「いや、そうでは(🕵)あるま(🎏)い。世(shì )の常(cháng )の心で(✡)は、(🍹)ああはつけ(🐿)る(🦊)もの(🤣)では(🎦)ない。わ(🔺)しの耳には、(🖕)そのまま仏界ぶつかい(🌏)の妙(🎋)(miào )音(😊)みょうおんともきこ(🍦)えた(🏃)のじ(🍖)ゃ(🛩)。鐘をつ(🗨)くなら、あのようにつきたいも(🏘)の(🖕)じゃのう(⛑)。何(hé )も遠慮え(🎊)ん(⭕)りょすることはない。みん(🛰)なの(🚚)心得(👊)にもなるこ(🐜)とじゃ。かくさず(👗)、(📭)そ(🍕)なたの気持ちをきかせて(🚌)は(🐪)くれ(🐚)まい(🌷)か。」
(🍽)飯(fàn )島は、い(👹)くぶ(🤧)ん(😹)あわて気(qì )味(🎬)にこたえた。それだけに(📔)、いかにも無(wú )造作むぞうさな、(😏)た(💑)よりない答え(🐍)だっ(🛅)た。
か(🕎)れらの大(dà )多数(shù )は、まだむろん、人間生活にとっての自由の価値や、(🅾)そのき(🥈)びしさについて(🐁)、(😻)ほんとう(🥩)に目(mù )を覚さ(👔)ましてい(📈)たわ(🈲)けではなく、(💻)友(🔄)愛塾(💓)というところは(💎)一(🎊)(yī )風変(🦄)わった指導(🔌)をやる(🥦)ところだぐらい(🥝)に(🤾)しか考(🈸)えていな(➖)かっ(🛐)た。し(👵)かし、それ(➡)にしても、(📣)そうした言葉(yè )が、しだい(🔓)にかれら(⛑)の(🍖)間(jiān )にとりかわさ(😠)れ(🏣)る(🖲)よ(🔁)うになっ(🚅)たと(🤬)いう(🏗)ことは、た(♎)しかに一(🤴)(yī )つの進(jìn )歩であり、混乱と(🐮)無秩序(🌥)むちつじ(📧)ょの中(zhōng )で、不(🌮)十(⛓)分(👂)ながら(🛅)も、何か自(💻)(zì )主(📰)的(de )創造(zào )的な活動(🏹)が(🥦)始ま(⏺)っ(🍾)ている証拠しょうこには(🦗)ちが(🏧)いなかっ(🈹)たのである(🥕)。
「こんな(👅)寒い朝に、死ぬ気に(🔥)な(🕷)ってみんながはね起(📻)きて(🏌)くれると、平木(📽)中佐に感謝(xiè )してもいいんだが(🤴)ね。」
次(cì )郎は愉快(kuài )ゆか(🍕)いそ(🥓)う(🚕)に(🥫)笑(📈)って、事務(wù )室(🍲)(shì )には(👿)いり、すぐ掃除(chú )そうじを(♋)はじめ(⛎)た(🚍)が、その時になって、大河(hé )のにっと笑った顔と(💭)、そのあ(🌟)とで言った言葉(yè )と(🏴)が、変に心にひっ(🍗)か(🍒)かりだした(🥄)。
「新(✋)参しんざんの小(🤠)僧こぞうでございます。」
「ぼく(🍣)た(🌶)ち、学生時(🥖)代の学(⤵)寮が(🚐)くり(🛹)ょう生活(huó )を自(🚞)治だなんていって、(🐼)いばっていた(🛫)もので(🛣)すが(📀)、(🥘)本(bě(🚃)n )気にや(💟)ろうとすると、実際むずかし(🕝)いも(😐)の(🉐)ですね。」
「先生(shēng )は、ぼくの(🏹)やりそ(😔)こないを、ど(🌩)うし(🈸)てあからさまに話してくださ(😺)らなかったんですか。」
越(🔠)前永平(🛃)(píng )寺(sì )えちぜんえいへ(🎋)いじに奕堂えき(🥘)ど(🛤)うとい(✴)う名(mí(👡)ng )高(gāo )い和尚おしょうがいた(✅)が、ある朝(cháo )、(🚢)しずか(🎱)に眼を(🔍)とじて、鐘(➖)楼(👑)しょうろうからきこえ(📚)て来る鐘(zhō(🎃)ng )かねの(💽)音ねに耳(ěr )をすまし(😐)てい(🛷)た。和尚は、今朝の鐘の(👝)音に(🌴)は、い(✊)つもにない(🍞)深(📜)(shēn )い(🐶)ひびきがこ(👝)もっているような気がし(🔃)たのである。
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