日本《パイズリ 教師》1行目ライン
パイズリ 教師あらすじ
二 サクソニ(😡)ーの梅
一〇 『小(🐞)公子(zǐ )』の訳(🚐)者(🕷)
わたしは皆さん(🕴)の前(👺)(qián )に(⛴)一つのたとえ話を(🏒)持(chí )ち出しま(🔫)す(😠)よ(⬛)。ここに一人(🛶)の学校生徒があ(⛰)ると(📸)し(🌉)ますよ。春先と(🕧)いうものは(💪)だれで(🤤)も眠(🌔)い(👁)もの(⌛)です(⛽)が(🍨)、そ(🌫)の学校生徒もちょうど春先のよう(🔔)な眠いさか(🍎)りの年ごろ(😊)で、朝早くに(🐴)わとり(⚓)が鳴き(👘)出しても、(👆)なかなか目がさめません。一(🃏)番どりは(👏)もとよりの(💑)こ(🎮)と、(🐠)三番(🔪)(fā(🌯)n )どりの声(shē(🏺)ng )がする(🍾)こ(🏦)ろにな(♏)っ(❎)ても、まだ生徒は眠がって、夢(👻)(mèng )を見(🖱)(jiàn )て(🐈)い(🚕)まし(🚙)た。こ(🚘)んな(🤣)ににわとりの鳴(míng )く(🕋)の(🥂)も知(zhī )らない(🎳)でいるくらいですから、寝ぼけまな(😍)こに太(🚫)陽を望みまし(🥀)て(💖)も、ほと(💝)ほとそ(🧥)の笑(🐅)顔を仰い(🐗)だこ(🐎)と(🍲)もなくて月(yuè )日を送ってい(🥌)た(👇)ので(⛵)す(🎵)。ただ朝になれば東(🅿)の(🚪)空(kōng )から出(chū(⬛) )て晩には西の空に(📍)沈(⛳)(shěn )んで行くような、そんな赤いしょ(🌇)ん(🌰)ぼ(🛀)り(🚣)した日輪し(❎)か(🌶)知(zhī )りませ(😄)んでした。太陽はその生(🍧)徒から離れて行って、おもしろくも(😅)おか(🖐)し(🧙)くも(🔭)ない顔つき(🍍)のもの(🦏)としか目に映りませんでした。
仙台というところ(💃)は(🐻)城下町(🎋)として発達(dá )したところで(😣)す。こ(📌)こ(🕋)には名高い(🅰)城跡(🚡)があ(🏫)りますし(😒)、(👠)古い(🐏)士族(📢)屋敷の町(dīng )がありますし、むかしは市が立ったろうかと思われるような辻つじ(🛌)があります(🤯)。ここは(❄)東(dōng )北のほ(🐒)うの教(jiāo )育の中(zhōng )心(🚽)地(🙍)です。ここに(🐦)はいろ(👑)い(📜)ろな(🚚)教育機関というものがあって、若(🏯)い男(📠)(nán )女の学生たちが(🤴)集まって(👻)きていま(🐬)した。こ(🌾)こ(🚤)は東北の都(💄)会と(🧦)いわれるく(👑)らい(⛰)のところで、朝晩(wǎn )の空(kōng )気からし(🐙)て東京(jīng )あたりとはだいぶ違(wéi )い(😈)ます。ここには静(jìng )かな光(😃)(guā(🎰)ng )線(🖐)がさして(📋)い(🙂)まして、(🔲)学(👽)問(🚈)でもしよう(🧐)という(🎺)ものには町全(🖼)体が北向きの勉強部(bù )屋の窓(chuā(⬅)ng )のような(👘)ところで(👯)す。こ(😸)こは阿武隈川あぶくまがわへもそう(🌬)遠(🆚)くなく、一(🎎)里(lǐ )ばかり行(🦈)けば太平洋(yáng )の岸へ(❤)も出られ(♋)て、歩き回る場所に事を欠きま(🕸)せ(🕋)ん。まあ、仙台(🛰)(tá(🏸)i )へ着いたその晩から、思わず(🐪)わたしはホッとしましたよ。それまで歩(bù )きづめに(😉)歩(🎡)いて(😿)ほん(🎲)と(🎣)うの(🐠)休(🚬)息と(➗)いうことも知らなかったよ(😨)うな(😅)わた(🎦)しは、ようや(🐝)くのこ(🗒)とで胸一(🤪)ぱいに(🦆)よ(🎳)い(🍰)空(kōng )気を吸うことので(🔬)きる宮城(ché(🅾)ng )野(🕜)みや(😝)ぎ(🌝)ののふと(➗)ころ(🔗)へ飛(fēi )びこんだようなもの(🦍)でした。
上京(🍊)(jīng )後の(🔘)来助老(lǎo )人が(😻)仕事場(chǎng )は芝の高輪たかなわに(🆙)できましたか(⛺)ら(🚵)、今(jīn )度はわた(🚭)しのほうからたずねて行(háng )ったことがあります。一(yī )人(ré(🏋)n )のお弟(🌱)子を養子にして、(🥡)いい相槌あ(👉)いづ(🥛)ちが(🍱)できましたとわたしに言(yá(👖)n )って(💷)みせ(🚃)るのも、(🈲)そ(👗)こでし(👎)た。当(dāng )時の刀(💳)(dāo )鍛(duàn )冶としても、(🏳)老人は一(yī )番年(⚓)長者だそ(🏽)う(✔)でしたが、いい(📥)刀を(⛷)打(🦎)つも(🕛)のがだんだ(👌)んなくなり(♒)ま(🌐)すから、今のう(🏈)ちに学校を造っ(🌴)ておきたい、そし(🤠)て刀鍛(duàn )冶を育てたいとの話(🔅)があったのも、そこで(⛄)した(😃)。老人(rén )はまた、一(yī )枚の厚い鉄(🈂)板(🛵)をわたしの前に(🕉)取(😉)り出してき(🏅)て見せまし(🧥)た。それ(👀)は日清戦争のか(😷)たみでし(💰)た。敵(dí )弾を(🍴)受(⛸)けた軍(⏳)艦の一部を(🌊)あとで(😺)修繕する(🏮)おり(🕗)に切り取(👡)ったものでした。海(🛵)戦の(🅿)記念(niàn )として、(🕕)ある海軍(jun1 )将校か(🛶)ら一ふりの短(🌩)刀をその鉄板で作って(🌃)くれと頼まれたとの話もその時に出まし(🌮)た。おそらく来(lá(🎑)i )助(🏯)老(lǎ(🎄)o )人の(🕚)ように(📳)、(👭)一生を刀(🌍)の(💱)道にさ(😸)さげつく(🌂)して、この世(🚫)(shì )を歩(👱)めば歩むほど明るいところへ出て(🚉)行った刀鍛冶(🐋)もま(✈)れでしょう。
それもそのはずです。あ(🌦)れはただの俗謡でもなくて、(🚟)古い歴史のある朝鮮征伐(📄)のお(💿)りの凱(🐺)旋(💌)がいせんの曲(qǔ )だと聞(🙇)きます(🎁)。お(🐐)そらく、(🔵)昔の(🐱)仙台(tái )武(wǔ )士は軍いくさの旅(lǚ )から帰(guī )って来て、たが(🎽)いに祝(zhù )いの酒をくみか(🔭)わし(🤱)、(🚭)手(shǒu )拍子(zǐ )で(📎)も打ちながら、心(🎃)(xī(🍻)n )ゆくば(💞)かりあの歌(🌖)を合(🍌)(hé(🏡) )唱したものであり(🤑)ましたろう。陣中の着物(🥧)も解き、重い刀もわきに置い(✉)て、(💜)ふたたび妻子(zǐ )に迎えられた時(shí(👼) )のよろこ(🥞)びは、い(🈷)くら歌っても歌(🌫)いつ(⏩)くせないよう(🍮)な(🍟)ものでありましたろう。
五月の菖蒲(pú )しょ(🔃)うぶ(🤵)が男(🕰)(ná(🧠)n )の子にふ(🈂)さわしい(🈸)よう(📚)に、桃(💗)の花はおのずか(🧐)ら少(shǎo )女(📈)(nǚ )に(🤠)ふさわしい。長い花ぶ(😭)さをうな(👒)だ(🚼)れ、花べ(🐧)ん(🚣)の胸(xiō(🔑)ng )をひろげ(🐞)て、物思(✴)(sī )い(🎗)に沈んだような海棠(tá(🎓)ng )かいど(🕤)う(🥡)のす(💏)がたは、とうて(🕶)い少女(nǚ(🗜) )のものではあり(👚)ません。茶色で、やや赤みを帯びた(♉)枝(👰)の素生(shēng )すばえに堅くつけ(🌰)たあの桃のつぼみこそ少女(nǚ(📊) )のものです。二尺に(🗯)も(🚹)三(🐪)尺にも(💔)及(💂)ぶほど(🍇)勢いこ(♑)んで延びて(✊)きているようなその素生すばえを見たばか(🛃)りで(😻)も(🎎)、おい(🏔)先(xiān )こも(👣)る少女(🥒)の命を思わ(🎿)せるものがあ(🎱)ります。素(🔧)朴そ(🈹)ぼくにふくら(🧚)んだとこ(📃)ろはか(👷)わやなぎ(🤮)の趣(qù(🐔) )に似(😮)て、もっと恥を含み、しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃の(🎮)つぼみ(🏷)です。
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