「(😸)強制されると(🥗)、どんな不合理なこと(🧐)にで(〰)も盲(má(💒)ng )従もうじゅ(🚯)うする。おたがいの相談に任されると、なまけられるだ(🌂)けなまける(🌗)工(gōng )夫(🍵)を(⭐)する。もしそういうことが人間(🔮)にとってあたりま(🔪)えのこ(📡)とだとして許されるとすると(👈)、いったい人(rén )間の(🔒)自(zì )主(🌆)(zhǔ )性と(🛏)か良心と(👾)か(🌚)いうもの(😭)は、どういう意味をもつこ(🐘)とになるんだ。い(🎞)や、い(✖)つになったら、人(✏)間はおたが(㊗)いに信(🏨)頼しん(😒)ら(🛳)いので(🥫)きる共(👣)同(📼)生(shēng )活を営(yíng )いとなむことができ(📬)る(😆)ようになるんだ。」
「例(🎺)によ(💼)って、指導者が(📶)いるようですね。」
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだっ(🎌)た。―(🛵)―これ(🍟)は皇大神宮こうたいじんぐうと皇(⛎)居こ(🚘)うき(🌛)ょ(🌘)に対する儀(yí )礼(🍞)(lǐ(🍢) )ぎれいで、その(🐙)当時(shí )は、極左(zuǒ )きょくさ分(🌻)子や一部の(😽)キリスト教徒(🛍)以外の全(📡)国民(🏇)(mín )によって当然(♌)(rán )な(🍗)国(guó )民(💡)儀礼と(🐬)認められ(⌛)、(🌞)集団(🛳)行事(shì )においてそれを欠(🙀)く(📬)ことは、国民(🚱)常(cháng )識に(😿)反するものとさえ考(kǎo )え(🗓)られ(🏮)ていた(😵)のである。
(🔖)か(🍅)れが、(🐹)便(bià(📤)n )所に(👄)通ずる廊下の(⚡)角(jiǎo )をまがると、一段さがっ(🦖)た入(🛎)り(🖥)口(😼)(kǒu )のたたきの(💾)上に立(🚭)って、何(😖)か(⏪)しき(🛸)りと声(🚇)高こわだかにが(🕦)なり(👱)たてている一(💤)人の塾(🥩)生がい(✊)た。見る(🍊)と、飯島好(⛹)造(zào )だ(🎈)った。
その(🗜)あと、就寝前の(♏)行(🤪)(háng )事(shì )として(🖥)、最初(chū )の(👛)静坐せいざがはじまった。塾(🤯)生たち(💿)は、各(🍉)室(shì )ごとに(🚾)、きち(🚢)んと縦た(🛥)てに(🐰)な(✒)らび、(🗑)朝倉(🚙)先(🛅)生の(💪)指(zhǐ )導(dǎo )にし(🕷)たが(🦌)ってその姿勢をとった(🚆)。
(飯(🏓)(fàn )島(dǎo )のような(🌖)人間はとう(🖊)て(🦉)い(🦐)救(👞)えない。それにくらべると、田(tián )川大(🍣)作のほうは(🐱)まだ見込み(🎖)こみがある。)
(🚜)遥拝がすむと、おた(🐆)が(👔)いの朝(🖱)(chá(🔋)o )のあいさつをかわし、そのあと、も(🎙)う一度(🌰)静坐に入(✴)った。そして、それが三分もつづいたころ、朝(😂)倉先(xiān )生は、自(zì )分も静坐(zuò )瞑目めい(🎍)もくのまま、お(📌)も(🤟)むろ(👅)につぎのよ(🕕)うな(🏼)話(🎋)をした。
「おしま(🚗)いのほうは、実は僕が打ったん(💃)でした(📔)。」
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