当(👇)時(🚒)の(⏱)函館あたりは(🐾)まだ(😿)「蝦夷地えぞち」と言いま(💏)して、(🈹)開けたば(🍲)かり(🧀)のさみし(♿)いところ(🏇)で(💃)し(🤛)たが(🐺)、先(🙍)(xiān )生(shēng )は六年(nián )もそのさみしいところ(🚙)にしんぼ(🏏)う(☝)し(👊)て、病院や医学所(suǒ )を建(jiàn )てたり(🕦)、薬(✳)(yào )草園を(🍠)開い(🚯)たり、松杉まつ(🌖)すぎその(🖐)他の木の苗を内(⛅)地(dì(🚬) )から移し(😵)植(zhí )え(🔼)させた(🗺)り(✒)しまし(🥉)た。その「蝦夷地(🦂)」に緬羊(👶)めんようや牛(🛳)を飼(sì )い(🌔)、養(🤧)蚕(🍴)(cán )の(🚰)業につくものができたのも、先(xiā(🥜)n )生の(🏗)監督ではじめたことなのです。疏(👞)水の工事を起して久根(💖)別川くねべ(🐁)つがわとい(🤠)うところから(🦒)舟(zhōu )を(📓)函(🧚)館へ通す(🎫)ようにし(🦒)た(🌴)の(🏊)も先生でし(💕)た。
小(📈)(xiǎo )諸の荒町(🛹)(dīng )あらま(🐐)ちに(🔏)は、髪(❎)を昔(xī )風のチョンまげに結んだ鍛冶屋か(🤓)じやさん(🧡)が(🌕)、たった一(yī )人(🛣)残っていました。明(míng )治の御代み(🤺)よとなってか(🕧)ら、そうい(🚓)う風(🚗)俗はすたれ、みんな簡易(🏻)で(📯)軽便な散髪(✊)に(🔓)移り(🌦)ましたから、こ(👐)れは(💪)小諸(📐)へんに(🍖)見られる最後のチョ(👞)ンま(💎)げであ(🛅)りましたろう。もっとも、手ぬ(🍋)ぐいでうしろはち(🏄)巻きにしただけで(✒)も、か(❗)らだが引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく髪(📄)を束(shù )ね、その根を細く(🗻)強い(🚆)元結もとゆいで引(🏚)きしめて、頭に(🍺)力(lì )を入れたろう(💏)かと(💕)思い(🆚)ま(🕑)すと、いち(🐑)が(🐽)いにそれ(😱)をはやりおくれの古くさい(🧛)風(🍡)俗と(🌀)して笑えません。おそらく荒(🙀)町の鍛(duà(🚷)n )冶屋(wū )さんも、鉄の槌(💤)(chuí )つちを握る時の助(Ⓜ)けとして、一生そん(😕)な(🎬)チョン(📥)まげで通し(😔)たので(🤯)しょ(🚿)う。この鍛(duàn )冶(yě(🛡) )屋さんは、(✨)わたしたち(🧓)の学校(xià(📭)o )の体操教師で大(😱)井(🖊)さんとい(🗺)う人のお(♋)とうさんでし(😭)た。わたしは大井さん(♏)を通(tōng )して、この鍛冶(📗)屋(wū )のおと(☕)うさんにくわを(🎈)一丁頼みまし(😽)た。さ(🥏)あ(🎧)、これ(💳)です、(🕑)これがおやじ(🔫)の打(dǎ(😩) )ったく(🍜)わですと言(🧕)って、大(⛩)井(🐣)(jǐng )さんがさ(😁)げてきてくれたのを見(jiàn )ま(🍕)した(🤭)ら(🥜)、なるほどチョンまげ(📖)で(📉)通(🏋)すほどの人の(📽)気(⏫)象がそ(🥄)のがっしりと(👡)した柄のつ(🏡)い(😒)た一(yī(🛩) )丁の(🦖)く(🏺)わ(📿)にも(🚻)あらわれていました。
千曲川ちくま(🏺)がわの川(🤗)(chuān )下を見てき(🚑)た(🐳)かわ(😱)ずと、(🍥)川上(shàng )を見てきた(🎛)かわ(🏇)ずとが小諸で(💇)落(luò )ち合(hé )い(㊗)ま(🌮)し(⏲)た。そしてた(🦔)がいに見てきた(🗣)地方のこと(🚆)で言い争いました。
なんと皆さん、世(shì )の(👍)学(xué )者(🏑)がどこに昔(xī )の代よを(📇)さがしだすかといいます(🕘)に、多くはそれを土(tǔ )の中か(🌬)ら(🚻)見つけてきます。父、母(🚶)(mǔ )、兄(xiōng )弟(🔜)、親(🏦)戚(♟)しんせき(🈸)、お友だち、そ(🍁)の(🥂)ほかかつて親(🚙)しか(🗽)った人(rén )たちで、この世(shì )にお(😮)いとまごいをして行くものが(👳)うずめ(🍰)られたりほうむられたりすると(🌹)ころは、み(🧠)な土の中です。土(🚙)ほどなくなった人を思い(📩)出させる(💹)ものもないかわりに、またそれほどいろいろな(👻)ものの生ま(😬)れ(🚛)てくる場所もありません。
そ(🍧)んなら、自分の見て(🧢)きた地(dì )方(🍅)のことを一つ聞(wén )いても(🗨)らおうと、川上へ行(🍰)って(🍽)きたかわず(🐓)が言い(🔑)出しま(🥙)した。信濃しな(🏨)のの一(🥃)部(🧟)だけ見て、これが山(shān )国全(quán )体の姿(zī )だと(😍)思われてもこまる。それには、(🔺)どうしても千(qiān )曲川(chuān )の(🎏)上流について(😐)、南佐久(😢)みなみさくの地方へ(🌦)はいっ(👻)てみないとわ(🎟)からない(🔟)というのが、このかわずで(🙉)した。
なんと(📫)皆さ(🗳)ん、世(👦)の学者がどこ(🌗)に昔(xī )の代よをさが(💂)しだすか(🕍)と(🅾)いいま(🔈)す(👃)に(➰)、多く(🐟)はそれを土の中(zhōng )から見つ(🏳)け(📱)て(㊙)き(💝)ます。父、(🐡)母、兄弟、親(🔧)戚しん(😅)せき(🎑)、お友(yǒ(🖐)u )だち、(🕥)そのほかかつて親(qīn )しか(💣)った人(rén )たちで(😍)、こ(🏀)の世に(🍜)おい(🕷)とまごいをして行(háng )くものが(🐨)うずめら(🎧)れたりほう(🎛)む(📗)られたりする(🕠)とこ(🦖)ろは、みな土の中です(❇)。土(tǔ )ほどなくな(🐹)った人(🚷)を(🏌)思い出(📰)させ(🔨)る(🦃)ものもな(♎)いかわりに、ま(😪)た(🛰)それほどいろいろな(🔃)ものの生まれてく(📊)る(♟)場所(🤓)もあ(🐩)りません。
ここ(🧚)に一(🔅)(yī )人、耳のいい人があ(🏄)りま(🐒)し(💖)た。
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