「敵を討(💈)つ(🥞)討たぬな(🚔)ど(🖇)は、そ(🔊)れは(🌏)まだ世(shì )にあるうち(🎩)のことじゃ。見(✋)(jiàn )らるる通り(🙈)、了海どのは、染(rǎn )衣薙(🎰)髪せん(🎊)い(🖨)ちはつ(🗝)の(🍍)身(shēn )で(🚎)ある(❤)上(shà(🐫)ng )に、この山国谷(🐗)七郷(xiāng )の者にとっ(📮)ては、持地(💄)(dì )菩薩の再来(lái )と(🍾)も仰(yǎ(🌸)ng )がれる(♌)方じ(🛬)ゃ」と、その(🎖)うちのある者(zhě )は(🧒)、実(shí )之助(zhù )の敵(dí )討ちを、叶わぬ非(fēi )望(🔷)であ(🍎)る(💟)かのよう(🤪)にいい(🎍)張った。
「(🚮)身(shēn )のほど(🏾)を知らぬたわけじ(🛡)ゃ」と、市九郎の努力を眼中に(🙏)おかなかった(🚪)。
「まあ(🥖)、(🃏)一寸ちょ(🌭)っと(♈)お(⏫)待(dài )ち(🤫)なさ(💆)い。御相(xiàng )談が(🐏)あります。実は、(🚻)熱海(🍾)あたみ(🚈)ま(⚓)で行こ(🥧)うと云(📜)う方(fāng )があるのですが(🍔)、その方と合乗(🚚)あいのり(🚄)して下さったら、(🎧)如何(🔘)でしょう、それな(💨)らば大変格安になるのです。それならば、七(😥)(qī )円丈だけ出(chū )し(🌉)て下され(🏘)ば。」(🍢)
里(👈)人の注意は、まったく市九(jiǔ )郎の身(😓)辺か(🛵)ら離れ(🍩)てしまっ(🖕)た(🛷)。ことに洞窟が、深く穿た(🚨)れれば穿(chuān )たれるほど、そ(㊗)の(🥠)奥深く槌を(🗂)振う[#(📭)「奥深く(🔄)槌(🕉)を振う」は底本(🙁)では「奥深く振う」]市九(jiǔ )郎(lá(💹)ng )の姿は、行人の目から遠(yuǎ(🕦)n )ざかっ(🧕)て(💟)いった。人(👞)(rén )々は、闇(🐨)のうちに(💕)閉(bì )さ(⏰)れた洞窟(kū(🍁) )の(😀)中を透し見(🐕)ながら、
(👢)そ(👒)れに応(yī(👄)ng )じて、ただ二、(💴)三片ひらの砕(suì )片(🦏)が(🌊)、飛び散ったばかりであった(🍍)。が、再び力を籠(📁)めて第二の槌を下した。更(🌭)に二(è(🌍)r )、三片(piàn )の小塊(㊙)が、巨大なる無(🔊)限大の大塊か(🔭)ら、分(💉)離(🐳)(lí )したばか(⌚)り(😩)であった。第三、第(💢)四、第(dì )五と、市九(🎧)(jiǔ )郎(láng )は懸(xuán )命に槌を下した。空腹(fù )を(🍝)感ずれば、近郷を托鉢し、腹満つれば(🏒)絶壁に向って槌を下(📚)し(🌕)た。懈怠(dà(💨)i )け(🍕)たいの心(👢)(xī(👕)n )を生ずれば、只真言を唱えて、勇猛(🛂)の心を振い(🆙)起し(💨)た。一日(🧤)、二(🙀)日、三日、市九郎の努(🎚)力(lì(🍃) )は(🚐)間断な(👼)く続(🦐)い(💺)た。旅(lǚ )人(🕡)は、その(🌾)そばを通るたびに(🍚)、(😦)嘲笑の声を送っ(🔵)た。が、(📼)市九(jiǔ )郎の心は、(🌕)そのために須臾しゅゆも撓たゆむことは(📒)なかっ(🍷)た。嗤(🏬)笑し(🦕)しょう(📌)の声(🌠)を聞けば(🈂)、(🎐)彼(🐣)はさら(🎯)に槌を持(🐜)つ手に力を籠(lóng )めた。
「実(⏱)之(zhī )助(😉)様、いざお切り(🌪)なされい。おきき及び(📊)もなされたろう(🥃)が(🏯)、これは了海めが、罪(zuì )亡(🍼)しに(🚕)掘(💠)り(🚯)穿とうと存じ(⛏)た洞(dò(💳)ng )門(mén )でござる(🔗)が(🎓)、十(shí(💅) )九年(😛)の歳月を費やして、九(🖋)分まで(🎢)は竣(🔸)工(👭)いたした。了(le )海、身を果つと(😻)も、もはや年を重(🛳)ねずして成り(🥀)申(🏝)そう。御(yù )身の手(shǒu )にかかり、この洞(dò(🏸)ng )門(🥨)の入(🏛)口(🎌)に血(xuè )を(🍋)流し(🥌)て(🛹)人(🌺)柱(zhù(🍃) )と(🔆)なり(🛢)申さば、は(🛁)や思い残すこ(🎬)ともご(🛬)ざりませ(👋)ぬ」と、いいながら、彼は見えぬ目をしば(🔍)たたいた(😢)のであ(💃)る。
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