日本《韓国 av》2行目ライン
韓国 avあらすじ
(📨)や(🌄)がて(⛩)京都(👻)に(🥙)ある友人景蔵(zāng )からのめずらしい(💺)便(🌹)(biàn )た(🏴)よりが、両国米(💹)沢町よねざわちょう十(🎟)一(yī(🚩) )屋あて(🕞)で、半蔵のもとに届くようになっ(😋)た。あの年(😫)上(shàng )の友(👗)人(rén )が安否のほども(🔍)気(🌬)づかわれ(🥃)てい(🎅)た時だ。彼は十(🚢)一(yī )屋(♏)(wū )からそ(🚑)れを受け取って来て、相生(🕐)町の二階(🏬)でひらいて見(🐅)た。
「さあ、いつ(♓)また出かけて来られますかさ。」
長州屋敷の打(dǎ )ち壊こ(🌭)わしが始(shǐ )まっ(📓)たのだ。幕府(🛺)はおの(🎀)れに(🌞)そむくもの(😎)に(🔺)対してそ(🍦)の(🏨)手(shǒu )段(duàn )に出た(🕓)。江戸じゅう(🕠)の火(huǒ )消(xiāo )し人足が集められて、まず日比谷ひびやにある(🚾)毛利家もうり(🕙)け(🦖)の上屋敷が破壊(📍)された。か(🧢)ねて(🏩)長州方(🤰)(fāng )で(🧘)はこの(🥓)事のあるのを予(yǔ )期(🧘)し(🎅)てか、あるいは江(jiāng )戸(hù )を見捨てるの意味(🚮)よりか、先年諸大名(míng )の(🅾)家族(📬)(zú )が(🕎)江戸屋(🆗)敷か(🌲)ら解放されて国(guó )勝(🚢)手(shǒu )く(📂)にがって(🌮)の(🛋)命令(🌋)が出た(🎌)おりに、日比(bǐ )谷にある(🎹)長(zhǎ(💴)ng )州(zhōu )の上屋敷(📹)では表奥お(👃)も(👡)ておく(🌹)の(🎿)諸殿(diàn )を取り払ったから、打ち(💝)壊(huài )されたのは四方の長屋のみで(📻)あった。麻布(bù )龍(🐮)土町あ(⛱)ざぶ(🕜)りゅうど(🦎)ちょうの中(zhōng )屋敷、俗に長(💛)州の檜(🚪)屋敷ひのき(📓)やしき(🌍)と呼(hū )ぶ方には(🚰)まだ土(❇)蔵が二十(shí )か所も(📥)あっ(😰)て、広大な(♍)建物も残ってい(🤣)た。打ち壊しはそこでも始(🏡)まった。大きな柱(zhù(🙎) )は(🌱)鋸(🙉)のこぎり(🙎)や斧(🆘)おの(🕠)で伐きられ、それ(🦎)に大(dà )綱(gāng )を(👓)鯱(hǔ )巻しゃちまき(🧒)に(🐓)して引(yǐn )きつぶされた。諸道具諸書物の類(🔻)た(🅱)ぐい(👹)は越(yuè )中島で焼き捨(shě )てられ、(🕡)毛利家の定紋じょうもんのついた(🏄)品はこ(🖼)とごと(🐠)く(🚱)ふみにじ(😼)られた。
(🚆)とうとう、(🖱)田沼(⬇)玄蕃頭げん(🙃)ばの(🤨)か(🎰)みは来なかっ(📤)た。合戦(🙇)(zhàn )は諏(zhō(💜)u )訪(👖)松本両(🦒)勢(🚇)の敗退と(📌)な(📩)っ(🈹)た。にわかの火の(📳)手(🎨)が天(🤖)の一(yī )方に揚(yáng )がった。諏訪方の放火だ。浪(🗃)士らの足(zú )だま(🔎)りを(🔧)なくする意味で(💒)、彼らはその(🏋)手段に出た。樋橋村の民家三軒に火を(📉)放っ(🎵)て置いて(⌚)退(tuì(💍) )却し始めた。白昼のように明(🧐)(mí(🛁)ng )るく燃(🍍)え上(🥓)(shàng )がる光の中で、(🎣)諏訪(👜)方に(🦏)はなおも(🌗)踏みと(🍶)ど(😤)ま(🏐)ろうとする勇者も(🥟)あ(🤠)り、(🤳)た(🐱)だ(🕢)一人元の陣(zhèn )地に(💈)引き(👍)返(🔊)して来て二発の(🥁)大砲を放つものさえあった。追(zhuī )撃の小競合(🍁)こぜりあいはそこにも(💙)ここにもあ(📬)っ(🔠)た(🎟)。そのうちに放(fàng )火も(🚾)すこし下火になって、二十日の(🏬)夜の五つ時(shí(😖) )の空(🉐)には地上を照らす月代(🙆)つきしろと(👃)て(👼)も(🎷)ない。敵と味(wèi )方(fāng )の(🚡)見(🐖)定めもつ(🌙)かないよう(🥀)な深い闇やみが総崩れに崩れて行く(🗞)諏(zhōu )訪松本両(liǎng )勢(shì(🍏) )を包ん(🤱)で(🏈)しまっ(🎈)た。
切石(💟)ま(🥡)で(🥄)間道(🥉)を通って、この(🎣)浪士(💢)の諸隊は伊那の本(🗞)道に出た。参州街(jiē )道がそこ(📉)に続(xù )いて来(🍿)ている。大瀬木(🕋)おおせ(😱)ぎと(🗼)いうところまでは、(😤)北原稲雄が先に立(💖)(lì )って浪士(📬)らを案内した(👐)。伊那に(🐲)ある(🛐)平田(tián )門人の先(xiān )輩株で、浪(làng )士間道通(💩)過の交(⚓)渉(dié )に(⏮)は陰な(🕒)がら尽力した(💺)倉(cāng )沢義髄くらさ(🎡)わ(💋)よしゆきも、その日は稲(🉑)雄と一(🤥)緒に歩いた。別れぎ(🧞)わに浪(🎤)(làng )士(shì )ら(🍵)は、稲雄の骨(🔹)折り(🍇)を感(🖤)謝(🕓)し(📲)、それに報いる意味(wè(🤒)i )で(🤛)記(🐘)念の陣羽(😫)織を贈ろうとしたが、稲雄の方(fā(🚜)ng )では幕(mù )府の(🗼)嫌疑け(🃏)んぎ(🤗)を慮(lǜ )おも(🍩)ん(🌭)ぱか(🌥)って受けなか(🥂)った。
上伊那(nà(🚅) )の沢渡村さわどむらと(💂)い(🥝)う方から片(🐏)桐宿ま(👪)で(📵)、(😭)こん(🔈)な押し問答の末(📉)(mò )に一人の(💮)百(bǎi )姓(🎭)を無(🌭)理(lǐ )押しつけに供に連(🎭)れて来(📅)た浪士仲間の後(⛎)殿しんがりのものも(🍈)あった。
耕(🤕)雲斎は抜(bá )き身の(💱)鎗を(🏸)杖つえにして、(➡)稲(🌴)右(🎉)衛門(🖤)や兵部や小四(sì )郎(lá(➡)ng )と共(🎯)に、兵(🕋)士(🍎)らの間をあ(🌹)ちこちと見て(🌪)回った。戦(🧓)場のならいで敵の(🦗)逆(🛋)襲がないとは言え(💠)なかっ(🐑)た。一同はまたにわ(🏿)かに(🎞)勢ぞろいして、本陣の四方(🔯)を固める。その時、耕雲斎は一(⛱)手の大将に命(mìng )じ、味(📒)(wè(🦂)i )方(💐)の死骸(hái )しが(🕠)い(🔤)を改めさ(🕐)せ、(➡)その首を打ち落(👌)と(🤧)し、思い思い(🕤)のところに土(🍉)深く納めさせた。深(🖋)(shēn )手ふかでに苦(kǔ )しむ(🔴)も(💿)のは十(🎨)人(🧚)ばかりある。それも(🗺)歩人ぶにんに下知して(🗡)戸板に載せ(🏻)介(⛲)抱を与(yǔ(🤸) )えた。こういう時(shí )になくてならないのは(📟)二(🍲)人の従(có(➰)ng )軍する医者(🌊)の手だ。陣(zhèn )中に(❤)は(📌)五(wǔ(🏓) )十ばかりになる一(yī(🚺) )人の老女も(🧢)水戸(hù )から随(suí )ついて来てい(🎦)た(🥞)が、こ(🖇)の人も脇(🌝)差を帯(dài )の(🥣)間にさしな(🤕)が(🏙)ら、医者たちを(🦃)助け(🚥)てかい(🎋)が(🤬)いしく立ち働(📏)い(🧛)た(✒)。
この平助の言うよ(🐜)うに、長い旅食(shí(🎎) )りょしょくは半蔵(zāng )に(💂)しても心苦(kǔ )しかった。しかし、道(dào )中(🌯)奉(fèng )行に差(🕞)し出(chū )す(👷)諸(zhū(💬) )帳簿の(🏑)検(🙈)閲を(👲)受(shò(😷)u )け(😩)、問わるる(👜)ま(🔎)ま(👑)に地方の事(👺)情を上申すると(🚔)いう(🌝)だけで(🧚)は済まされなか(🐚)った(🛺)。この江戸出府を機会(✊)に(⚓)、もう一(⏬)度定(dì(⛎)ng )助郷じょ(👻)うすけ(🖥)ごう設(shè )置の嘆(tàn )願(yuà(🌇)n )を持ち出し、かねて(🎶)の(🤯)木(🛹)曾(🏅)(céng )十一宿の申し合わせを貫(⚪)かないこと(💴)には(🦏)、(🗓)平(🚫)助にしても(🤫)また半蔵にしても、このまま国(guó )へ(⛺)は(💚)帰って行かれ(🆒)な(🎦)かった。
水(shuǐ )戸ほど(🥇)苦(❗)(kǔ )しい抗争を(🤾)続けた藩も(🌦)ない。そ(📮)れは実に(🔡)藩(fā(🛳)n )論(lùn )分(🔒)裂(🚯)の形であ(😻)らわ(🎙)れて(🅰)来た。もとより、一般の人(👜)(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれも(🍋)が右す(🐛)べき(🤳)か左すべきかと狼(🎛)狽ろうばいする(💱)時(👿)に当たっ(🈺)ては、二百何十年来の旧(jiù(🌈) )を(🏖)守って来た諸藩(🧀)の(👸)うちで藩論の分裂(liè )し(🕦)ないと(🌠)ころとてもなかっ(🚀)た(❣)。水戸(🔪)(hù )はこと(🈲)にそ(❌)れが激しかっ(🧙)たのだ(👌)。『大日(rì )本史(shǐ )』の(📋)大業を(⛏)成就(🎢)して、大(dà )義名分を明(🥨)らかにし(🥌)、学問を(✉)曲げて(🏀)まで世に阿(💝)お(🆗)もね(🌨)るものもある徳川(🈳)時代に(🐷)あっ(👦)てとにもか(💍)くにも歴(lì )史(⛸)の(🖌)精神を(🔼)樹(🐏)立したのは水戸であっ(🐾)た(💥)。彰考館しょ(🌉)うこうかんの修史(👫)、(🍾)弘(🐶)道館こうどうかんの学(💶)問は、諸(zhū(🐚) )藩(😃)の学(xué )風(🤨)(fēng )を(🚓)指(🎗)導する役(🍦)目を(🙏)勤めた。当時(shí )におけ(🔨)る(🥛)青(qīng )年で多(duō(😳) )少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(✈)の影響を受けない(🌱)ものはなかったくらい(🧗)であ(🌆)る。い(😚)かんせん、水戸はこの熱意をもっ(🐼)て尊王佐(zuǒ )幕の一(🦃)大矛盾につき当たった。あの波瀾はらん(🚡)の多い御(yù )隠居の生涯し(👀)ょうがいが(😀)それだ。遠く西山(🔇)(shān )公せいざんこう(🍗)以来(lái )の遺(🏙)志(🧚)を受けつぎ王室尊崇の(😌)念の(⛸)篤あつか(🤲)った御(yù )隠(yǐ(😥)n )居は(🌬)、紀州(🌭)や尾州の藩(😭)主(🌖)(zhǔ(📈) )と並んで幕府を輔(fǔ )佐(🚌)する上にも人一倍責(zé )任を感(gǎn )ずる位置に(⏮)立(lì )た(🌪)せられた。この水戸(🤘)の苦(kǔ )悶くもん(📢)は(🥖)一方に誠党(✴)と(🍛)称(chēng )する勤王派の人たちを生み、一方に奸党かんと(🕘)うと呼ばる(🏂)る(👐)佐(zuǒ )幕派の人(👀)たち(🐂)を(🏳)生(shēng )んだ。一つの藩(📀)は(🗺)裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に(🕙)党派争いは(🍟)あって(🏁)も、水戸(🛥)(hù )のよ(🔌)うに惨酷(kù )ざ(🍢)んこくをきわめたとこ(🏾)ろはない。誠党が奸(jiān )党を見る(🍗)のは極(jí )悪ごくあくの人(rén )間(jiān )と(🐍)心の(🐶)底から信じたのであ(❔)って、奸党(😚)(dǎng )が誠党(dǎng )を見るのもまたお(😺)家(📼)の大(🦔)(dà )事も思わず御(👴)本家大事ということも知(👟)らな(🍯)い不忠の(🍋)臣(💭)と(🌾)思い込ん(👂)だのであった。水戸の(🕘)党派争いはほ(🎈)とんど宗教戦(🔆)争に似ていて(👞)、成敗(bà(😆)i )利(⛑)害(hà(📮)i )の外(👪)にあるものだと(🉐)言った人も(🙃)ある。いわ(🤥)ゆる誠党(😲)は天(👣)(tiān )狗連てんぐれ(🥜)んとも呼(🐚)び、いわゆる奸党は(📈)諸生(🙇)(shēng )党(dǎ(🕺)ng )とも言った。当(🤣)時の水戸(🦋)藩(🤲)にある才能の士で、誠(🐂)でないものは奸、奸(🛵)で(🏵)ないものは(🏂)誠、(💈)両派全く分か(🍣)れて相鬩(xì(🖼) )あいせめぎ、その中間に(👱)あるもの(🏧)を(👈)ば(🥂)柳と呼(🔪)んだ。市(🎮)川三(🔖)左衛門(🚈)を(🌀)は(🏜)じめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが(🥑)国政を左(🔔)右する時を迎えて見(🎰)(jiàn )る(❌)と、天(tiān )狗連の一派(pài )は筑波(bō )山の(🛩)方に立(lì )てこ(😤)もり(🎐)、田丸(🧛)稲右衛門(🦆)たまるいなえも(🕘)んを(🌷)主(🔙)将に推し(✉)、亡な(🎞)き御(😗)隠居(🕘)(jū )の御(yù(🚝) )霊代みたましろを(🔞)奉じて(🚆)、(🕝)尊(🦀)(zūn )攘の志を致い(🥐)たそうとしていた。かねて幕(mù )府は(🥒)水(🌇)戸の尊(🥞)(zūn )攘派(pà(📛)i )を毛(má(🌔)o )ぎらいし、誠党領(👷)袖の一(yī )人(📆)な(🥅)る武(wǔ )田耕雲斎たけだ(🧦)こ(😣)うう(🔘)んさいと筑(zhù )波(bō )に兵を挙(📆)あげ(🌽)た(👎)志士ら(🔌)と(🦊)の通謀を疑(🚑)って(👐)いた際(🎂)であるから、早速さっそく(🍢)耕雲斎(zhāi )に隠居(😀)慎(shèn )いん(⬅)きょつつしみを命(🤯)じ、諸(zhū )生(🧡)党の三左衛門らを助(🌽)けて筑波(🦗)の暴徒を討うたし(🏽)めるた(💑)めに関東十一(🛢)(yī )藩(🐵)(fān )の諸大名に命(mìng )令(🆖)(lìng )を下した。三左(zuǒ )衛門は兵を率い(🕒)て江戸(hù(🦖) )を出(chū(🆒) )発し、水(🐲)戸(💘)城に帰って簾中れんち(🙁)ゅう母公貞芳院て(🧖)い(❕)ほ(⤵)う(🌌)いんな(🕺)らびに公子(zǐ )らを奉じ、その根(🆗)拠(jù )を堅め(🦈)た。こ(🕺)れ(😔)を聞(🏥)いた(🏣)耕(❇)雲斎(🔗)ら(👭)は水戸(🎿)(hù )家(jiā )の存亡(🖤)が(🐻)今日(🗽)にあるとして、幽屏ゆうへいの(⏺)身では(🐽)ある(🗃)が(🗝)禁を破って水戸を出発(fā )した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸徒(🔊)かんとの排斥を謀はかろ(🛸)う(😩)とした。かく一藩(fā(👗)n )が党派(🆔)(pài )を(🎋)分かち、争闘を事(🎣)(shì(🙆) )と(🔼)し、しばらく(🕐)も鎮静(jì(✅)ng )する時のなかった(😐)ため、松平(píng )大炊頭おお(🔰)いのか(❓)み(⏸)（宍戸侯し(⏭)し(🔯)どこ(🕕)う(😤)）は藩主の目(🎃)代もくだい(🚒)として、八月十日に水戸の吉田に着いた。と(🍱)こ(🔔)ろが、水戸にある三左(zuǒ )衛門は(📛)この鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して来たものの多く(😐)が(👣)自己(jǐ(📴) )の反(fǎ(🎉)n )対党であるのを見、(✊)その中(zhōng )には京都より(🛢)来た公子(zǐ )余四麿(mǒ )よしまろの(🎨)従者や(💜)尊(zūn )攘派の(🏬)志(🏜)士なぞの(💚)ある(🍨)のを見、大(🧑)炊頭(🐸)が真(zhē(⛓)n )意(🖕)を疑っ(😦)て、その入(🔕)城を拒(🦐)んだ。朋(péng )党ほうとうの(🚽)乱(luàn )は(🙉)その結(🌥)果であった。
という亭主と一(🥝)緒に、半蔵はそ(💃)の二(🎻)(è(⬅)r )階(📦)から物干(🏆)し場に登(dēng )った。家々の屋(💹)根(gēn )が(🚧)そこ(🆕)から見渡される。付近に火の(🐖)見のある家は、高い(➗)屋(wū )根(gē(🛴)n )の上に登っ(🆓)て、町の空に火の(🖐)手の揚が(👁)る方角を見さだ(🤾)め(😧)よ(🏞)う(🥪)とするものもある。
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