では、なぜそれな(💷)らそ(🍵)れ(🚙)とはっきり書か(🍺)な(🏞)い(😏)のだろう。道江(🔠)の名(🛩)(míng )を書(shū )く(🥩)のがき(🦅)まり(♎)わるく(☝)て、暗(àn )々裡あ(💸)ん(🌔)あ(🕴)んりにそ(🈲)れをほのめ(📝)か(⤵)し(🐭)たつも(🍼)りなのだろ(🍂)うか。あ(🎈)るいは(🛤)、(😖)予告(🍍)なし(🏼)に(😛)道(dào )江(🅾)をつれて(😅)来て、自分(🚗)をおどろかす(🙇)つもり(🍬)なのだろう(🏊)か。いずれにしても、自分にとっ(🏝)ては、(👔)あ(📛)ま(😍)り愉(yú )快(🍎)ゆか(😲)い(🐟)なことでは(👧)ない。何とい(🕦)ういい(💗)気な、(🚂)甘あ(💔)まっちょろい兄だ(🛩)ろう、と軽(qīng )蔑けいべつしてやり(😌)たい気にさ(🌯)え(👫)な(🌿)る。
「けさの板木(mù )ばんぎの音、どう(🈚)でした(😞)?」
「なるほ(👲)ど。……ふん。……そう(🖲)いうものですかね。……あるいはそうかもし(📤)れな(🕺)い。」
「心(🚑)苦(kǔ )し(👹)けれ(🕔)ば、君自身(🐮)で何とか(💢)始末(mò )したらいい(🚱)だろう。原因はもともと君(🐓)(jun1 )にある(🏡)んだから。……私は、板(🔄)木の(🚟)音そのも(🏎)の(🤗)を問題にしただ(🌱)け(🍓)なんだ。」
解散す(👖)るまえに、朝倉先生(shēng )が言った。
「きっとさましていますよ。どの室(shì )にも、眼をさまして(🥚)いる(🐃)ものが、(🎛)もう何(hé )人かはある(⬜)は(🍤)ずです。」
朝(chá(🌵)o )倉先(🔰)(xiān )生は、それっきり口を(🏵)つぐんでいる。次郎はいよいよ不安(📪)だ(🐞)った(🌙)。もし先生の(💭)話(♏)が(🐫)それで終(🍮)わっ(📙)たとすると、大河に対し(🛐)ては(🍲)むろんのこ(💪)と、あとでほん(🕎)と(🤺)う(🤥)のことがわ(📒)かった場合、他の塾生(shēng )たちに対しても、(🎢)この(🏁)ま(👋)までは決していい(🎨)結(jié )果を(💐)も(🍱)た(🔡)ら(🔗)さ(🙅)ないだろう。
か(🌇)れらの大(🚰)多数(😫)は、まだ(🛀)む(🧀)ろん、(💝)人間生活にと(😞)っての(🏒)自由の価値や、その(🐫)きびし(📠)さ(🍖)に(🍺)ついて(💦)、ほんとうに(🍳)目を(🌊)覚さましていたわけではなく(🌜)、(🏎)友愛塾(shú )とい(💯)うところは一風変わった指導(dǎo )を(👤)やるとこ(🌮)ろだぐらいにしか(🎀)考えてい(🏤)なかった。しかし、それにしても(🚱)、そう(🤴)した言(🛹)(yán )葉(👳)が、しだいに(🕒)かれらの間(🔐)にと(🏍)りかわされる(🌘)ようになったというこ(🐮)とは、た(🐲)しかに一(🍫)つの進歩であり、混乱(🚵)と無秩(🚭)(zhì )序(🦂)むちつじょ(📩)の中で、(🛋)不十分ながら(🐎)も(🕌)、何か自主的創造(zào )的(de )な活(huó )動(🏒)が(🤨)始まっている証(🌟)(zhèng )拠しょ(💊)うこには(🈵)ちが(🦓)いな(💷)かったのである。
(👠)日曜(yào )日は、特(🆔)別の計画がないか(🌵)ぎり、朝食後から夕(xī )食前(qián )ま(😏)で自由(🥁)(yóu )外出という(😞)ことになって(✋)い(✒)た。東(dōng )京見物を一つの大(🤫)きな楽しみに(🔅)して上(shàng )京して来た塾生(shēng )た(🤔)ちは(😎)、最初の夜(yè )の懇談(🤽)(tán )会こんだん(🚤)かいで、ほとんど議論の余(👶)地(📫)(dì )な(🗄)く、満場(🙌)一(👼)致(🤹)いっちでそれを決(🍡)議(🌋)していたのだった。
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