(💥)そう彼は自(📞)信し(💝)てい(🌮)る。それにも拘らず、(🔂)こう頻々と(🎂)失敗(bài )す(🏦)るのは、どういうわ(🥘)け(🌩)だろう。腹(fù )も立(😍)(lì )つ(📐)。恥(chǐ )かしくもあ(😱)る。しかし、(🐁)事実(🎭)は(💺)如何と(😾)もしが(🚲)たい。
(もし(🦅)、(🏣)孟(🥫)孫(sūn )氏に、(💥)はなはだし(🌖)い僭上(🍹)沙(🕸)汰で(🎿)もあれ(🥡)ば(😑)、それは孟孫氏一家(🏀)の(💄)問題だ(⏰)けでなく、(📏)魯の国(🍷)の(📅)問題(tí )であり(😂)、ひい(🦑)ては天下の道(dà(🕌)o )義を紊ることにもなる。そ(⛔)れに、(💄)万一(⛏)、自分(fèn )に一応の相(🔺)談(🌧)(tán )をし(😹)た、とでも云いふらされると、こ(📄)れから自(🎢)(zì )分(🖋)がやっ(🧓)て行(háng )こう(📤)とす(🎡)る政(🛷)治の精(jīng )神を、傷ける(🀄)ことにもなる。出来れば、自分のいっ(🐦)た意味を、(💴)はっきり(🧖)さして置(😸)(zhì )くに越したことはない。しかし(😆)、祭典の計画につ(✉)いて、(🥡)直接の相(🏹)(xiàng )談(🐂)(tá(😷)n )もうけない(🐃)で、こちらからそれを云(yú(🍾)n )い出す(🚹)のも非礼(😀)だ。何とか方(🍮)法はない(👕)ものだろう(⛴)か。)(🍰)
豚を贈(zèng )られた(♊)孔子
彼の(🈸)ために多分(fèn )用意(🈵)(yì )され(🎵)ていたであろう午(wǔ(😋) )飯を、彼の帰った(🏞)あと、陽(🍂)貨がどん(🧠)な顔をして、どう仕(shì )末したかは、孔子自(zì )身の(🛎)関(🐓)す(🛎)るところでは(👼)なかったのである。
4(🍿)むろん彼(bǐ(🔢) )は、(🕟)仲弓の問(🚕)題に(🐏)かかわ(🦒)りなく、(🐋)これまでにもその(🌄)点(👇)に力を(🧕)入れて門人たちを教(🤳)育して来たのである。彼が(💆)つとめ(⛺)て「利(lì )」について語るこ(🍧)とを避け(😚)、たまたまそ(🙇)れを語(yǔ )るこ(🎬)とがあっても(☔)、常(cháng )に天(🤯)命とか、仁とかい(🔭)うようなこ(🏑)とと(🚻)結びつけて話す(🕤)よ(🥡)うに注(🖲)意し(⏱)て来たのも、そのため(🔪)であ(👲)る。また彼は、機(💻)会(huì(📖) )あるごとに、門(⚾)(mén )人達の我(🤝)執を戒めた(😔)。そして(🕸)、「5(🤳)自己(🥇)の意見にこ(🕚)だわっ(✏)て、無(🏉)理(🏰)強(qiá(🌍)ng )いに事(shì )を(🍥)行ったり、禁(🕴)止したり(🥫)するのは(🉐)君(jun1 )子の道でな(🎸)い。君子の行動を律するものは(🐧)、たゞ正(🙅)義(yì(👪) )あるのみだ(💚)。」と(🛏)説(shuì )き、6彼自身(😴)、細(xì(💞) )心(🎯)の注意を払っ(⏰)て、臆(yì )断を去り、執着を(🏈)絶(💽)ち、固陋(lòu )を矯(jiǎo )た(🗃)め、(🗼)他との対立に陥らぬよ(🕳)うにつ(🤰)と(🐽)めて来(lái )たものである(🗝)。
「でも、近(💔)々行(💲)われる(🏧)お祭(🍲)は、ずいぶんご(🗾)鄭(🌲)重(💃)(chóng )だという噂で(🤼)すが…(🔃)…」
(💇)門(mén )人(⛅)たちは(✍)、その(💕)日特に(💈)孔子(🏿)のお供(🐴)(gòng )を命(mìng )ぜられたこ(😧)と(🌏)を、非(🌹)常に(🏍)光(🍁)栄に感じた(🔠)。彼等(děng )は如何にも得意らしく、※(「口+喜」、第(🌍)3水(🦊)準1-15-18)々として孔子(🌡)のあとに従った。
「で、わしは(🐧)、(🌙)違(⛓)わないようになさ(🛏)るがよい、と答(dá )えて置いた。」
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