日本《えろい おくさま》2行目ライン
えろい おくさまあらすじ
この真(zhē(💙)n )木和泉(🙁)の死につい(🚾)て、景(💱)(jǐ(🏎)ng )蔵の所(suǒ )感もそ(🚼)の(🍽)手(shǒu )紙(🍪)の中(zhōng )に書き添(tiān )え(🎚)てある。尊王(♏)と攘夷との(🗺)一致(💒)結(jié )合をねらい、それによって(🎽)世態の変(🍞)(biàn )革を(🔺)促そうとした安(ā(🕘)n )政以来の志(🌆)士(🃏)の運動は、事(shì(🛹) )実においてそ(💑)の中(🏨)(zhōng )心の人物(🗾)(wù(⭕) )を(🚧)失っ(💞)たとも(🌞)言っ(🎾)てある(🚢)。平(💭)(píng )田門人としての自(🤾)分らは――こ(💩)とに後(hòu )進な自分(👰)らは、彼(🎀)真木和泉(quán )が生涯しょうがいを振(zhèn )り返(💑)って見て、も(🎖)っと自分ら(🧞)の進(🎍)路を見(jiàn )さ(💁)だむ(🕙)べき時に(🍊)到達したと言(🔷)っ(🔼)てあ(🦃)る(⛷)。
「それにし(🐬)ても、早いお立ちです(🐱)ね。実(shí )は(👸)吾家うちから立っていただきたいと思って(😜)、お隅(yú )ともその話をし(🙀)ていたんですけれど、連(🌨)れがありなさ(🚐)る(📡)んじゃし(🧐)かたがない。この次ぎ、(🤖)江戸(🎒)へお出か(🎣)けになるおり(📛)もありましたら、ぜひお訪たずね(✊)く(🐖)ださい。お(💃)宿(🧥)はいつでもいたしますよ。」
森(👖)(sēn )がある。神社(shè )の(🤺)鳥居がある。昼で(🐀)も暗(🕝)い社頭(tóu )の境内(🥁)があ(🛁)る(🐓)。何(hé )げなくその(🏙)境内を行き(😩)過ぎようとして、小僧(🎯)待て、と声をかけられた一人(❓)の少(shǎo )年(🧥)(nián )がある。見(jiàn )ると、神社(shè )の祭(📌)礼のおりに、服(fú )装(zhuāng )のみ(🚢)すぼらしい(⌛)浪(🧞)(làng )人(😁)とあなど(🔛)って、腕白(👣)盛わん(🖋)ぱくざ(🐑)かりのい(🐖)たずら(🦋)か(👡)ら多(🥚)(duō )勢(shì )を頼み(🍄)に悪口(kǒu )を浴(💳)びせかけた背(bèi )の高い男(nán )が(👸)そこにた(🙆)た(🥛)ず(🛰)んでいる。浪(là(🔠)ng )人(rén )は一(yī )人ぽっちの旅烏(wū )たびがら(😻)すな(🧚)ので、祭り(🍄)の(♎)お(⛵)り(😨)に(😞)は知らぬ顔(🚭)で通(😬)り過ぎた(🃏)が、その(🚊)時は少年の素(🚽)通(tōng )りを許さなかった。よくも悪口雑(📴)言あっこうぞ(🚻)う(🏪)ごんを吐いて祭りの(🈶)日に自分を(🐡)辱はず(🔷)かしめたと言って(🏯)、一人(🏻)と一人で勝負を(💧)するか(👟)ら(👄)、その覚悟をしろ(🧤)と言い(🈂)ながら、刀の柄(🚌)つ(🐚)かに手を(🏅)か(🛀)けた。少年(🀄)も負けてはいな(🤣)い(🏷)。かねて(🎽)から(🚯)勝負の時には第一(yī )撃に(❄)敵を斬(⚓)(zhǎn )き(👑)っ(🍺)て(🦃)しまわねば勝(shèng )てるものでは(🚂)ない、そ(⛱)れに(🏦)は(🕑)互いに(📊)抜き合(🧝)(hé(🎐) )って身構えてからではお(🎂)そい(🧜)。抜き(🌕)打(🍼)ちに斬りつけて先(🧢)手を打つのが(⚫)肝要だとは(📠)、日ごろ親(qīn )から言(🔗)われ(🔵)てい(⏰)た少年(nián )のことだ。居(🧑)合いあい(😳)の心得は充(chōng )分ある(🕰)。よし、(✌)とばかり(🔂)刀(dā(🧀)o )の下(xià )さげ緒(🔌)おをとっ(💺)て(🔌)襷(㊙)(jǔ(🏍) )たす(🤧)き(🌺)にか(😘)け、袴は(💆)かまの股(gǔ(👋) )立ももだちを(⬆)取りながら先方の浪人を見ると、その身構(gòu )え(🔤)が(🐹)まるで素人(🚚)しろうとだ。掛(🌞)け声(shē(🌒)ng )勇ましくこちらは飛(🏇)び込んで行った。抜き打(♐)ち(🐈)に(🤮)敵(dí )の小手こてに(🔴)斬りつけた(🐔)。あいにくと少年(🧡)のことで、(⛔)一(yī )尺八(bā )寸ばかりの小脇(xià(🏾)n )差こわきざししか(💊)差して(🈚)い(🗾)ない。その尖(jiān )端(duān )せ(🛩)ん(🚕)た(🤔)ん(♊)が(🐠)相手に触れ(🏹)たか触れな(🍖)い(📍)くらい(🕵)の(🈷)こと(🚍)に(🌼)先(xiān )方の浪(🎾)人(rén )は踵きびすを(🛎)反か(📪)えして、一目(🎇)散に逃げ出した。こ(📸)ち(🛁)らもびっくり(🏇)して(🈯)、抜(🥄)き身の(☔)刀を肩にかつぎながら(💱)、あとも見ずに逃げ出して帰ったという(🚫)。これが(👰)わず(⤴)かに十六(liù )歳ばかりの当時の水戸の少年だ。
「そのこ(👿)とで(🦍)すか。今じゃ(⛽)第(dì )四帙(🖱)(zhì )ち(⏱)つまで進行(háng )してお(😿)ります。一(👁)(yī )帙(zhì )四巻としてありま(😚)すが、もう第(⏪)十六(🦇)の巻まきを出しました(🌰)。お聞き及びか(♐)どうか知りませんが(🤹)、そ(⛸)の上木じょうぼ(💗)くを思い立ったのは座(🚳)光(guā(🕘)ng )寺の(🍌)北原(yuá(🍭)n )稲(dào )雄(🚙)です。これ(🕎)に(🦁)おり(🍻)ます今(🍣)村豊三(🏡)郎の兄に(🐃)当たります。」正香が答(😵)えた(🔒)。
(🌳)京都と聞(wé(🦌)n )い(🙄)て、諏訪(🤝)(fǎng )の百(🏇)姓は言(➿)った(📠)。
「そう(🌅)言え(👾)ば(🔌)、今度は飯田(tián )でも(🕤)よ(💉)っぽ(💧)ど平田の(🛎)御(✋)門人(ré(🤑)n )にお礼(lǐ(🆗) )を言っ(🥙)ていい。君た(🦀)ちの(🛥)お仲(zhòng )間(😧)もな(🍞)かなかや(🏒)る。」(🚸)
この(🚖)一団はある(⛸)一派を代(🎐)表するというよりも(👊)、有為な人物を集めた(🐖)点で(🈶)、ほとんど水戸(🦀)(hù )志(🚔)士の最(🤽)後のものであっ(🧚)た。その人数(shù )は、すくな(🔢)く(👎)も九百(🕹)(bǎ(📹)i )人(rén )の余であっ(🍬)た(🆚)。水戸領内(nèi )の郷(🍂)校に(🉐)学んだ子弟(😖)(dì )が、なんと(🥓)言ってもその中堅(🏵)を成す人たち(✌)であっ(🤦)たのだ。名高(gāo )い水戸の御(💗)(yù )隠(🤟)居(jū(💕) )（烈(👄)公れっこう）が在(zài )世(🍥)の(☕)日、(🍉)領内の(⭐)各地(dì(🕠) )に郷校を設けて武(wǔ )士(🙏)庶民の子弟に文武を習わせた学(🕹)館(guǎn )の組(zǔ )織はやや鹿児島かご(📉)しまの私学校に似て(🙀)い(🧗)る。水戸浪士の運命をたど(🥘)るには(🔡)、(🎬)一(🚹)(yī )応彼(bǐ )らの気質を知らねばならない。
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