日本《セックス ドウガ》2行目ライン
セックス ドウガあらすじ
そ(😊)の道につ(🐱)いて南へさして行くと、臼田の町へ出る。臼田に稲荷(🕙)山いなりや(🗽)ま公園というと(🚈)こ(🏺)ろがあって、公(💉)園(📘)前の橋のたもとあ(🍭)た(🌛)りから望んだ千曲川(chuān )のなが(👧)めは実(🅾)(shí )にいい。あ(🚰)れ(🐯)から八(bā(💒) )つが岳たけ山(shā(🐑)n )脈のふもとへかけて、(🔦)南佐久の(😖)谷(gǔ(🌯) )が目(mù(🎺) )の前(💀)に(🚧)ひらけてい(🚂)ます。千(🕔)曲川はその谷(🎣)を流(🎏)(liú )れる大河で(🛺)、岸に(😀)住む人たちの風俗や(💴)ことばのなま(🚂)りも川下とはいくらか違(wéi )うよ(🔝)うです。岸(àn )をさ(🏨)かのぼ(🕰)る(♌)につ(🏾)れ(😇)て、(🕉)馬流(liú )まながしあ(🛋)たりか(🕯)らは、さすがの大河(🚐)も谿流け(🔸)いりゅ(☝)う(🌥)の(🦅)勢(💀)いに変るので(🏯)すが、川(chuā(🚡)n )の中(zhōng )心が右岸のほうへひど(🏩)くかしいで(💽)い(⏹)る(🚾)ため(🖕)に、(🈳)左岸(à(🧙)n )には川(chuān )底があ(🤷)らわれ、砂(shā )は盛り上がり、川(chuān )上から押し(❗)流(liú )された大(dà )石が埋(🌦)まって、ところどこ(🕒)ろにか(✨)わやなぎ、あしの(📧)くさむらな(👶)どが茂って(🆔)います。右岸に見られるのは、かえ(💨)で、かば、な(🚡)ら、(🤙)うるし(🔎)の類(👍)です。甲州街(jiē )道は(💫)そのかげに(😊)ある(😭)の(🙌)です(🕑)。しんぼうのいい越後えちごの商人は(💁)昔か(🏔)らそこを往復し(💟)たと聞(📕)きます。直江(🔪)津なおえつ(🈂)から来る(😘)塩ざかな(🏑)の荷がそんな(📫)山(shān )地(😈)ま(🕘)で深(🚵)入(rù(🍄) )り(🤽)したの(📫)も(🉑)、(🙉)もっぱらその街道を(🍻)千(🏰)曲(🌇)川(😘)について(🍊)、さかの(⏺)ぼったものだそうです。
一 (🐧)浅(qiǎn )間のふもと
涼しそ(🗾)うなもの、方壺(hú )山(🏻)人ほうこさんじんのはすの葉(🏴)のか(🧘)さ(👊)。
橘翁さまはか(🚄)なり遠い先のことを(🚗)考えておいた(🕶)人とみ(⏱)え(🐛)ま(🐞)す。そのことをこ(👘)こにすこしお話(🚭)ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖(🥌)は(🌅)代(🤚)々木曾福(🍇)島のお(🕌)関所(🌊)番(fān )を(💄)つとめた武士で(💓)あり、高瀬(📒)の兄(🚌)（姉の夫）の父親の代には砲(pào )術(shù(🗽) )の(🔊)ご指南番（指導(dǎo )の役）までしてお関所を固め(🐏)た(🍯)もの(📷)で、したがっ(📧)て部(🍻)下に使(shǐ )われる(♏)人(rén )た(📩)ちもす(🎍)くなくなかったのですが、そ(🚠)ういう身分(🔒)の低い(📿)士族は多(🚇)(duō )く(🚲)貧しかっ(➰)たのです。橘翁さまの製薬は、部(📞)下の人(➿)たちにも内(🏳)(nèi )職を与え、土(🔛)地のう(🆑)るおいにもな(🐞)るよ(⏲)うに、との願いから始(🐓)(shǐ(🏓) )めたことらしい。高瀬(là(🌼)i )で造り出(🍭)した奇(qí )応(🎮)丸(🔖)きお(💳)うがんは、木(mù )曾山でとれる熊(🈶)くまの胆いを土台(tái )にして、そ(🌄)れにシ(🥧)ナ(👙)朝鮮の(😥)ほうから(🚴)来る(🎞)麝香じゃこう(👴)やにん(🛰)じんな(🔢)ぞを用(🛤)い、形もごく小粒(🌡)な飲みいい丸薬(yào )とし(🐱)て金粉(🍤)きんぷ(📳)んをかけ(😆)たものですが、正直な材料が使(🎐)ってある(😩)も(🍥)のです(😙)から(😃)小児(🧛)(é(Ⓜ)r )に(✈)飲(yǐ(🗽)n )ま(🥨)せるにいいと言われて、(⤵)だんだん諸国(guó(🏈) )にひろま(💳)ったもののようです。
六(🎠) 上(🎣)総行きの(🌂)船(chuán )が出るころ
その時、(🚸)老(lǎo )人は名(mí(🀄)ng )刺がわりにと言って、自分(💀)で打った小(🏌)刀こがた(🦄)なを持(♒)ってきてく(🎵)れま(💉)したが、そんな小(👛)(xiǎ(🦈)o )刀一本(běn )にも小さなことを(⏪)おろそ(🦂)かにしない(🍻)老人(🎾)の(💜)気(🙀)象(xiàng )があら(🕢)われていま(🥠)した。
無言な(🍩)木(🌾)像に(🐞)も、声はあり(🙏)ますね(👿)。
(🏳)棧橋かけはしというところまで(📂)行きま(🎨)す(💭)と、わたしはおさ(🗄)るさんに会いました(🍦)。そのおさるさん(👆)は休(xiū )み茶(chá )屋(😻)に飼(🙀)わ(📈)れていたのです。
一〇(🖨) 『小公子(zǐ(🐦) )』の(🏝)訳者
この古着屋さ(🔪)ん(🙋)のや(🔛)っ(🥋)たことは、い(🛍)つでも新(xīn )規まきな(📎)おしの(➿)よ(🌐)うでし(🎧)た。前に(😵)皆さんにお話しし(👱)た栗本(běn )くりもと先生(🆙)なぞと(🛎)は、ま(📜)るき(🛬)りあ(🔗)べこべ(🛹)で、「経験」(🚜)とい(🎤)うものがそう役(yì )に立つとはかぎらないことをそ(👮)れとなく教(📎)(jiāo )えて(🚬)みせて(🐘)くれたのも(🍆)、この古着(🎤)屋(wū )さんで(🍎)した。なぜかとい(🕡)い(📅)ますに、栗(lì(🎙) )本先生は自分(😙)のし(🏷)く(🔒)じりまでも(🛫)役に立てようとしましたが、この人の(📜)ほうはそ(🎃)れを役に(🥂)立て(🛡)よ(🥖)うとは(🧒)し(🤗)ませんでしたから(🥄)。
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