、それがどんなものであらう(🔞)と(🦖)、騎兵の一隊(duì )が敵陣の眞只(🙂)中(🛄)に(🈸)飛び込(💸)んで(♐)、馬の(🔕)蹄(tí )で縱横(🌩)に蹴(🧖)ち(🐩)ら(📶)すやうに(✔)、一氣に(🍂)やつつけたかも知(zhī )れない(🤕)。――それは、誇張な(🧕)く(😒)さう(💒)だ(🗣)つた。
すると、お芳の父は落着(😈)きなく、うやむやにして(🔡)、頭を自(📓)分(fèn )の(🤖)手(🤵)で押(🎭)へ(🧦)て振りなが(🌽)ら、(💰)歸つ(🔠)て(🏔)行(🕞)つた。「俺アは、(🗂)もう(🎫)どうもかもはア分わ(🎚)か(👔)なくなつたんし(🌫)。」……
またやかま(🎱)し(⌛)く(🍱)なつた。地主(🌊)のことを惡く云(🈲)ふものや(🍄)、それ(🐣)を然し何(🌥)處かで擁(♓)(yōng )護(🤛)し(🖼)て(🥐)ゐる(🐏)ものや、さういふ(🥒)のが、お(🕟)互に(😖)ブツ/\(🤓)云ひ合つた。中に(😴)は、ブ(❎)ツキラ棒に興(xìng )奮(fèn )して、※(「廴(🥠)+囘(🀄)」、第(🏋)4水(🕋)準2-12-11)はらな(🔛)い口(kǒu )で、吃りながらしやべ(⏮)るも(🌥)のもあ(🙏)つた(🎾)。が、さういふやうに色(🥢)々(🛬)のこ(🍵)とを(👉)云(yú(👫)n )ひながら(🤘)、然し(🌲)「ど(📵)う(🐃)する」といふことに(📔)な(🔺)ると(🌶)百姓(💶)達(👼)(dá )は、ちつとも分(🌸)つ(💮)てゐないやうに見えた。石山は壇(🍭)(tán )上に立つたきりで、だまつて皆のし(🐢)やべるのを聞いてゐた。石山(shān )は、皆の一(yī )番後の板(bǎn )壁(🌋)に、(🎮)先生が寄り(🔻)かゝ(🎡)つてゐ(🔧)るのを見た。それか(🏛)ら少し離れた窓際に(🕘)、源(🏦)吉が腕をくんで、がつしり(🗨)立つ(🕎)てゐ(🕔)るのを知(🕍)つた(🥘)。皆の眞(🥍)(zhēn )中(zhō(✏)ng )頃にゐ(♑)て、何か腕(🍋)を振(🈲)つて(🏌)しきりにしやべつ(📡)て(🤝)ゐる片岡(📵)とい(🐭)ふ百(bǎi )姓(🥫)は、此前(🔽)、地主(zhǔ )のお孃(🐸)さんが遊びに來(🎫)たとき、石狩川(🤽)に落ちた、(🔕)その時それを助(zhù )けに飛(🌙)(fē(🅾)i )込(rù )ん(🕝)で(🎩)、(🥌)自分(fè(🎣)n )で半分死ぬ目に會(huì )つた男だ(🧟)つた。が(😑)、大(dà )部分の百(bǎ(🌴)i )姓は、ポカー(💠)ンと口をあいて、誰か云ふのを、代る代(dài )り、(🖊)聞き惚れ(🛐)てゐ(🕧)た。
「覺えてゐ(🏔)や(🕎)がれツ!」向き直つて、タ(💚)ンカを切つ(📯)た。
百姓の二、三人は(🍢)、先(🏓)(xiān )生(shēng )の(🚫)使ふ「團結(jié )」といふ聞き覺えた言葉を使(🏽)つて、叫んだ。
八
そして、「陳(ché(🎋)n )述(👡)書」を五(wǔ )分も(👪)十分(fèn )も(🎮)かゝつて讀(🧖)んで(🌃)しまふと、「馬鹿野郎(láng )。一昨日をとゝひ來い!」と、どなつて、それを石山の膝に(🏉)投(🖇)げか(🤱)へし(🐉)て(🥤)よこした。
三日間駐在(🧚)所(🤶)(suǒ )に(🛵)置かれて、その暮方(fāng )、十(shí(🛵) )二、三人が(🧔)歸つてもいゝ事にな(📺)つて、(🍣)表へ出された。幹(🉐)部のものは(👸)札(🚳)幌(♟)へ送ら(🥟)れ(🚩)るこ(➰)とになつた(🚘)のでの(🆎)こつた。
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