A われ/\の先祖は、明るい大(🙎)地の上下四方(🕯)を仕切ってまず陰翳(📗)の世界を(🔬)作り、その闇の(💤)奥に女人を籠(💬)らせて、そ(🦊)れを(📔)この世(🤜)で一(😤)番(🕟)色の白い人間(📪)と思(🚸)い込んでい(🧣)たの(🏟)であろう。肌の白さが最高(🗺)の女性(🐩)美に缺くべからざる条(🏏)件であるなら(🧦)、われ/\と(🈶)してはそうす(👜)る(📪)より(🎽)仕方がないのだし、それで(🛒)差支え(🤖)ない(🚟)訳で(📸)ある。白(😼)人の髪が明色であるの(🐤)に(😎)われ/\の髪が暗色で(🤟)あるのは、自(🆕)然がわれ/\に闇の理法を教えて(📐)いるのだ(🚦)が、古(Ⓜ)人は無意識のうちに(🥚)、その理法に従って黄色(📒)い顔を白く(🔸)浮き(🍿)立たせた。私はさっき鉄漿(🍫)お(🧑)はぐろのこ(🔧)と(🌠)を書いたが、昔の(🤭)女(🕒)が眉(➖)毛を(🥘)剃り落したのも、やは(👫)り(🔑)顔を際(🌬)立たせ(🏉)る手段(🎻)で(🏬)は(💦)な(🚗)かったのか。そして(🔰)私(🤵)が何(⭐)よりも感心する(🤰)のは(🏦)、あの玉虫(🎑)色に光る青い口紅で(😸)ある。もう(🍝)今日では祇園の(🚗)藝妓など(🔼)でさえ殆どあれを使わなくな(👆)ったが、(🤰)あ(😦)の紅こそはほ(🆗)の(🌹)ぐらい(⤵)蝋(🛶)燭のはた(🤡)めき(🏚)を想像し(✅)なければ、(🎞)その魅力を(🍆)解(➖)し得ない(🎑)。古人は女の紅(🔺)い唇をわざと青黒く塗りつぶして(😗)、それに螺鈿を鏤ちりばめたの(🏖)だ。豊(🗂)艶な顔から一切の血の気を奪っ(📡)たのだ。私は、(💖)蘭燈の(🚐)ゆらめく蔭で若い女があ(♏)の鬼火(🔶)の(🕤)よう(🐪)な青い唇(❤)の間から(🕧)とき/″(🎳)\黒漆色の歯(🖖)を光らせ(🎣)てほゝ笑んで(🆓)いるさま(✅)を思うと(🤼)、それ以上の白い顔を考える(🕰)ことが出来(👨)ない。少(🐺)くと(🦅)も私が脳裡に描く幻影の世界では、どん(🔤)な白人の女の白さよりも(👛)白(🍸)い(🧞)。白人の白さは、(🗨)透明な、分り(📡)切った、有りふれ(🛠)た白さだが、そ(🈸)れは一種人(🗯)間離れのした白さだ。或はそう云(🐷)う(🎙)白さは、実(🤠)際(🎽)には存在しな(🏩)い(🌷)かも知れな(😞)い。それはたゞ(🐕)光りと闇が醸し出す悪戯であって、その場限りのものかも知れ(🌲)ない。だが(🎻)われ/\は(👁)それでいゝ。それ以(🍥)上を望(🧜)むには及ばぬ。こゝで私は(🥨)、(📄)そう云う顔の白さを想う(🤼)半面(🚰)に、それを取り(🔖)囲む闇の色に(👧)つ(👄)いて話し(🧑)たいのだ(👸)が、もう数年前、(🖲)いつぞや東京の客(🦗)を案内(😊)して島(📫)原の角屋で遊んだ折に、一(🐋)度忘(🦓)れら(🌪)れ(🔔)な(🐑)い或る闇を(🚌)見た(🎋)覚えがある。何でもそれは、後(🤼)に火事で焼け失せた「松の間」とか(🤓)云う廣い座敷で(💻)あった(📗)が、僅かな燭台の(🚢)灯で(🚴)照らされた廣(🥙)間の暗さは(🏬)、小座敷の(🧀)暗さと濃さが違う。ちょ(🍌)うど私がその部屋へ(🐂)這入って行(🤾)った時、眉を落(🧐)して鉄漿(✡)を附(🤾)けて(👓)いる年(💗)増(🤚)の仲居が、(🕦)大きな衝立(🎚)の前に燭台を据えて畏まって(🙈)いた(🛏)が、畳(😀)二(🤙)畳ばかりの明る(🎪)い世界を限(🏽)っ(🈚)ているその(🗣)衝立の後方には(🍷)、天井か(💛)ら落ち(🌯)か(🌐)ゝり(👡)そ(👪)うな、(😄)高い、濃い、たゞ一と色の闇が垂れていて、覚束(💌)ない蝋燭の灯がその厚みを(🐸)穿つことが出来ずに、黒い壁(🤡)に行き当っ(🐧)たように撥(🥇)ね(🔂)返(🎣)されている(🛣)ので(🎖)あった。諸君は(🌟)こう云う(🕢)「(🏂)灯に照(⏭)らさ(🐬)れた闇」の色を見たことがあるか。それは夜(📨)道の闇などと(😊)は何(➗)処か(📧)違っ(🐧)た物質であっ(🦔)て、(💮)たとえば一と粒一と粒が虹色のかゞやきを持った、(🌛)細(📢)か(➗)い灰に(🍐)似た微粒子が(🏨)充(😦)満(📀)しているもののよ(🛥)うに見えた(😣)。私はそれが眼の中へ這入り込み(🥊)は(✍)しないかと思(📭)っ(👆)て(👆)、覚えず眼瞼をしばだゝいた(💽)。今日では一般(👜)に座(🚑)敷の面積を狭くする(🐕)ことが流行り、十畳(✉)八畳六畳と云う(🤖)ような小間を建てるので(💇)、(💫)仮に蝋燭を(😴)点じてもかゝる闇の色(🌁)は見られないが、(🥋)昔の(🙍)御(🤽)殿(🎟)や(🍤)妓(✨)楼な(🛒)どでは(🔩)、天井を高(➰)く(🧤)、廊下を廣く(😹)取り、何十畳敷きと云う大きな部屋を仕(🈵)切るのが普(🎴)通であったと(✴)すると、(😅)その屋内(🚦)にはい(🎎)つもこう云う闇(♎)が狭霧の如く立ち罩(🙆)こめていたので(🔕)あ(🦍)ろう。そし(🌱)てや(⏰)んごとない上※(「(🚃)藹(🚗)」の「(🚧)言(🚴)」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、(📽)その闇(🚃)の灰(🏣)汁あくにどっぷり漬かってい(🌤)たのであ(⚾)ろ(😫)う。かつて私は「(♍)倚松庵(🔰)随筆(🔮)」の(🍔)中でもそのこと(🚯)を(✖)書いたが、(⏱)現代の人は久(👰)しく電燈の明りに馴れて、こ(🌭)う云(👔)う闇の(👆)あったこ(🐀)とを(🚞)忘れ(🎗)ている(🚏)の(🎊)であ(🅾)る。分(🔉)けて(❤)も屋内の「眼に見え(🙍)る闇」は(🤡)、何かチラチラと(🎷)かげろうものがあるよ(🔟)うな気がして、(🕎)幻覚を起し易い(💿)の(🍸)で、或る場合に(🥐)は屋外の闇よりも凄味(🍓)がある(🉑)。魑(🎴)魅ちみとか妖(🎪)怪変(🔈)化(🦂)と(✖)かの跳(💌)躍するのはけだし(🌠)こう云う(💃)闇(🙏)で(🍂)あろうが、その(🗝)中に(⤵)深い帳とばり(🚧)を(🎿)垂(🧥)れ(🐑)、屏風や襖(🚅)を幾重にも(🕓)囲って住んでいた女と云う(🤹)の(🏘)も(💛)、やはりその(😚)魑(🔈)魅の眷属けんぞく(🐋)で(😚)はなかっ(🍜)たか。闇は定めしその女(🍲)達(🗻)を十重(🦗)二十重(🛹)に取り巻いて、襟や、袖(🏦)口や、裾の合わせ(🌕)目や(🙁)、至るところの空隙を(😒)填め(🌴)ていたであ(👬)ろ(🐲)う。いや、事に依(🕷)ると、逆(🏍)に(🥫)彼女達の体から、その歯を染めた口の中や黒髪の先から、土(😠)蜘(🤘)蛛つちぐもの吐(🍁)く蜘(📿)蛛のいの如く(🍕)吐き出されて(🛄)い(🤬)たのかも(🖇)知(🗃)れな(👗)い。
A あなたの長い(🙂)お手紙が、私をう(🤵)ろ(🌝)うろ(⏸)させ(🍯)ま(🙅)した。正直に申し(💤)上げ(🙁)る(👝)と、あなたのお(🚆)言葉の全部が、か(🌵)なら(🚜)ずしも私にとっ(🍛)て頂門ちょう(🔛)もんの一針い(🌐)っし(📏)んとい(📳)うわ(🚕)けのものでも無かっ(🌟)たし、ま(🥂)た、あなたの大声叱咤しったが私の全身を震撼しんかんさせた(🚯)とい(📹)うわけでも無かっ(⬛)たのです。決して負け惜しみで(✈)言っ(🌱)て(🏗)い(🤱)るわ(📳)けではあり(🐜)ません。あなた(🎶)が御手紙でおっしゃって(😱)いる事は(🚕)、すべて私も(💣)、以前(🐉)から知悉ちしつしていまし(👾)た。あな(🐥)た(⛺)はそれ(🔟)を、私たちよりも懐疑が少く(🐨)、権威を以もって大声で(🌈)言(📇)い切っている(🤰)だけであ(🍷)りまし(⬇)た。もっともあ(♎)な(🚾)たの(🍽)ような表現の(🆒)態度(🛬)こそ貴(🛒)重なも(✳)のだということ(🍯)も(🤗)私は忘れて居りま(🥒)せん。あな(👯)たを、やはり立派だと思い(🛐)ました。あなたに限(🥋)らず、あ(😗)なた(😄)の時(🙂)代の人(📠)たちに(💓)於いては(🏳)、思惟し(😴)い(🎽)とその表示とが、ほとんど(💅)間髪(🚨)を(💉)い(🐷)れず同時(😕)に展開するので、私たちは(❣)呆然とす(🌆)るばかりです。思っ(😴)た(🕎)事と、そ(🚊)れを言葉で表現(🔛)す(🤱)る事(💎)との間(😣)に(🦉)、些(✨)少さ(🦒)しょ(🐃)うの逡(⭕)巡しゅん(🧕)じゅん、駈引きの跡も見え(💷)ないのです。あなた達(😫)は(😑)、言(🏔)葉だけで思(🌌)想して来た(🧢)のでは(🏜)ないでし(😙)ょう(🎰)か。思想の訓練と(🙏)言葉の訓練とぴったり並走さ(🥇)せ(🎵)て勉(🚏)強して来た(🏄)のではないで(🤯)しょうか。口(🌇)下手の、(📺)あるいは悪文の、ども(🔙)る(📔)奴に(📑)は、思(💬)想が無いという事になっていた(📄)の(🕥)で(💁)はないでしょうか。だか(🗺)らあなた達は、(🥐)な(🍡)んで(📆)もはっき(🚰)り言い切って、そうして少しも言い残して居りま(🚠)せん(✈)。子供っぽい(🙍)、わか(😏)り切った事(🌽)でも、(🚅)得意(🏘)になって言ってい(🎤)ます。それがまた、(🐨)私(🛑)たち(🐫)にとっては(🧘)非常な魅力なのですから(🔒)、困(🗨)りま(🚷)す。私た(🦅)ち(⏬)は、(➖)何と言っ(👯)てよいのか、「思想を感(🔓)覚する」(🖕)とで(🐿)も言った(🚣)らい(👄)い(👩)のだ(🕒)ろうか、思惟(🌐)が言葉(🐜)を置きざ(🕠)りにして走りま(🆚)す。そ(🎃)うし(🆚)て(🚯)言葉(💃)は、いつでも戸惑いを(✅)し(✴)て居りま(🅾)す(🔷)。わかっているので(😾)す。言葉が、うるさく(😁)って(🐾)たまりま(👉)せん。なるほど(🔈)、それも一(🎛)理窟だ、とい(⛓)うような、そ(👿)ん(👚)ないい加減な気持で、人(🍤)の講義を聞いて居ります。言葉は、感覚か(🔋)ら千里もお(📯)くれて(🕚)い(🔸)るよ(🌺)うな気がし(🎓)て、のろくさくって、たまりません(🍗)。主観を言葉で整理して、独自の思想体系(🔄)と(🚮)して樹立するという事は、(🍥)たいへ(🐴)ん堂(🤔)々として(💾)いて正統のようでもあり、私(🔇)も(🐖)、あこがれ(🐳)た(🚸)事(🥧)があ(🦉)りましたが、ど(🛑)うも私は「哲学」という(🚎)言葉が(🧙)閉口(🚀)で、すぐに(🔱)眼(🚳)鏡をかけた女子大学(👅)生の姿や、さ(🎥)れ(🗽)こうべ(🎈)などが(🏘)眼に(♌)浮び、やり切れな(🔺)いの(🚶)です。私が(🖊)あなた(🥟)の(🌫)お手紙を(🤩)読んで(🧑)、あなたのお考えになっ(🍅)ている(😐)事が、あなたの言葉と(➗)少(📋)しの間隙かん(🎌)げきも無くぴったり(🐝)く(🍜)っついて立(⏺)ってい(👴)る(🔡)の(🤜)を見(🙊)事に感じ、こ(🦐)れは(🎰)言葉に(💖)依る思想訓練(🎭)の結果であろ(🔈)うか、或い(⛪)はまた逆(⤵)に(🧞)、思(🐪)想に依る言葉の訓練(🚿)の成(🆔)果で(🚼)あろうか(🔲)、とにかく永い修練の末の不思議な力量を(🆚)見たと(🥇)いう思いを消す事(😧)が出来(👻)ま(🧞)せんでした。あなたが、(🐛)あれは間違いだと思う、とお書きに(🧑)なると(⚡)、(🚂)あなたが(🌹)心の(🗄)底から一片の懐(🤓)疑の雲(🖐)もなく、それ(😗)を間(🍯)違いだと断定し(🖨)て(🤕)居られるように感ぜられ(🤪)ます。私たち(♿)は違(📐)います。あい(🐰)つ(🎏)は厭(🔛)な(🎧)奴(🐠)だ(🕟)と、たいへ(🌒)ん(🤝)好きな癖に、わざと(🕺)そう言い(🔯)変えている(🗜)よ(🅱)うな場合が(📂)多い(🕣)ので、(🤮)やり切れません。思惟と言葉との間に、(🎟)小さい歯車が、三つ(📕)も四つもある(🛒)のです(♓)。けれども、この歯車は微妙で正確な事も信じていて下さい。私(⛲)たちの言葉は、(💓)ちょっと聞くとすべて出鱈目の(🕺)放言のように聞えるでしょうが、しさいにお(🔸)調べ(⛅)にな(🎵)ったら、いつで(🎯)もちゃん(🦄)と歯車(🍈)が連結さ(⏸)れている(🏺)筈(🔩)です。生活の違(🆚)いかも知れ(📴)ません(🤯)。こんな言い(🥠)わけは、気障(😋)きざな(🎻)事です。悲しくなりました。よ(🐙)し(😍)ましょ(🐨)う。私が、あなた(📣)のお(🎃)手紙の、(🥓)ほとんど(🔪)暴力に(🛸)近い、それこそ実(🎽)みも蓋ふた(🔕)も無い素朴な表現(🕌)に驚嘆し(🏫)たのも、たしか(❗)な事実で(🕒)ありま(👻)すが、その表(❤)現せられ(🛅)てい(💻)る(🥪)御意(💾)見には、一つも啓発せられる(🐧)とこ(🐸)ろが(🚯)無かったというのも事実(🤽)であり(🗂)ました。いまさら何を(🙎)言(❤)っ(🍷)ていやが(🎌)ると思いま(😊)し(🎊)た。私た(📀)ち(👶)を(♏)、へんなお手本に押し込めて(🆖)、身動(📹)きも出来な(😘)く(🧢)させ(🍽)たの(👎)は、一体、誰だったでし(🌷)ょう。それは、先輩というもの(🍻)でありました(🤧)。心境未だし、デッサン不正(😰)確な(🕚)り(📽)、(⛅)甘し、ひとり(👃)合点なり、文(🚗)章粗(🔓)雑、きめ(⛵)荒(📝)し(🕟)、(🏳)生活無し、不潔(🗑)なり、不遜ふそんなり、教(🤥)養なし、思想不鮮明なり(🐲)、(⏰)俗の(⌛)野心つよし、にせも(🛷)の(💝)な(🚢)り、(😉)誇(🏺)張多し、精(🍼)神軽佻けいち(🏺)ょ(🚼)う浮(🎚)薄なり(🚢)、(🛥)自己陶酔に過ぎず(🐑)、衒気げんき、おっちょこち(🥃)ょ(🍖)い、気障(🦕)きざ(🔈)なり(👽)、ほら吹き(🕚)なり(🈚)、のほほんな(🎟)り(⛵)と少し(🚧)作品(📠)を濶達に書きかけ(👺)ると、た(🍅)ちまち散々(🅿)、寄ってた(👢)かってもみ(🥘)くちゃにしてし(♑)ま(🍱)って(🖇)、そんならどうしたらいいのですと必死にたずねてみて(🎰)も、一言の指図もし(🤡)てくれず、(🎄)それ(🆑)こそ、縋すがるを蹴とばし張りとばし意気(📇)揚々と(🍴)引(😈)き上(⚾)げて、やっ(👿)ぱ(🍃)り(🧓)あいつは馬(🍶)鹿じ(🦐)ゃ等と(🆖)先輩同志で酒席の笑い話の種(💑)にしている様子なのですから、ひ(🚖)どいもので(🐊)す。後輩たる者も(🅾)亦(✌)また(⛳)だら(❓)し(📓)が(🦔)無く、すっかりおびえてしまって、作品はひたすら(🔑)に、地味にま(🐏)ずしく、躍る自由の才能を片端から抑制して、な(🛣)む誠実(🔟)なくては叶かなうまい(⛺)と伏眼になって小さく片隅(🏨)に坐り(🎳)、先輩の顔色(🔟)ばかりを伺って、おとな(🚂)しい素直(🎡)な、いい子という事に(🏞)なっ(🚼)て、せっせとお手本の(💘)四君子やら(📎)、ほてい様やら、朝日に鶴、(🔞)田(👧)子(🚯)の浦の富(📵)士な(🏭)どを勉(⚪)強いたし、まだまだ私は駄目(🎭)ですと(🎄)殊勝(🎌)らしく言って溜息をついてみせて、もっぱら大(📲)過(😀)な(💧)からん事を期して(🚮)いるとい(🎶)うような状態(😄)になったのです(🐭)。いまでは私は、信じ(🙆)ています。若い才(📢)能は、思(🥜)い切(♿)り縦横に(🍇)、天(🛍)馬の如(❕)ごとく走り(㊗)廻(🔁)るべきだと思って(⛸)います。試(🏒)みたいと思う技法(🤽)は、(🤪)とことんまでも駆使すべきです。書いて書きす(🌮)ぎるという事は無い。芸術とは(🏀)、もとから派(🧕)手なも(🚴)のなのです。け(✋)れど(🐕)も私(🛐)は、もうお(🚅)そいようです(😹)。骨が固くなっ(🥧)てしまい(♎)ました。ほてい(🤾)様やら、朝日に鶴を書き過ぎました。私(🅰)はあなた(🤝)のお手紙を読み、いまさら(🖇)何を言っ(🙁)て(⛰)いやがると思った(🚸)のは、そのところなのです。もう二(🕙)十年はやく、あなた(🌛)がそれを、はっきり(🧞)言ってくれ(🕚)たならば! (🚃)けれども、これは愚痴のようです(🌋)。お手本を破れ、二十世(🥪)紀(🔲)の新しい芸(💈)術は君たちの手(🤱)中に在る(👈)と大声で煽動せん(🐤)どうせられても、私は(🏌)苦(🌴)し(🌇)く顔をゆ(💥)がめ(🚓)て笑っただけ(🆑)で(🛅)し(🌼)た、と(🏙)いう事だけを申し上げて(🈵)、その(✨)余の愚痴めい(🔝)た(🚼)事は、言わない事(🧞)にいたしましょう(🧔)。私(🌿)もどう(🥌)や(🔩)ら、あ(📢)なたと同様に、十九世紀の(📰)作家のよ(😲)うであ(💶)りま(🏘)す(🏐)。
A (😀)春の(📲)夕立(🙍)ちは、珍しい(🛬)。しかし、剣山ほど(🐃)の高い山(👰)に於(🕷)いては、このやうな天候の異変も、しばし(🛢)ばあると(🍅)思はなければなるまい。山(🍢)は雨(💺)の(💚)ため(👛)に白(🔪)く煙り、雉(🎦)、山鳥があちこ(⌚)ち(🥪)から、ぱつぱつと(📡)飛び立つて矢(🎬)のやうに早(⛎)く、雨を避(🍰)け(👂)ようと(🙈)して林(📓)の中に逃げ込む。お爺(🚿)さ(🎢)んは、あわてず、に(🥡)こにこして、