ff4 えろ7

A「これでええ、こ(🌒)れでえ(🧠)え(🕎)。―――(⏳)もう(🍠)これにしとき」

A恨めしそうに涙ぐみながら、姉は縮緬ち(🍦)りめんの(😁)裾をまく(⛑)って、真っ(🈸)白(🐽)な右脚の脛は(🔘)ぎに印せられ(💓)た痣(🔣)の(🛴)痕(🕊)を見せた(🚣)。丁度膝頭のあた(🛴)りから(🐧)ふくら脛はぎへかけて、血(🐧)管が青く透い(💢)て見える薄い柔(😆)かい肌(🏒)の上を、(🔙)紫の(👣)斑(🚵)点がぼかしたように傷々いた／＼し(🍣)く濁(🤼)染にじん(👻)で(👦)いる(💕)。

A　私はこ(🍀)の「お伽草紙」と(🍗)いふ本を、日(🐂)本の国(🗄)難打(👒)開の(🔏)た(🏆)めに(👫)敢(⚡)闘し(🧖)てゐる(🕋)人(🎧)々の寸暇に於け(🛳)る慰労のささやかな玩具と(🐇)して恰好のもの(🙄)たら(🧡)しむべく、このごろ常(➿)に微熱を発(🎉)してゐる不(🐵)完全のか(💡)らだ(🎢)ながら、命ぜ(🌴)られては奉(🐌)公の用事に出(🎫)勤した(🗡)り、また自分の家の罹災の後始末やら何やら(👇)しながら、とにかく、そのひまに少しづつ書き(📪)す(🖨)すめて(🧦)来た(😪)の(🐘)である。瘤(🗣)取り(💹)、浦島さん、カチカチ山、その(🧦)次に、桃太郎(🙄)と、舌切雀を書い(👲)て、一応この「お伽草紙」を完結させようと私(🦀)は思つてゐたのであるが(⌚)、桃太郎(🧒)の(🐪)お(🈸)話は、(🧒)あれ(🏪)はもう、ぎ(👹)りぎりに(🏺)単純化せられて、(💋)日本男児の象(⚽)徴の(🏥)やうに(🥜)なつてゐ(😗)て(🖲)、物語といふよりは詩や歌の(🗣)趣きさへ呈(🤶)してゐる。も(🦐)ちろん私も当(🤗)初に於い(🦄)ては、この桃太郎をも、私の(🎖)物語に鋳(🤮)造し直(😷)すつも(🕡)りでゐた(🤐)。すなは(📒)ち私は、あ(👠)の鬼ヶ島の鬼といふものに、(🌒)或る種(🤖)の憎む(🔚)べき性格を附与してやらうと思(🕳)つてゐた。どうしてもあれは、征伐せずに(🗾)は置け(🕣)ぬ醜怪極悪(🥌)無類の人間(🤤)として、描写する(🆙)つ(🌊)もり(😭)であつた。そ(🔇)れに依つて(😜)桃太郎の鬼征伐(🙄)も大いに読(😇)者諸(😺)君の共鳴を呼び(🎩)起し、(📒)而してその戦闘(🍦)も読(💄)む(🧚)者の手に汗を握(🚚)らせるほどの真に(⏲)危機(🔺)一髪の(🧤)ものたら(🐦)し(🛀)めようと(🖕)た(💑)くらんでゐた。（未だ書かぬ(🔩)自分(🐫)の作品の計画を語る場合に於いて(🐪)は、作(🕢)者はたい(🍴)ていこのや(🕸)うにあどけない(🕟)法螺(⚫)を吹く(🐹)ものである。そんなに、う(🌚)ま(🤢)くは行(🛷)きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給へ。ど(👈)うせ、気焔だ(💥)がね。とにかく(🌄)、(⬇)ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリ(📔)シ(⛵)ヤ神(🛳)話(😌)に於いて、(🔴)最も(🐹)佞悪醜(📦)穢の(🐨)魔物は、やは(🖼)り(🎏)あの万蛇頭のメデウ(🙌)サであらう。眉間には狐疑(🐙)の深い皺が(🐌)き(📦)ざみ込ま(📆)れ(🍤)、(🎅)小さい灰色(🐘)の眼には(😮)浅(🚪)間(🥄)し(🐠)い殺(🕎)意が燃(😆)え、真蒼な(💷)頬は(😅)威嚇の怒りに(😑)震へて、黒ずん(💯)だ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひき(🏀)つつたやうに(🐕)ゆ(🌭)が(🌲)んでゐる。さうして長い頭髪の一本一本がことごとく腹の(👶)赤(㊗)い(🦖)毒(🐜)蛇(✴)である(🥐)。敵に対してこの(🛍)無数の毒蛇(🚪)は、素早く一様に鎌首をもた(💞)げ、し(🏮)ゆつしゆつと気(🕍)味悪い音を立てて(🥀)手向ふ。こ(💪)のメデウサの姿を(🏕)ひとめ(🏐)見た者は、何とも知れずいやな気持にな(💀)つて、(✌)さうして、心臓が凍り、か(🏅)らだ(🖍)全体つめたい石に(😶)な(🆑)つたといふ。恐怖といふより(🥂)は、不快感である(🦕)。人の(🍥)肉(🎄)体よりも、人の心(🦍)に害を加へ(💲)る。この(🏅)や(💈)う(🆚)な(🏽)魔物は、最も(🏭)憎(🖋)むべきものであ(🏵)り、(♍)かつまたすみやか(🎉)に退治しなけ(➖)れば(👸)ならぬもので(👧)ある。それに較べると、日本(🌱)の(🔘)化(👣)物は単純で、さうして愛(🤾)嬌(🎍)が(👙)ある(🕘)。古寺(🗻)の大入道や(🌌)一本(🏂)足の傘の(⌛)化物などは(🚷)、た(😧)いて(🚥)い酒飲みの豪傑のために無邪気な(🧗)舞(😝)ひを(😝)ごらんに入れて以て(📀)豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれ(😖)るだけのものである。また、絵(🔷)本の鬼ヶ(⛄)島の鬼たち(🍽)も、図(😘)体ばかり大き(💧)くて(🔝)、(🆘)猿(🏬)に鼻など引掻かれ、あ(🛶)つ(🎍)！　(🕤)と言(💲)つて(🕍)ひつくりか(🚠)へつて降参したりしてゐる。一(😲)向におそろしく(🎛)も何とも無い。善良な性格の(🤔)もののや(👙)う(🐘)にさへ思は(👒)れる。そ(🍳)れでは折角の鬼(🦌)退治も、(🛐)甚だ気抜(🉐)け(💄)のした物(🎨)語になるだ(🍅)らう(🤗)。ここは、どう(🔐)して(👺)もメ(🍤)デ(🆕)ウサの首(📮)以上(🎹)の(📘)凄い、不(♒)愉快(❤)きはまる魔(📹)物を登場させなければな(🛫)らぬところだ。そ(🤕)れ(👿)でなければ読(🐔)者の手(🛰)に汗を握らせるわけにはい(🚗)かぬ(💌)。また、(⛏)征(📝)服者の(😠)桃太郎が、あまりに強くて(🎯)は、読者はかへつ(🥑)て鬼の(🛸)は(🍩)うを(💚)気の毒(🔸)に思(👉)つたりなどし(📄)て、その物語に危機一髪の(💲)醍(😗)醐味は湧(🌜)いて出(🏖)ない。ジ(📀)イグフリイドほどの(✡)不(🎛)死身ふ(⏮)じ(🐬)み(🅰)の大勇(🧡)者でも、その(🔎)肩先に一(🔎)箇所の弱点を(👭)持つてゐた(🤴)ではないか。弁慶にも泣(🔒)きどこ(🔋)ろがあつたと(🎪)い(👿)ふ(🥙)し、とにかく、完璧(🐴)の絶対の(🐥)強者は、ど(🕹)うも物語には(⏱)向か(🍑)な(🐖)い(⛑)。それに私は、自身が(💢)非力のせゐか、弱(🏧)者(🦄)の心理にはいささか通じて(🚿)ゐるつ(🍲)もりだが、どうも、強者の心理は、あま(🦀)り(📟)つまびら(🕴)か(📧)に知つてゐない。殊にも、誰(🔔)にも絶対に負けぬ完(🎛)璧の(🗨)強(✔)者なんての(🎨)には、いま迄いちど(💞)も逢つた(🛳)事が無(🏌)いし、また噂に(🥈)さ(⛹)へ(💌)聞いた事が無い。私は多少でも自分(🍚)で実際に経験(👷)した事で無けれ(🗝)ば(🚴)、一行も一字(🎁)も書けな(🗝)い(🤔)甚だ(🛂)空想が貧弱の(😒)物語(🍷)作家で(📵)ある。それで、(⛓)この桃太郎物語(🏡)を書くに(➕)当(🌛)つても、(🤷)そんな見た事も無い絶(🆒)対不敗の(🚫)豪傑を(📊)登(⚾)場(🌾)さ(📉)せ(🏢)るのは何としても(🏈)不可能なので(🌘)あ(😺)る。や(👴)はり、私(🥥)の(🚍)桃太郎は、小(🔋)さい時から(🏦)泣虫(🍖)で、から(🔡)だが(✋)弱くて、(🤣)はに(🚺)かみ(🐖)屋で、さつ(🗿)ぱり(🏻)駄目(👶)な男だつ(🥡)た(😈)の(🦊)だが、人の心情を破壊し、(🕦)永遠(🦁)の絶望(🚑)と戦慄と怨嗟の地(🐜)獄(🏨)にたたき込む悪辣無類にして醜(😇)怪の妖鬼(📎)た(💐)ちに(💃)接して、われ非力なりと雖もいまは黙視し(🐀)得ずと敢然立つて(⏲)、(👸)黍団子を腰に(🏥)、かの妖(♌)鬼(🚵)たちの巣窟に向つ(🏎)て発足する、(📿)とでもいふやうな(⏪)事になりさう(⏺)である。またあの、犬、猿(🚍)、(🎄)雉の三匹の(🍫)家来も、決して(🏃)模範(👗)的な助力者ではなく(🔽)、それぞれに困つた(🔞)癖があ(🐇)つて、たま(🈵)には(💺)喧(🐗)嘩(⬇)もはじめるであらうし、(🦕)ほ(🐾)とんど(🆙)かの(💴)西遊記の悟空、八(🏮)戒、悟(📗)浄の如きもののや(🤮)うに書く(✨)か(🌳)も(🍯)知れない。しかし、私(⏺)は、カチカチ山の次に、いよいよこの、「私の桃太郎」に取り(💕)かからうと(🚵)して(🐐)、突然(😣)、(⛏)ひどく物憂い気持に襲(🛏)はれた(🚃)のである。せめて、桃(🌍)太郎(🙍)の(👚)物(🧣)語一つ(🔣)だ(💾)けは、こ(🥃)のままの単(🍟)純な(🎵)形で残して置きたい。これは、もう(🚈)物語では(🤭)ない。昔から日本人全部に歌ひ継がれ(🎑)て来た日本の詩であ(🎧)る(🏬)。物語の筋(🎛)にどんな矛盾があつたつて(🗒)、か(🔳)ま(⛰)はぬ。この詩の平(🥠)明闊達の気分(🆒)を、い(⛔)ま(⬅)さら、いぢくり廻すのは(🍇)、(⛳)日本に対してすまぬ。い(🔯)やしくも(😻)桃太郎は、日(💘)本(⛎)一といふ旗を持つてゐる男である(😖)。日本一(🐴)は(📞)おろか日本二も三も(😱)経験せ(📃)ぬ作者が、そんな日(❄)本一の快(🤲)男子(💼)を描(👍)写できる筈が無い。私は桃太郎のあの「(👰)日本一」の旗を思ひ(🚣)浮べるに及んで(🏸)、潔く「(😦)私の(📚)桃太郎物語」の計画(🕕)を放棄したのである。

A「なに云っつけたって(🍂)構う(🕸)もんか、(🏼)女の癖に生意気(🦑)だから(📜)、毎日(🤭)喧嘩して(🌘)い(🔈)じめてやるんだ」(💭)

A　(🍑)　　ふたおや共(🍘)になしと思へば(🐊)

A「しかし、大き(😶)く(🆚)なれ(🐃)ば自然(📃)に正しい判断を下(⚓)す(🌌)ようにな(📫)りますよ(🆗)。子供(🤔)の記(🤝)憶は確かなものだから、成人してから小(💲)さい時の(🐨)事を(🔫)もう一度はっきり取り出してみ(🏝)て(🐺)、これは(✏)こうだった、あれは(😝)ああだっ(🏘)た(🥊)と云(🛍)う風に、(💤)その(🎶)時の智慧ちえで解(🗣)釈する(💖)。だから子供は油断がならない、い(🙎)ずれ大人に(🌘)なる時(🗾)があるんだか(🔷)ら」(🗞)