フェラ 動画《タマ 姉 パイズリ》2行目ライン
タマ 姉 パイズリあらすじ
「平(📈)(píng )助さん、筑波(📛)(bō(🍳) )つ(🌵)く(🚕)ばが見えますよ。」
両国(guó )の(🧥)十(🗝)一屋(wū )まで三人一(🧟)緒(xù )に戻(🌮)(tì(🍭) )もど(📅)って来た時(shí )、半蔵は(🐈)それを言い出(chū )したが、(💕)心中の失望は隠(🧠)(yǐn )せなかっ(♍)た。
(🐾)伊那には高遠藩たかとおは(🛶)んも控(kòng )えていた。和田峠での合戦(zhàn )の模様は早(zǎo )くも同藩(😣)(fā(⏪)n )に(🚼)伝わ(🤭)って(🐱)い(📶)た。松本藩(🚱)の家老水(shuǐ(🧒) )野新左衛門(mé(🐗)n )みずのしんざえもんという(😝)人の討(📓)死うちじに、(🔰)そのほか多数(✊)の死(💏)傷(shāng )に加(jiā(🚱) )えて浪(là(😠)ng )士側(🚦)に分捕ぶんどりせられた陣(🧔)太鼓(⏲)、鎗、具(🤽)足、大砲な(🍿)ぞのうわさは高(📬)遠藩(🥄)を沈黙(mò )させた。そ(😨)れでも幕府(🌋)のきびし(💶)い(🍛)命令(lìng )を拒み(🐯)かねて、同(💖)藩では天龍(💚)川(🤯)の(🕋)両(😕)岸に(🕎)出(🔍)兵し(🚕)たが、浪士らの押(😻)し寄せて来たと聞いた(🖇)時は指揮(huī )官(guān )は(💺)にわかに平(píng )出ひらでの陣地を撤退(🤧)(tuì )して天(tiān )神(shén )山(👫)てん(🏚)じん(🏨)やま(👹)という方へ引き揚げた。それからの(🎃)浪士らは(🛰)一層勇んで一団とな(😊)った行(😜)進を(➰)続(🚬)(xù )けるこ(🥩)とができた。
天(🍼)気は晴(qíng )れだ。朝(♉)(cháo )の空(🚲)(kōng )には一(📘)点の雲もなかっ(😍)た。や(⬜)が(🕉)て浪(là(⬛)ng )士らは峠にかかった。八本(💔)の紅白(📷)の旗を(🗺)押し立(😚)て、(😕)三段に別(🛬)れた人数(🤘)がまっ黒に(📯)なって(🧔)あと(💜)からあとか(🍵)らと峠(🉑)を登っ(💣)た。両餅(bǐ(📒)ng )屋もちやはすでに(🤜)焼き(🌈)払われていて(🌯)、そ(🖌)の辺には一(yī(🐄) )人(ré(🛏)n )ひと(🚜)りの諏訪(🚰)(fǎng )兵をも見なかっ(🍢)た。先鋒隊せ(👠)ん(💲)ぽうたいが香炉岩こうろ(🦑)いわに近(🈂)づい(🗼)たころ、(😯)騎馬で進んだものはまず山(🛐)林(🎍)の間(jiān )に四発(fā(🔜) )の銃声を聞い(🚛)た。飛(🎾)ん(🚟)で来(🎓)る(💸)玉(🕠)(yù )は(👔)一発(fā )も味方に当(dāng )たらず(⏬)に、木立(📩)(lì )ちの方へそれたり、(👌)大地に(🏐)打ち入っ(🌗)た(🤕)りし(👫)た(🌬)が、その音(⬜)で伏兵のあることが知れた。左手の山の上にも諏訪(🐺)への合(🦀)図の旗(qí )を振る(🚱)ものがあらわれ(🛣)た(⏱)。
江戸(💓)は(😄)も(🧕)はや安(ān )政(zhè(👈)ng )年度(🎐)の江戸ではなかった。文化文(🥫)政のそれで(🧛)は(😾)もとより(🏉)な(🐛)かった。十(shí(😣) )年前(♐)の江戸の旅(🍪)(lǚ )には(🔗)まだそれで(👙)も、紙、織(🖼)り(⏫)物、(🌽)象牙ぞう(🏑)げ(🕟)、玉ぎょく、金属の類(🌯)たぐいを応用し(🖖)た諸(🏬)種(🐝)の(💇)工(🗽)芸(yú(⛄)n )の見(🏗)るべき(🚾)も(🦆)のも(⏯)ないではなかっ(🏚)たが、今(👐)は(🌯)元治(zhì )年(☕)代を誇るべき意匠(🍞)とてもな(🤰)い。半(👒)蔵はよく町(🎓)々の絵草紙問屋え(🍤)ぞうし(💊)どんやの前(qián )に立って見るが、そ(🎚)こで売(🕔)る人情(🌞)本(💋)や、敵打かたき(🌺)う(⛵)ちの物語や、怪談物なぞを(⌚)見(〽)(jiàn )る(💐)と、以(yǐ )前(💍)(qiá(📢)n )にも増して書(shū )物としての形も(💡)小(🖼)さ(🎋)く、紙(👷)質も(📠)悪あしく、版画(huà(🧗) )も(🔰)粗(♟)末(🍚)に(🚂)、一(yī(🔐) )切(😱)(qiē(⛰) )が実に手薄てうすに(😯)なっている。相変わらず(👝)さかんなのは江戸(🧢)(hù )の芝(🗄)(zhī )居でも、怪(guài )奇なも(🍧)のはますます(👙)怪奇(qí )に、(🛳)繊細なものはますま(🎯)す繊細(🌪)だ(📴)。と(🕟)がった神経質(zhì(😉) )と世(shì )紀末の機知(🈴)(zhī )とが(🛏)淫靡いんびで頽廃(⏬)た(📌)い(🧀)はいした色彩に混じ合(⛴)っている。
京都と(🥅)聞(wén )いて、諏(🛠)訪の百(bǎi )姓(🕤)は言った。
三(🚻)百人ばかりの後陣の者(zhě )は容易(👏)に下諏(🚰)訪へ到(📱)着し(✔)な(🐏)い。今(👖)度の戦闘の遊軍(jun1 )で(📥)、負傷者(🦆)などを介抱(🍵)する(🎧)のもそれ(🍿)ら(✅)の人たち(📃)であっ(📦)たから、道に隙(xì )ひま(🤽)がとれ(💗)てお(😪)く(📊)れ(🍘)るも(🎮)のと知(zhī )れた。その間(jiān )、本陣(💳)(zhè(😫)n )に(😯)集ま(⏯)る(🐂)幹部のものの中にはすでに「明日(rì )」の評定がある。もともと(🛸)浪士らは高(🍎)(gāo )島城を(🚄)目がけて来たもので(📹)もな(⛪)い。西(⬜)への(🍻)進路を切(👔)り開(kāi )くためにのみ(👾)、(🤪)や(💀)むを(😾)得ず諏訪藩を敵として悪戦したま(🤗)で(🤐)だ。その夜の評定に上ったは(😏)、前(🚧)途に(⛎)どこ(🎻)をたどる(🏿)べき(🏆)かだ(♿)。道は二つ(🧠)ある。これから塩尻(kāo )峠(gǔ )しお(🛤)じりと(🍚)うげ(🚰)へ(🥖)か(🐙)かり(💃)、桔梗(🕸)(gěng )ききょうが原は(🔮)らを(😧)過ぎ、洗馬(mǎ )せ(😯)ば本(🌋)山もとや(😁)まから贄川(🚔)にえ(🐓)がわへと取って、木曾き(⛸)そ(🚥)街道(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰(♊)(ché(🕑)n )野たつのから(😽)伊那(🕠)いな道へと折れるか。木(🎸)曾福島(👍)の(🧛)関所を破ることは浪(🏸)士(shì )ら(🔙)の本意(yì )ではなか(🍵)った。二(èr )十二里余に(🍞)わ(🔇)たる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな(🖌)山(🌲)坂(😺)が多(🐧)く、人馬の継立つぎ(🥉)たても容易(yì(🔆) )でないと見(🏪)なされた。彼らはむしろ谷も広(🚮)く間道も多い伊那の方(fā(🧘)ng )をえら(🏌)んで、(👫)一(🧟)筋の血(xuè )路(lù )をそちらの方(🕛)に求めようと企てたのである。
「徳(dé )川幕府に人がない(🐤)でもあ(🚺)りま(💓)せんかね(🏴)。」
「宮(gōng )川先生で思い出しました。」と(🎍)隠(yǐ(🐻)n )居は言った。「手前(qián )が喜多村瑞見きたむらず(🈚)いけん(🈯)と(🆓)いうかた(🍚)のお供をして、(🐻)一度神(⏩)奈(nà(💉)i )川(chuān )の(🐀)牡丹屋ぼたんやにお訪たずねしたこ(🐑)とがござ(🍃)いま(🚝)した。青山さん(👧)は御存じないかもし(🛋)れ(🎾)ま(🖋)せんが(🍔)、この喜(🔈)多村(cūn )先生がまた変(🏗)わり(♈)物(wù )と来て(🕵)る。元は(🌏)幕府の(😶)奥詰お(🐨)くづ(➕)め(🎓)のお医者(👞)様ですが、開(kā(👲)i )港(🐼)(gǎng )当(🚶)時の(🤞)函館はこだて(💢)の方(❎)へ行って(🔃)長いこと勤めていら(🕌)っしゃるうち(🖼)に、士分に取り立て(🏫)られ(🤨)て、(📨)間(jiā(🔩)n )もなく函(🖕)(hán )館奉行の組頭でさ。今じゃ江(🌐)戸へお帰(🛐)りになって、昌(chāng )平校(xiào )しょう(🍪)へいこうの頭取とうど(🕢)り(🦄)から(🐎)御(🌕)目付(fù )（監(jiān )察(🤩)）(🛃)に(❇)出(🌱)世(shì )なす(💞)った。外(wài )交(jiāo )掛(guà )がかりを勤(🥩)めておいで(🍽)ですが、(🏭)あの調(dià(👟)o )子で行きま(👂)すと今(jīn )に(🐘)外国奉行(🏉)(há(🐇)ng )でしょう(🤲)。手前もこんな旅籠屋渡世はたごやとせいをして見て(🤘)いま(🥣)す(👘)が、(🤚)あんなに(🕝)出(chū )世をなすったかた(🌘)もめずらしゅうご(👆)ざ(⏰)います。」
浪(làng )士らの幹部(bù )の前(😲)には、そうい(😿)うめずらしい人たちがあら(🌿)われた。そのうちの一(🦇)(yī )人ひ(📮)とりは伊那座光寺いなざこうじにあ(🔧)る熱心な国学(🎚)の鼓吹者こすいしゃ仲間で、北原稲(🎁)(dào )雄(👀)が弟の今(💀)村豊三郎いまむらとよさぶろう(🦒)で(🛴)ある。一人は将軍(📰)(jun1 )最初の上洛(luò )じょうらくに先(xiān )立っ(🚩)て足利尊(🐔)氏(shì )あしかがたかう(🤶)じが木像(💢)の首を三(🏳)条河(🔐)原さんじょうがわらに晒さ(⏰)らした示(🥥)威の関係者、あの事(🍾)件以来(lái )伊(💤)(yī )那(nà )に来て隠れて(👦)いる暮(🏙)(mù )田(tián )正(zhèng )香くれたま(🧛)さか(📧)で(🕋)ある。
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