「今の(💾)とこ(⛽)ろ、平木中佐の影(📋)響(🐖)えいきょ(⏮)うでどうこうというようなこ(🛄)とは(💳)、(🖲)全(😰)然ないように思います(♟)。」
大(🛌)河は、ひと(📹)りごとの(📞)ように(🎠)、そう言(yá(🍱)n )いながら、やはり打(📍)ちやめ(✡)なか(👚)った。そして、相変わ(🧒)ら(🎦)ず板木に眼をす(💠)え、
「しかし(🍫)もう(💤)眼はさまし(🕒)ていますよ。」
静(jìng )かな空(🔭)気(qì(👹) )の中(zhōng )を(🎏)、えぐるような(🎞)沈黙(🍹)(mò )の数秒が流(🏕)れたあと、朝(🦂)倉(💟)先生の言(yán )葉が沈痛ちんつ(🤴)うにつづけられた(🌥)。
「感じたとも(🕛)。あ(🔀)んな落ちついた(📈)打ち方は今日(🚦)のような寒い朝(🦌)には(🚛)、なかな(🆙)かできる(🧒)ものではないよ。」
(🕙)静坐の(😀)あとは遥拝よう(🎯)はい(🛅)だ(🤘)っ(🈵)た。――これは皇大神(🦋)宮こうた(🐛)い(💦)じ(🤗)んぐう(✡)と皇居(jū(🏵) )こ(🤷)う(🛰)きょに(✔)対(🌏)する(🕊)儀礼(lǐ )ぎれいで、その当時は、(➗)極左(🔉)きょく(🧔)さ分子や(💵)一部のキリス(🐽)ト教(👿)徒以(yǐ )外(wài )の(🕕)全(quán )国民によ(🌷)って当然な(😑)国(guó )民儀礼と認(👹)(rèn )められ、集団(💻)(tuán )行事においてそれを欠(🍤)くことは、国民常(🔓)識に反(fǎn )する(🕍)も(💞)のと(😼)さえ考えられていたのであ(📁)る。
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