だ(🔧)が、(🗄)こうした彼の努力も、(🧝)心境(🍴)の幼稚な門(⛪)人(rén )たちには何の利目もなかっ(📂)た。彼等には、天命が何(⚓)だか、仁(rén )が何だか、まだ皆目見(jiàn )当が(😻)ついていな(🌸)かった。彼等は、ただ(😂)仲(zhòng )弓に(🌛)い(🤰)くらかでも(〽)けちをつけさえすれば(👬)、自(zì )分たちが救(👸)われ(📦)るよう(🙋)な気がするのだった。こんな種類の門(🆚)人たちに対しては、さすが(🥘)の孔(🖼)子も手(shǒu )がつけられ(💛)ないで、いくたび(🔅)か(🛫)絶(📐)望に似た気持にさえ(➡)なるのであっ(🔲)た(🚗)。
懿子(❗)は、その意(yì )味がわかってか、わ(🕘)からない(👟)でか、或は、わかっても知ら(🔜)ん顔をする方が都合がい(📑)いと考(🦗)え(💁)て(❗)か、重ね(😥)て(🌔)問いただして(🍅)も見な(🎊)い(⛑)で(🤰)、帰っ(🗯)て行(há(🎛)ng )ってしまった。孔子は、い(👸)くらかそれが気が(🍥)かり(🔗)に(🌜)なら(🖱)ない(😼)で(💆)もなかったのである(🔦)。
(🚃)孔子(zǐ(💸) )は、むろんそれを聞きのがさな(💢)かった。彼はきっと(🍰)なってその(⌛)門人に(🚬)いった。
「(📥)8(👝)父母に仕えて、その悪を默(mò )過する(🔸)の(🐽)は子の道で(👠)ない(🍩)。言(yán )葉(🔨)を和らげてこれ(🤮)を諌(🔝)むべき(🌖)だ。もし(🥨)父(🌵)母が聴かな(👌)かったら、一層(cé(🙊)ng )敬愛の誠(📡)をつくし、機を(🎚)見ては諌(🔐)(dǒng )めて、違わないようにせよ。ど(🎬)んなに苦し(😐)くても、父母を怨(🌼)んではなら(🚓)ない(🐯)。」
彼(🐡)は、「惜しいものです」(🏽)という言(🕟)葉に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それは心ある門(📷)人たちの顔(🎨)(yá )をそむ(👍)けさせるほど(🏔)、変な響きをもっていた。しかし中(zhōng )に(🍌)は、(🥅)にやにやしながら(🦒)、孔(🔟)(kǒng )子がどう答(dá )えるかを、面(🥄)白(bái )そうに待っ(🦃)ているものもあった。孔子は寒そうな顔をして、一寸眼を伏(🦂)(fú )せたが、次の瞬(💩)間には、その眼(➰)(yǎn )は(🕥)鋭く(🍶)輝(😧)いて、みんな(🏀)を見(👂)(jiàn )ま(😝)わ(😇)してい(🍜)た。
孔子(🐷)は、それ(🚚)っき(🍅)り默々(💃)として歩(🥌)き(⬅)つづけた。そしても(🍫)のの半(bàn )町も(🤼)行っ(⬇)たころ、ふと(🗃)思い(🦅)出し(🆎)たよう(🔚)にいった(🏃)。
2 子游(yóu )、孝(xiào )を問う。子曰く、今の孝(xiào )は、是(shì )れ(📬)能く養う(🛁)を謂う(🔎)。犬馬に至(zhì )るま(😴)で、皆能(🤥)く養う(🐕)ことあり。敬せずんば何を以て(🌕)別(bié(💭) )たんやと。((🌌)爲(wèi )政篇)(🙌)
といった(😕)こと(🚌)を思(🛺)い(🐧)起(🌽)した。孔子(zǐ )は(🛳)或は、(Ⓜ)自分(fè(〽)n )を「人君(🥨)の風があ(🌑)る。」などと讃(💨)(zà(🗿)n )めて、(🧟)その実(shí(⏲) )、何かの(🖼)欠点を婉曲(qǔ )に(🚬)諷(🐙)刺(cì )しているのではあるまいか。そういえ(🆎)ば、世間では、(🏍)子(🛴)桑伯(🖌)子し(🍗)そうは(📥)くしと自分とを、同(🛀)(tóng )じ型の人(ré(🤬)n )物だと(🙋)評し(📮)ている(🌍)そ(👫)う(🙁)だ。子(😍)桑伯子(zǐ(📽) )は物(🙆)にこせつか(😍)ない、いい男(🈚)だが(🗂)、少(🐣)し大(dà )ざっぱ過ぎ(🏜)る嫌いがないでも(🎉)ない。或は自分(fè(🍫)n )に(💇)もそ(😼)んな欠点があ(🕎)るのではなかろうか。自分だけ(💫)では、そん(💌)な事がな(🎮)いよう(🔬)に(🕴)気(qì )をつけている(🐊)つも(😛)りではあ(👮)るが(✝)。―(🔏)―(🍀)彼(🎛)はそんなこと(🎎)を考えて(🔻)、讃められたため(🌅)に却って不安な気持(🎁)になる(🐙)の(😨)であった。
2 子曰く、吾(wú )甞て終日(rì )食わず(🔷)、終夜(yè )寝(qǐn )ね(🎌)ず、以て思う。益(yì )無(wú )し。学ぶに如か(⬅)ざるなりと。(衛靈公篇)
「仲弓もこの(🆘)ごろは仁者(🛅)の(🧀)列(🚄)に(🕖)は(🔆)い(🗳)っ(💉)たか知ら(🕚)ないが、残念なことには弁舌(shé )の才がない。」
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