(小人(rén )が(🏣)つけ上るの(🎂)も、怨む(🏸)のも、また嫉(jí )妬心(🐖)を(📯)起す(🎒)の(🎥)も、結(jié )局は自(🗯)(zì )分だ(📕)けがよく思われ(❗)、自分(fèn )だけが愛され(❣)た(🍒)いからだ(🎥)。悪の根元(yuá(🗽)n )は(🕷)何といっても自分を愛し過ぎる(🕓)こ(🎃)とにあ(📒)る。この根本悪に眼(➕)を覚まさ(😵)せない限り、彼等はどう(😎)にもな(🧟)るものでは(🥖)な(🤡)い。)
「こ(🍩)れまで通りではいけないのか。」
「(♒)考えては見た(❤)のか。」
孔子は、少し調(⚓)子(zǐ )を柔(🚜)らげて云(✡)った(📈)。
3 子曰く、(🐶)唯女(🤱)子(🎴)と小人とは養い(🤶)難し(🤵)と爲す。之(zhī )を近(⛵)づ(🈹)く(⛳)れば則(zé )ち(🚡)不孫(🎲)な(❗)り。之を遠ざくれば則(🦄)ち怨むと(陽貨篇)
子曰く、(😠)雍ようや南(🤐)面せ(🚟)し(👦)むべしと。仲弓、子桑伯(🧀)(bó )子(🤨)を問(🌮)(wè(🐽)n )う(🔫)。子曰(🐭)く、可なり、簡なりと。仲弓(🦂)(gōng )曰く、敬けいに居り(👇)て簡(🔳)を行い(🆑)、以て其の民に臨(😍)まば、亦(yì )可(kě )ならず(🎵)や(🚠)。簡に居(💖)(jū )りて簡を行わば(🙄)、乃ち大簡たい(📽)かん(👽)なることなか(🐺)らんやと。子曰(🥈)く(🎬)、雍(👣)の言然りと。
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