フェラ 動画《euphoria エロ》2行目ライン
euphoria エロあらすじ
(😁)源吉(jí(🧥) )は小(🎭)さい時か(👤)ら、は(🗼)つ(👲)きりさうと云へないが、ある考へ(🌇)を(🗳)持つ(🎌)てゐた。源吉(👒)の父(fù )親が、(🌃)自分の一(yī )家をつれて、その頃では死に(🚴)に行くと(🏮)いふのと大したちが(🕒)ひのなかつた北海(hǎi )道にやつて來、何(💾)(hé )處(chù )へ行つていゝか分らな(🌬)いやうな雪(🌌)の廣(guǎ(💧)ng )野(😤)を吹雪かれ(🌝)な(👺)がら、「死ぬ思ひで」(🥐)自(zì )分(fèn )達の小屋を見(jiàn )付(🏛)けて入つ(🌩)た。その(🐆)頃(qǐng )、近所(💤)を平氣(👨)(qì )で(💅)熊(🎧)が歩いてゐ(🍇)た。よく馬がゐな(🏌)くなつ(🍸)た(🥔)り、畑が踏(🕍)み(🗒)荒らさ(🌄)れたりした。石(shí(🖖) )狩川の(🐣)川ブチ(⛪)で熊(🕯)が鮭をとつて(🗣)ゐるのを、源(👾)吉(jí )の父(🤼)が(😽)馬を洗ひに行つた途中見(🎻)(jiàn )て、眞青(qīng )になつて(🥘)家へかけこんで來たことがあつた。夜に(🛌)なる(🍻)と、食(👏)物のなく(🎫)なつた熊が出てくるの(📋)で各農家(jiā(😺) )では(🚙)、家の(🛢)中(🏰)にドン／＼火を焚いた。熊(🥏)(xióng )は一番(🖋)火(😩)を恐れ(👌)た。源吉(🕠)は小さい(🎂)時の記(🐚)憶(🐙)で、夜になる(🧡)と、窓から熊が覗い(📆)てゐる(😆)氣(😥)がして震(zhèn )へ(🛠)てゐたことを覺えて(👇)ゐる。――そ(🌜)の(😟)時から(♿)二十年(📯)(nián )近く、源吉(jí(♈) )の父親(⚫)達(dá )が(👑)働きに働き通した。
(📊)その(🔙)日吹雪(🤲)い(🎠)た。風はめ(🆗)つたやた(🏣)らにグル／＼吹きまくつた。降(🍹)つてくる雪(xuě(🆘) )は地(🎟)(dì )面(miàn )と平(píng )行(háng )線(🤾)になつたり(🚼)、(🧛)逆(🍳)に下から吹き上つたり、斜めにな(🏍)つたり(🧐)、(🌺)さう(🤕)なるとすぐ眼先さ(🤥)へ、たゞ眞(zhēn )白に、見えなく(🎈)なつてしまつた(🏼)。そ(🎪)れで道(🖥)から外れると、膝(➡)まで(🐃)雪の(🥎)中(💐)(zhōng )にうづまつた。雪は(🧀)外套のどんな隙からで(🥐)も入りこん(🌥)で、手の甲(🈹)や、爪先(xiān )など(🚲)は(💈)、ヅ(🚟)キン／＼痛んで(😞)きた。小(🆓)學(xué )校(🔐)へは、遠い家(🧢)は小一(yī )里もあつた。
(🔩)しばらくすると、(🕊)百姓の集(jí(🔪) )會らし(👺)い、變な人い(🐐)きれの臭(chòu )氣(qì )でムンとし(💕)た。
由(💯)は中々立たなかつた。三(sān )度も(📼)、(🏳)四度(🌪)も云(yún )はれて、表へ(🐜)立つた。が(🚉)、戸を少(🌋)し(📂)細目(👐)にあけると、(🕡)そこからチンポコだけ(🗞)出して、勢(🥑)ひ(🏁)よく表へやつた(🕯)。
「この(😻)意見(jiàn )に反對の人(rén )は手を(💘)あ(🍆)げて下さい。」
母(⛱)親から、(🕦)源(🦒)吉が聞いたこ(🥠)とだが―(🙉)―(🥈)その頃父親が時々(🕶)眞(zhē(👂)n )夜(yè )中(🕋)に(🗂)雨戸を(🐲)あけて外へ出て行く(🏦)ことがあつ(🎢)た(🐐)。母(mǔ(♑) )親は、用を達しに行(🌚)(háng )くの(🛰)だら(📸)うと(🗿)、初め思つ(🤓)てゐると、中々歸つ(🍭)てこなかつ(🈷)た。一時間(jiān )も(➡)二時間も歸(🍹)つて來ないことがあつ(🌪)た。母(🤱)はだん／＼變に思つ(🔚)て、それを(💓)父にきいた。父(🏴)(fù )は笑(xiào )つて、「(💧)畑さ(🍚)行つて來る(📅)んだ。」と云つ(🍷)た。それ(💳)以上(💀)云はなかつた。
その日吹雪(❣)いた。風はめ(👟)つたや(🌳)たらに(🎹)グル／＼吹きまくつた。降つて(😮)くる雪(🤡)は地面と平行(háng )線になつたり、(🦉)逆(💲)に下(🐲)から(⚫)吹(chuī )き上つたり(😱)、(😛)斜(🤦)めにな(⚾)つたり(🌇)、さうなるとすぐ眼先さ(🏟)へ(📚)、(👼)たゞ眞白に、見えなくなつて(✊)し(🍻)まつた。それで道か(🚠)ら外れると(💠)、膝ま(🔉)で雪(🚿)の(👹)中(🦖)(zhō(📞)ng )にうづまつた。雪は外(wài )套のどんな(🗃)隙(🤔)からでも(😩)入り(♍)こ(🌋)んで、手(📀)の甲(jiǎ )や、爪(🐺)先などは、ヅ(👲)キン／＼痛んできた。小(xiǎo )學(📗)校へは(💍)、遠(👛)い(📷)家は小一(🕋)(yī )里もあつた。
かういふ(🥂)風に決つたことを(🌆)、實際(📡)にやつて(🌞)ゆくための人間と(🚽)か(💨)、細(xì(🔮) )則、具(jù(🗼) )體的な方法、さ(🔛)ういふことは、三(😊)、四人の重立つた(♍)人（その中には校長(🕸)(zhǎng )先生も入つた。）で決(👴)めて(🤟)、すぐ皆に通知(🚜)(zhī )することにした。それでその(😟)日(👇)の集(📇)合が終(🍉)つた(🍴)。
「皆に代つて、一(yī(🍮) )通(tō(🤷)ng )りのこ(👖)とを(🗽)お話(➖)しします。」さう前置きをして石山(♓)は、百姓にはめづらしいは(🗻)つきりした、分(fè(⛓)n )つた云ひ振(zhèn )りで（(💐)勿論、百姓(xì(🎷)ng )などが殊更(🗃)に改まつたときによ(💈)くあ(🥕)る(📉)、(☕)變な漢語も(🕧)使つたが(😴)）――自分達(dá )は、犬や豚(🐲)な(🚓)どより、も(😦)つ(🔡)と慘めな生(🧠)活(😷)を(⛲)してゐること、(🐫)――と(🈸)ころが(🏄)自分(🍷)達(🐥)は(⛑)何(🏧)時か仕(shì )事をなま(🤳)けた事でも(💈)あ(🖍)つたか。――では、何故か。自分達(👦)がいくら働(🐢)いても働いても、とても何(hé )んの(😪)足しにも(🍵)な(😠)らな(🔖)い(🅱)程貧窮し(🛢)て(🌪)ゐ(😭)る(🌤)のは(👙)、實(🦒)に、地主のためであ(🐆)る(🌞)と(👻)いふこと(🚝)を分り易く、説明(✔)(míng )し、今(🍡)度のやうな場(🆑)(chǎ(⬇)ng )合地主に小(🏗)(xiǎo )作料を收(shō(👀)u )めることは(🐰)「自(🛒)(zì(👾) )分(🍥)達(dá(😯) )の(🍌)死(✍)(sǐ )」を意味してゐる、ナホ(🈴)我々百(bǎi )姓は、高利(🛐)貸の不(bú(🐕) )當な利(🕟)息(☔)、拓(tuò )殖銀(yín )行の年(nián )賦にも、苦し(🌙)め(🛑)られ、それに税金が(🗝)かゝつてく(📷)る。そして(🤔)出來(🏎)上(shàng )つたものは(👝)、肥(féi )料(💲)や(🥔)農具にも引(⌚)合はない。かうまで、(🍣)自(🥎)分達(dá )がなつて(🌔)ゐ(👽)るのに、だまつ(😥)てゐら(⛑)れるか。そこで、我々は、皆ん(➿)なにお集りを願(yuàn )ひ、そ(⛱)の方策をき(🛷)めること(🏒)にした(🔬)い(😷)のだ、と(🏴)結んで(🐈)壇を下(🍰)(xià )りた。百姓(xìng )達(🍈)は、聞き(🙇)慣れ(😸)ない(🔷)言(yán )葉が出(chū )る度(⛔)に、石山(👷)の(👐)方を(🍆)見て(😿)、考へこむ風(fēng )をした。が、苦し(🐽)い生活(huó )の事實を石山に云(💌)は(✔)れ、百姓は、「今(📘)(jī(👹)n )更のやうに」、自分達(dá )自身の慘めさを(🧣)、顏の眞ん(🐪)前(qián )にとり出(chū )されて、見せられた氣が(🏳)したと思つた。石山(shān )が壇から下(🌳)(xià )りると、急(📟)(jí )にガヤ／＼し出(🦓)した。今石(🚿)山の(👂)云(🎱)つた事(shì(😺) )について、(🥑)あつちでも、こつちでも(🖱)話し合つ(🛶)た。一番(🕔)前(🎃)(qiá(🚍)n )にゐた(🛑)年(nián )寄つ(🚍)た百(bǎi )姓が、「とんで(✨)もなえ、お(✊)つかね(🐳)えこと云ふ(📿)もんだ。」とブツ／(🛐)＼(🛸)云(yún )つたのを石山はおりる時(shí )に聞いた。
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