「覺(🈯)えてや(🐚)がれ、(🤩)野郎ツ(🐃)※(感(gǎ(🌠)n )嘆(tà(➿)n )符二つ、1-8-75)」
それから(⏭)後、(🅾)源吉は(👮)一言も云(yú(🐥)n )はなかつた。始終、腕を(📈)く(💵)んだまゝ(⬇)でゐ(📌)た。
(🐑)母親が、ポツリ、ポツリ云ふの(⚫)が、源吉の胸に、文字(zì )通(tōng )り、ぎぐり/\刺さりこんで(🔅)行つた。
(🍋)それ(📛)で、(📵)――(🥅)そ(🏺)れ(📟)で百姓達が、やう(🛶)やく(🥤)、殺(shā(💀) )氣立つてき(🙉)た「やうに見えた」。自(zì(🏣) )然、そして(🌐)幹(gàn )部か(🦁)ら、(🤜)そ(🕝)の氣勢(shì )が、だん(🔩)/\一人々(🤠)々と(🔑)、傳(🛺)つ(🚌)て行(háng )つ(👼)た。誰も(🎵)何(hé )んとも云はなくても、石(shí )山(shān )の家(jiā )に、成(😩)行き(✒)を知るために、百(bǎ(🐍)i )姓(😠)が(🏝)わざ/\出(chū(🗞) )掛(⛸)け(🖱)てくるものも出(chū(🔞) )來(🗓)てきた。無口な百姓も、口少(🆖)(shǎo )な(🙉)では(🌞)ある(💷)が、苛立つた調子で、ムツツリ/\(➿)も(🧥)のを云つて行つた(😖)。
源吉が歸らうと、外(🦗)套(🤞)に手を通してゐ(✝)ると、(👭)先(xiān )生の子(zǐ )供が出(🛫)て(😸)き(🚣)て、(🐥)源吉(💒)に是非(🤞)(fē(🚄)i )遊(yóu )ん(🧢)でゆけと、着かけてゐる外套(⏲)をひつぱつ(🆓)て(⛪)、居間(🐓)の(🚒)方へ連(lián )れて(🍘)行(háng )つた(🚭)。仕(⏺)方な(📈)しに源(yuá(🤔)n )吉は、(📡)しばらく(🌦)の間、子供の相(🥤)(xiàng )手になつてゐた。源吉は何(🗂)時も他愛(🎦)なく(❕)子(🤘)供相(xiàng )手(🐸)に遊ぶの(💐)で、好き(🌒)がられてゐ(💄)た。が、(🐒)源吉はその(📉)、子(⬇)(zǐ )供(📺)(gòng )達に(💻)好きがられる、(💢)何んとも云はれない大ま(🅰)かな、無心(xīn )な(🕠)氣(qì )持(🤑)が(🛀)、ちつとも出(🎨)な(📬)かつた(🚠)。源吉(jí(🏭) )は何處かイラ/\して(🍴)、じつ(🚑)として(🎇)ゐら(🐏)れ(🔧)なかつた(🍝)。好加減にし(⏲)て出てきた。外(wài )へ行(háng )かう(🚀)として、教(jiāo )室の(🍡)戸(hù )をあけると、殘つた四、五(wǔ )人が相(🐻)談をし(🌞)て(🅾)ゐた。
停車(😤)場のある町(🌜)では、幹(⬛)部の百姓達が(🆑)待つてゐることになつてゐた。雪道が、細(🏫)(xì )くなつ(🌍)て續いてゐる行手に、(🍧)防雪(🖌)林の一列(🍿)(liè )がみえ、(💗)す(🎆)ぐ(🍴)そこから(🔮)電(diàn )信(xìn )柱や電(🚇)氣柱(😥)が鉛筆(bǐ )を何本も(🎱)立(lì(🍙) )て(📨)たやうにみえ、煙草の煙(yān )程の(✴)、ストーヴの(🚋)煙がシヨボ/\空に上(shàng )つ(😕)てゐるのが(⏳)見える所迄來た。もう(🚑)すぐだつ(🍨)た。
「馬鹿に(😷)澤山だな、どうしたんだ。汽車は(〰)まだ(🤞)ゞ。えゝよ。」
「覺(🧐)えてろ※(感嘆符(fú(➗) )二つ、(👬)1-8-75)」(😇)
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