みん(📪)な(❇)が出(chū )はらってしまうと、次郎(💛)も一週(🥋)間ぶりで解(jiě )放(👴)された時(shí )間を持つこと(🏠)ができた。いつも(💴)だと、さっそく読(dú )書をやるか(👥)、(🥠)空(kōng )林(lín )庵くうりんあんに行って、朝倉(🖨)先生夫妻とゆっ(🏬)くり話しこむか(🐜)するはず(🕺)だっ(🎱)たが(📕)、今日は、事務(🖊)室(🚆)の(🖌)隣となりの自分(fèn )の部屋で(💽)、机(💕)によりかかった(⛑)ま(✌)ま、なが(📇)いこと(🧒)ひと(🐻)りで考えこんでいた(🐼)。
「(🧔)起きだし(🎊)た(🛁)よう(📵)です。も(🎌)う(😶)だいじょうぶ(👋)ですよ。」
「ええ、べつに出(👋)る(🚶)用(😞)もなかっ(📞)たので……」
朝倉先(⛽)生(🌇)は、しかし、どんな悪(🈚)(è )い状(🚦)態(tài )があらわれて来(🏺)ても、すぐその場(chǎng )でそれを非(fēi )難することがなかった。すべて(🚘)をいち(💆)おう成(🙌)(chéng )り行(〰)きにま(🌃)かせ、行くとこ(🥖)ろ(🍤)まで行かせてお(🏇)いて、あ(🔞)とで、――た(🚋)とえば食(🐌)(shí )後の雑談や(✴)、(⛅)夜(yè )の(🎅)集(jí(🚜) )まり(👌)などの際に、――(💥)そ(👄)れを(🚫)話題にして(🏿)、みんなといっ(🚂)しょに、その原(🔌)因(🚗)結果をこまかに究明(🤮)(míng )し、その究(jiū(🕞) )明をとおして、共(😎)同(tóng )生活の基(👀)準になるような原(📰)則的(🔮)(de )なものを探求する、といったふう(🌽)だったのである。
「そりゃ(✉)あ、(💆)あべこべだよ(🎠)。あ(🔘)んな人だ(👨)か(📵)ら(🚄)、郡の団長なんかになり(🚷)たが(⚾)るんだ。」(💛)
(🦏)先(xiā(🔆)n )生は、そう(👻)言っ(⛲)て、次郎に(🃏)目くば(⏺)せした。次郎は待(dài )ちかまえていたよう(🔡)に、(🏤)自(🙁)分のそばに置(🤨)いていた紙袋かみぶ(🏷)くろか(⛱)ら、ガリ版(👧)の印刷(📼)物(wù )を(📲)とり出(👏)して、みん(🛠)な(⏲)に配布(bù )した。
「(📭)どの方(fā(💸)ng )面の希望(✏)者が多かっ(❣)たんです(💎)。」
「第五(wǔ )室で(🌡)す。僕(👑)ぼくた(🤜)ちで、最(zuì )初にこ(😊)こを(💦)受(😎)(shòu )け(😵)持つことにしたんです。」(💍)
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