その(😿)人(rén )を仙台(tái )から連れて来て(🙈)、(🤒)は(💑)じ(💔)めて用(yòng )が足(🍌)(zú )り(🌆)たということでした。そんな漁(✝)(yú )師こ(🔘)とばの通弁(biàn )をだれがつとめたかと言(✉)いますに、その耳のい(🤞)い(🚪)人はもはや(👭)三十(🕰)年(🍊)近くも仙台地方(fā(💕)ng )に住(😦)む外国の宣教師(shī )でした。ロ(😭)ーマ(😪)旧教をひ(🕖)ろ(🔋)めに日本(🌷)へ渡って来た人で、ジ(💎)ャッ(🆓)キ(♒)という(📼)名前(🛫)のフランス人(rén )でした。このジャッ(🎂)キ(🦐)先生(shēng )、ギリシア語の知識(🌱)もあって、学(xué )問(🥕)のある坊さんでし(⛓)た(👄)が、年(niá(🈶)n )百(📵)年じゅう、同じような黒いぼ(🚥)うし(🎨)をかぶり、(🍣)黒(🍓)い服を着て、なりにもふりに(⛄)もかまわずに荒浜(🕹)(bāng )のほうまで宗(⏹)(zō(🌥)ng )旨し(🥨)ゅうしをひろめに行(🥟)くう(🌁)ちに、そんな漁師こ(😚)とばの通弁がつとま(🤴)るほど、いい耳(ě(🌧)r )を持(chí(🍊) )つようになった(👟)ので(🍱)す。
そういえば、木の芽(🕠)(yá )が田(🐪)楽になり、竹(❄)の子(🎸)がすしになり、よもぎがも(👳)ちになる(🔙)ころは、(🔒)そこいらはもう桃や(🚔)すももの花でいっぱいです。
それか(🕋)ら後の日に、ま(🎡)だ(💟)石(shí(🚙) )山(shān )に逗(💦)留とうりゅうしてい(🅾)た(🏏)ころ、一度茶(🈚)丈(zhàng )のほうで来(lái )助老人(🕦)を待ち受け(🐅)たことがあり(♑)ます。老人がたずねて来(lái )てくれるというもので(🍽)すか(📮)ら、(🕍)わたし(🅱)はいっしょに(🏜)そ(🔅)まつな食事をする(🆗)つ(📖)もりで、わざわざ瀬(lài )多(duō )の(🦊)ほうまで湖(🕣)水(shuǐ(❄) )名(🥂)物(🤽)のこいな(🧝)どを買(🌲)(mǎ(🤯)i )いに出かけ、それを自分で料理しました(🐾)。とこ(😣)ろが(🐺)、こいの胆(dǎ(🐳)n )いを取ることを忘れたのです。さて、老人(rén )をお客にし(⭕)て(🚡)、い(💦)っ(💯)し(🤔)ょに(🚸)はしを(🔢)つけてみると(📃)、わたしの(😠)煮(🎦)たこ(🤮)いは(🕝)苦くて、大(dà )笑い(🔖)したこともありま(🚄)した。
(🛳)お(😏)友だちはみ(🐷)んな若か(⛓)ったこ(🦂)ろのこと(⛑)を思いま(💞)す(🤚)と、わたしと、(🍪)同(📜)い年の(🚭)ものもあり(🌊)ませんでしたが(🕵)、(🎑)一番年上で(👓)も四つちがいぐ(🌫)らい(🌹)で(✝)、(🚎)あるものは三(sān )つ上(🏃)、(🍦)あ(📅)るものは二つ(🍾)上、(🎣)中(zhōng )にはわ(⏪)た(🏻)しよりも(💜)年下のものもありました。
七(qī ) 秋(qiū(🎅) )を迎(yíng )えて
同じ(🎩)家に(🛑)生まれた兄弟(⬇)の人たちが(💱)そろい(🥩)もそろ(☝)って(👩)学問の道(dào )に達し(🖥)たということも、(🏛)実に(💘)ゆ(🕡)かし(🎸)い話(❄)では(🗳)ありませんか。
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