「お前え達のやるこ(🐪)とツたら(🔕)そつた(🍺)ら(🥫)ご(😡)と(😏)だ。」
こんな意味の手(shǒu )紙だつた。
一寸すると(🏢)、(🚲)それ等の人が(🔵)、(📢)一度に、こつちに向(xiàng )つて走つてくるらしかつ(📅)た(📂)。
俺(💐)は、村(👑)にゐたとき(🛩)から(🙎)、君とちがつて(💆)、ど(😰)うしても落(🗣)(luò )付いてゐることが出來(lái )なかつ(🐟)た(🗒)。こんな(🏰)生活(😵)(huó )でない、もつといゝ、(🕸)本當の生(shēng )活があると、いつでも、(🎫)考へ(➰)てゐた。何んであるかちつとも(💇)分らずに、そればかり考へてゐた。が、今(❎)になつて、俺達(👉)(dá )がどん(🎌)なところに轉(📔)ばうが、(🎎)轉(zhuǎn )べるところは決つてゐる、といふことが分(💒)(fèn )つた。分らされたんだ。君はきつと、こんなことを云ふやうになつ(🛁)た(♐)俺を笑(🐨)ふだらう。笑(🏈)はれても仕(🔧)(shì )方ない人間(jiān )だ。然(👳)し(♋)、俺は、俺達皆(🌠)が一體どんな(🛬)もの(🏐)であり、(🛒)どん(👸)なことを(🤑)して居(jū )り(🎾)、それが(🏋)この(🌄)社會にどんな(🚚)役目と(🚡)、待遇(🥎)を(Ⓜ)うけてゐ(✨)るものであるか、かういふ(💦)こ(🗂)とを(🌠)、こゝへ來てから初(chū )めて知(😻)るやうになつた。百(🐜)姓(🥂)も(🍂)、こ(✊)のことは分らなければなら(😔)ない(🚠)こと(👘)だ。こゝには(🏁)、こつそり、さういふ(🍅)こと(🔴)を研究し(🌦)てゐる人(📊)(ré(😇)n )達(😹)がゐる(👪)んだ。俺も一寸顏(yán )を(🖍)出す(🤶)やう(🔜)にな(😵)つてから(🌿)、ぼんや(🐊)りながら分りかけ(🈺)てきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の中が大(dà )變(🕳)なからく(🔈)りから出(🕧)來(lái )て(🗿)ゐ(🌯)る(👢)と(🏣)いふこと(🙏)を初(💐)め(🕎)て知(😔)つた。そ(👷)して(🛠)、そのどれもこれもが、皆、(📶)「俺達(dá )の」頭に成る程(➰)(chéng )と(🌲)ピン/\くるものだ。
寒さ(💤)が(🔺)ギ(🧝)リ(🙌)/(🔉)\と、むしろ(👔)の上(🔎)から、その下の(🐏)外套を通し(🕹)て、着物を(💀)通(🕟)(tōng )して(👶)、シヤツ(♌)を通して(🏳)、皮膚はだへ、ぢかにつき刺(🕋)さつてき(🥥)た。外套(tào )についてゐる細かい(⭐)粉のやうな雪が、(🕊)キ(🚎)ラ/\と、(👑)小さ(📔)いなりに一つ一つ結(🎏)晶(🚡)(jīng )して、ついてゐた。手(shǒu )先や足(♑)(zú )先(xiān )が(🔢)痛む(🌸)やうに冷(lěng )え(♓)て(🐱)き(💒)た。鼻穴がキ(🔢)ン/\して、口でも耳(⚓)でも鼻でも(🏒)、(⬜)こは(📛)ばつてちつとでも動(🎯)(dò(📗)ng )かせば、それつきり、割(gē(💵) )れたり(🎖)、ピリ/\(🍲)いひさうで(🗾)たまら(🗒)なかつた。皆の馬橇は(👭)雜木林(🗺)の並木が續い(📶)てゐる處(🗾)に出た。そ(🍝)れは石(🦖)(shí )狩川の川(chuān )端ぶ(🆒)ちに沿つてゐ(🔀)る林だつた(♊)。それで始めて、(⏬)道を迷(💫)はずに來た(📍)こと(🚗)が(🏔)分つ(🙇)た(🦁)。時々、町(➖)か(➡)らの(🏎)歸(guī )りに、吹雪に會(🎨)つて(🎬)、(⛰)道を迷つ(💯)た(👻)も(🎓)のが、半分(fèn )死(sǐ(🍛) )にかゝつ(🤞)て、次(🐞)の(🎿)朝(🚟)とんで(🐌)もない(👳)逆の方向に行つて(👘)ゐることを發見するこ(🐌)とが(🐻)あ(🐓)つ(♏)た。一樣に平な(🗨)ので(🐾)、(🍃)方向(🆔)の見(⭕)(jiàn )當が、つかないのだつた。
「地(💼)主(zhǔ )の野(yě )郎、下手(🔭)なごと(🚴)したら、袋(🏞)たゝき(💆)だ。」さう、大聲(shē(🐇)ng )で源(yuá(🌽)n )吉に云つた。そして、さうい(🆙)ふ氣勢が、云(yú(〽)n )はず語らず、皆(jiē )の氣持を横(😜)(héng )に、太(tài )く強く一(🔟)本(běn )に結びつけてゐ(🍳)た。若し(🌹)、彼(bǐ )等(🌘)の前に何か邪魔ものが出たとしたら、それがどんな(🥕)もので(🐔)あらうと(🙅)、騎兵(🐾)の(🔣)一(yī(❌) )隊(duì )が敵(dí )陣(zhèn )の眞只(⏪)(zhī )中に飛(fēi )び込んで(💕)、馬(🐛)の蹄で縱横に(🏁)蹴(cù )ち(🗜)ら(🧟)すやうに、一氣(💾)にやつつけたかも知れない。――それ(🚯)は(🛂)、誇張(🏅)(zhāng )なくさうだつた。
―(🥎)―お芳は(🖥)札(zhá(🕢) )幌にゐたうちに、ある金持の北大(dà(🔎) )の學(🐙)(xué )生と(🛵)關係(xì )し(⚪)た。そし(🍓)てお芳(🐵)が(🚇)妊(rè(👮)n )娠したと(⛺)分つたときに、その學(🚎)生(🔐)にう(🌛)ま/(📕)\と棄てられてし(😏)まつた。そ(💨)の學生の(❌)實家(🐍)は内(🗻)地に澤山(shān )の土(tǔ )地をもつた地(📟)主だつた。
ところ(🏚)が、その連中の(🈸)うちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の家へ(🗜)行(🥐)つて、その娘(⛺)のゐるとこ(🎠)ろで(🗜)、(🛐)いきなり、「碌(lù )でな(🧢)し奴等(📦)(děng )!」と怒鳴られて、がつ(🆒)かりするものがあつた。又(💠)、(📉)逆に(🌜)、そんな娘(🤣)(niáng )のゐるところへは、その(🤧)用事(🎰)にかこつけて、上り端に腰(🛠)を下して、別な話を(❕)長々して喜んだのもゐた(🐶)。―(💸)―そ(👀)して然し、(🕙)とにかく(🔢)、皆ヘト(🥂)/(🔈)\になつて、石(shí )山(👿)(shān )の(🔭)家へ歸つてきた。
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