四(一八八)
「それだけ(👏)と仰し(📌)ゃいますが、そのそれだけ(🔸)が私(sī )た(🎈)ち門人には(👘)出(💣)来(lái )ない(🐱)ことでござい(📽)ます。」
二(🐪)五(wǔ(🈁) )((🐼)二三(sān )〇(🏚))
先師は、(🗓)温かで、し(🎂)かもきび(🆕)し(🕠)い方であ(➡)った。威(wēi )厳があって、しかもお(♏)そろしく(👈)ない方であった。うやうやしく(👎)て、しか(🚸)も安(👺)ら(🕥)か(🧘)な(🤬)方(fāng )であった。
二六((😁)一七三(sā(🐞)n ))
達巷(xiàng )たつこう(🧞)という村のあ(💮)る(📁)人がいった(🥔)。――
お(📊)ののくこころ。
「修(🤹)(xiū(🌍) )行というものは、た(🐴)と(🚵)え(👨)ば山を築(zhù )くよ(🚲)うなものだ。あと一簣も(🎱)っこというところで(🤠)挫(cuò )折し(🖱)ても(🌡)、目(mù )的の山に(🛠)はなら(🌥)ない(🐸)。そしてそ(🛄)の罪(🌑)は自(😆)分(💣)にあ(🎵)る。ま(🐎)た(🍙)、たとえば地ならしをする(📍)ような(🐕)もの(🧞)だ(😓)。一簣(💩)もっこでもそこにあけた(🐇)ら、(🆕)それ(👣)だけ仕事(shì )がはかどったこと(💘)になる(📌)。そしてそれは(🏃)自分が(🛺)進んだのだ。」
「何という荘厳(yán )さだ(🔜)ろう、舜しゅ(💈)ん帝(dì )と禹う王が天下を治め(⏲)られたすがたは。し(♍)かも(➿)両(😷)(liǎ(🐿)ng )者共に政治に(🌧)は何の(🔈)かかわりも(🕚)な(💩)い(🐛)かのように(🚂)していられたのだ。」
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