「そ(😰)れはそ(🐚)うと(✊)、仲弓(👙)はこの(🐲)ご(💃)ろどう(📻)して(👥)い(🚨)る(✊)かね。あれも(🏹)斑牛の子で、(🍌)神(🕠)様(yàng )のお気に召さないという噂も、ちょ(🦉)いちょい聞く(🍕)ようじゃが。…(📽)…」
楽長(😵)は、なる(🍙)ほ(♈)ど、そ(🌙)う云われれば、そうだ、と思った。しかし、(🐌)それが自分に邪(🈹)心のあ(😽)る(🔌)証拠だとは、(🛍)ま(🖊)だどうし(🔓)ても思え(🐸)なかっ(👂)た。
陳(ché(🕴)n )亢は(🌒)字あざなを子禽といった(🧛)。
「(🌦)見事な牛(niú )じ(🦎)ゃのう。」
(小(xiǎ(🌼)o )人がつけ上(🌓)るの(📹)も、怨むのも、また嫉妬(dù )心(🐟)を起すのも、結局(🛹)(jú )は(⛵)自(zì(🍆) )分(💡)(fèn )だ(❗)けがよく思わ(🙈)れ、自分だ(👶)けが愛された(🥠)いからだ。悪(🕟)の根(😶)元は何(🏺)といっ(🤨)ても自(zì )分を(💊)愛(ài )し過ぎることにある。この根(👦)本(🌻)悪(🤞)に眼を覚まさせな(🏖)い(🍉)限(xiàn )り、(🦉)彼(👩)等(🎠)はど(💣)うに(🦋)も(💞)な(🕖)るものではない。)
豚(tún )を贈られた孔子
「2足一歩(🧗)門外に出たら(🎇)、(🔎)高貴の客が眼(yǎn )の(♒)前にいる(🐩)ような気(🧡)持(chí )でい(🛡)るがよい。人民に仕事(shì(💣) )を命ず(😑)る場合には(⏰)、宗(🚬)廟の祭典にでも(🍆)奉仕(shì )す(🏉)るようなつもりでいるがよ(👣)い。そして(🎪)自分の欲し(⚡)ないことを(🐟)人に(📀)施さない(⛎)ように気を(👄)つけ(💚)よ。そ(🆔)したら、邦に(♒)仕えても(🎪)、家にあっても、怨(🛏)(yuàn )みをうけること(♊)が(🎃)無(wú )いであろう。」
陽(🍐)貨(👐)(huò )は、(🛰)魯(lǔ(🕦) )の(😻)大夫季平(🐴)子に仕(🎇)え(🏆)ていた(🥒)が、季平(🚛)子(🍏)(zǐ )が死(⬛)んで季桓(🔭)子きか(😭)んしの代になる(🕢)と、巧(👎)みに彼(🕘)を自家薬(👅)籠中のもの(🈯)と(🥀)し、遂に(🆔)彼を拘(🥔)禁し(🌠)て、魯の国政(📳)(zhèng )を専らにし(🕤)ていた。孔子は、(👩)その頃、すでに五十の坂をこしていたが、上下こぞって正道を離れてい(🐇)るのを嘆いて(🍎)、(🚸)仕(😋)(shì )官の望(🐦)みを絶ち、ひたすらに(💶)詩書(🚧)(shū )礼(lǐ(🦉) )楽の研(yá(📣)n )鑚(🔰)と、青年(🌹)子弟の教育とに(🍗)専念(📟)(nià(🐸)n )し(🐠)て(🐜)い(📭)た。陽貨としては、孔(🍯)子(zǐ )が野(yě )にあって(➰)、厳然として道(dà(🛀)o )を説い(🤡)ているのが、何(hé )より(🙅)も恐ろしかった。で、出来れば彼(🤞)を自分(fèn )の(⏱)味(👔)方に引(yǐn )き(🐅)入(🚍)れたい、少(shǎo )くとも一度彼に会(🌝)って、自(🥑)分が賢者(⚪)を遇する道を知(zhī(👇) )っ(😱)ている人間であることを(🌑)示し(🍊)て置きた(🔂)い、と(🤑)思っ(🌀)ていた。
陽貨(🧓)は、魯の大(dà )夫季平子に仕えていたが、季平(píng )子が死(sǐ(🛳) )んで季(jì )桓子きかんしの代に(🍓)なると、巧みに(🌕)彼(👽)を(📉)自家(🌃)薬籠中のものとし、遂(😁)に(🥞)彼を拘(jū )禁(jìn )して、魯(🤳)の国(⏱)政(zhèng )を専(🤛)らに(♉)していた。孔(kǒng )子は(🎦)、(🤾)その頃、すでに五十(shí(🛳) )の坂を(➗)こしていたが(🎪)、上(💗)下(🍯)(xià )こ(🐎)ぞって正道を(🚉)離(🌠)(lí(🔮) )れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひたす(💖)ら(🐽)に詩書(shū(💇) )礼(lǐ )楽(🛳)の研鑚と、青年子弟の教育とに専念(niàn )し(😪)ていた。陽貨と(😣)し(🎙)ては、孔子(zǐ )が野に(🏵)あって、厳然として(🔄)道を説いているのが、何よりも恐ろしかった。で、出来れば彼を自分の味方に引(🥛)き入れたい、少くと(⌚)も一(🐦)(yī )度彼に会って、(🐖)自分が賢者を遇する(🌩)道(🏫)(dào )を知(zhī )ってい(👭)る人(⛹)間であ(🐠)る(🕓)こと(🧠)を示して(🥌)置きたい、と思って(🙊)い(🏅)た。
「見(jiàn )事な牛じゃの(🈺)う。」(🦃)
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