(🏾)仲(🎇)弓(🔏)は(🤲)寛仁大度(dù(🔃) )で、ものにこせつかな(❌)い、しかも、徳(💌)行に(⏳)秀で(🎬)た(🚨)高(gāo )弟(🍹)(dì )の一人なので(🥙)、それがまるで当っ(🎠)ていな(🥏)い(💮)と(🎂)はいえなかった。しかし、それ(🛥)にしても(📪)、讃めようが少し大袈裟(shā )すぎはしないか、といった気分は、(🏨)門人たちの(🌜)誰(👷)(shuí(❤) )の胸(xiōng )にもあっ(🚌)た。
(なるほど孔(🌜)(kǒng )子は音楽の(🤽)理(🈚)論(🕥)に(🍖)は長(🦗)じ(🏣)ているだろう。しかし、実際楽(lè )器を握っての技(🔌)術に(💂)かけては、何と(👮)いっ(🍿)ても(👠)自分の(⏪)方が(🎤)玄(🅰)人くろうとだ。)(🏬)
「うむ。で(🤸)、お前はど(👬)うありたい(🔚)と思うのじ(🦌)ゃ。」
「御教(🙊)(jiā(🤝)o )訓(🍼)は(🤺)、身にし(📀)み(🌸)てこた(👸)え(⛵)ました。ありがとう存じ(💶)ます。これからは、技術を磨くと共(💌)(gòng )に、心(xīn )を(🎒)治める(🐄)こ(👓)とに、(🐭)一層精(jīng )進いたす決心で(🖇)ござ(🥓)いま(🎓)す。」
門人た(🎁)ち(🎓)は、孔子につ(🌾)いて歩くの(💈)が(🎳)、もう(🔛)たまらないほど苦(kǔ )しくなって来た。
「あれ(😟)も(🛑)いい人物じ(⏪)ゃ。大まかなところが(🏫)あっ(❓)てね(🤑)。」
1 子曰く、詩三(😸)(sā(🈶)n )百、一言以て(👍)之(zhī )を蔽う。曰(yuē )く、思(🖤)い邪(よ(💝)こ(⤵)しま)なし(🆕)と。(爲(wèi )政篇)(💎)
「血統など、どうで(🈵)もいいではございませ(🥣)んか。」
「あれもいい人物じ(🦄)ゃ。大ま(🗽)かなところがあってね(♟)。」(🤑)
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