日本《オナニー の オカズ 研究 所》2行目ライン
オナニー の オカズ 研究 所あらすじ
何臺も何(hé )臺も過(😳)ぎて行つた(🐬)。誰かゞ源吉の家に言(yán )葉をか(🏊)け(🎄)て(✖)ゆくものがあつ(🔨)た。母(mǔ )親は、や(🐧)うやく(⏰)戸をあけ(🤺)て表へ出てみた。その時(shí )は丁度もう(💄)終(🎇)りさうで(😾)、鈴木の石が(❇)、母親(qīn )をみて、「やア、お(🚯)婆さん(🌎)、行え(🥪)つて(⛔)くるど！」と(🧟)言葉をかけ(🤸)た。
夜(🌜)にな(📡)つ(🍰)て、母(🎚)親(🍨)が、お(😤)芳のことを「驚いたもんだ。」と云つた。源(🔎)吉(🕳)はその(🐔)時は(🕙)何時(shí )ものむつちり(🚞)にかへつ(🔳)て(👐)、飯(♑)(fàn )を(📇)食ひなが(💸)らだま(🚅)つて聞いてゐた。
由と母(🏀)(mǔ )親(qīn )が寢てしまつた。
(⛲)こゝに(💐)働(🖥)い(🌁)て(🍺)ゐる人(🍣)達(👿)(dá )は、百姓のや(🥥)うに、貧乏(🐿)は(📳)してゐても(⛱)、何處(chù )かがつしりしたところがなくて、青白(bái )くて、病身らしく(📹)て、(🛏)いつでもセ(♍)キをして(👐)ゐる。俺は、そのことを考へて(🈳)、暗(🥅)(à(🐘)n )い氣(qì )持にな(💏)つてゐる。石狩川(🌼)の大平(🎻)原に(🤥)ゐた方が、と、(🥕)きまりきつ(🌕)た愚痴が、此頃(qǐng )出かゝつてゐる。本當(😶)のところ、其(qí )處の生(shēng )活(🖥)も亦いゝもの(👂)ではないが。
一(🧢)(yī )寸すると、そ(🐐)れ等(🎚)の人が(🍐)、一度(🈚)に、こつち(🙉)に(🌫)向(☕)つて走つてくるらしかつた。
(🗒)本當は(👖)十日(rì )も(📑)前に、「こつそ(😲)り」歸つてき(🎺)てゐたの(😩)だつた(💕)。お(😣)芳(fā(💗)ng )の父親は家に(😘)入れ(🥍)ないと云つた。貧乏百姓(xìng )には、寢て米(mǐ(⛳) )を(🐝)食ふ厄介(🤩)物でしかなかつたし、(🌱)もう少したてば、(🏙)それにもう一つ口が殖える。とんでも(💔)ないものいりだ(💳)つた(🔆)。そして又(🅾)そんな不(👈)しだらな「女郎(láng )」を家には置(🎥)け(🎾)ない、とぐ(🥫)わんばつた。お芳は土(🖤)間に蹴(🐐)落(🦕)された。「(🉑)物置(🔘)の隅(👆)ツこでもいゝか(🌒)ら。」(🌐)お芳は、土べたに横(🚇)坐(🔖)りになつたまゝ(🤲)、泣いて(🛐)頼んだ(🔧)。――
防雪(xuě )林(❤)を(🍝)出(🔢)ると、(💲)鐵道(dào )線路の踏(tà )切(🙁)があ(🚿)つた(📳)。
「大變だ！ 巡(🛄)(xún )査だ※(感嘆符(🕴)二つ、(💬)1-8-75)」
「お(♊)晩(😷)でした。」(🧟)誰(shuí )かゞさ(🍔)う云つて(🤫)通つて行(háng )つた(🌙)。
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