伊那の谷(🌺)から(🚄)木曾(👆)の(🔴)西のはず(👐)れへ(🚽)出るには(🎵)、(🏳)大(💽)平峠おおだいらとうげを(🌻)越(🏳)え(🕜)る(🖨)か、梨子野峠なしのとうげを越えるか、いず(♊)れにし(🥄)て(🍨)も奥(ào )山の道を(🔳)たどら(🗡)ねばならない。木曾下四宿への当分助郷(🚴)す(🛡)け(🔥)ごう、あるいは大助郷の勤めとして、伊(yī )那百(🍫)十(🍿)九か村の村(💕)民が(🈚)行(🚣)き悩むのもそ(🈷)の道だ。木から落(luò )ち(🅿)る山(🍔)蛭(🕚)や(🚇)まびる、(➡)往来ゆききの人に(🕝)取(🚂)りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風に(🕳)鳴(🏄)る熊(Ⓜ)笹くまざさ、そのお(🍌)りおり(📻)の路(👬)傍に見(🕤)(jiàn )つけ(🥎)る(😘)もの(🕡)を引(🕕)き合(🆙)いに出さな(🎇)いまでも、昼で(📽)も暗い(💈)森林(lín )の谷は(🔦)四里あまりにわたって(🎛)いる。旅するも(🏕)のはそこに杣(💾)そまの生活(🍏)と、わ(🔇)ずかな(🚂)桑畠(🌒)く(📿)わばた(🍟)けと(♋)、米穀(🎍)も実(🚱)らないような寒(📁)(hán )い土地(dì )とを見(jiàn )いだす。その深い(🌖)山間やまあいを分けて(🐔)、浪(làng )士(shì )らは(🔎)和(hé )田(😬)(tián )峠合(hé )戦以(🏔)来の負(fù(🎓) )傷者から十数門(mén )の大(🐆)砲までも運ばねばならない。
「わたくしです(🌷)か(💅)。諏訪飯(fàn )島村(👔)(cūn )すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞう(🕕)と(📢)申します。お(☕)約束(shù )のとおり(👱)片(🚴)(pià(🍍)n )桐までお供(🐢)をいた(🕊)し(➰)ま(🍡)し(➿)た。こ(🗳)れでお暇いと(🐚)まをいただきます。」
三百人ばかりの後(hòu )陣の者は(💶)容(róng )易に(📘)下(🥁)諏訪へ到(dà(👑)o )着し(🕷)な(⛸)い。今(🚾)度の戦闘の遊(yóu )軍(🍫)(jun1 )で、負傷(shāng )者などを介(🌙)抱するの(⛎)もそ(🐗)れらの人たち(💁)であったから(💌)、(🦑)道に(📥)隙ひまがとれておくれるものと(🍵)知れた。その(🌻)間、本陣(📭)に集(Ⓜ)(jí )まる幹部のも(🏅)のの(🛀)中(zhōng )には(💵)す(🐏)でに「(🏧)明(🐶)日」の評定が(😗)ある。もともと浪士らは高島城(ché(🦈)ng )を目が(✏)けて来た(🕴)も(🥐)のでも(❄)な(🈸)い。西(🥦)へ(🤲)の進(jìn )路を切り開くために(🎍)のみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を敵と(🚑)して悪戦した(🥄)まで(🍆)だ(🍶)。そ(🌮)の(🛴)夜(🚷)(yè )の評定に上(shàng )ったは(🛥)、前途に(🏸)どこをたどるべき(📴)かだ。道は(🙆)二つある(💾)。これから塩(📝)尻(😃)峠し(⚡)おじりとうげへかかり(🍀)、(㊙)桔梗ききょうが原(yuán )は(👽)らを(🎸)過ぎ、洗(😍)馬せば(😜)本山もと(🎮)やま(🆎)から贄川(🥄)にえがわへと取って、木曾(🐝)きそ街道(🚌)(dào )をま(🍸)っすぐに進むか。そ(🎧)れとも岡谷(🌉)おかや辰野たつ(👁)のから伊那(nà )いな道へと折(📝)れるか。木(mù )曾(céng )福島(🤣)の関(🧙)所(🅱)を破ることは浪(😐)士らの本意で(🔍)はなか(🗯)った。二(èr )十二里(👯)余にわたる木曾の森(🕉)林(lín )の間(jiān )は、嶮岨(🧘)けんそ(🔤)な(🐐)山坂が多く、人(🛎)馬の(🕷)継(😐)立(lì(🥤) )つぎた(🚁)ても容易(💨)でないと(❕)見(jiàn )なされ(👤)た(🛹)。彼らはむしろ谷も広く間道も多い(☕)伊那の方をえ(🌖)ら(🌂)ん(🦌)で(⛩)、一筋(jīn )の血路(lù )をそ(🔑)ち(👺)らの方(fāng )に求(qiú )めよう(🎎)と企て(🏹)たのであ(🕗)る。
馬(mǎ )籠にある半(🙌)蔵(zāng )あてに、二人ふたりの友人がこういう意味の(⬇)手紙を中(🦆)津(jīn )川から送ったのは(🐑)、水(🎗)(shuǐ )戸浪士(📳)(shì(💦) )の通り過ぎ(🍼)てから十(💊)七日ほど後に(🍠)あたる。
七(qī )月の(☝)二十日ご(🏨)ろまで待つうちに、(⤵)さらに半蔵(👌)らの旅を(🚊)困難にするこ(🚫)とが起こっ(🔷)た。
しか(🤱)し(🤬)、それも理のないこ(🤐)とでは(🍦)な(🉐)い。なぜかなら、その葵紋の箱(xiāng )も、(🤦)傘も(🛁)、長(⬜)持も、長棒(bàng )の駕籠も(⛷)、す(🤒)べて水(🥁)戸烈公を記(jì )念(niàn )するた(🔧)めのも(🧔)のであ(🐀)ったから(🚻)で。た(🌿)とい(🚦)御隠(yǐn )居はそこにい(🍗)ないまで(⛔)も、一行が「従二(🧦)(èr )位(wèi )大(dà(🎚) )納言」(✳)の大旗(🐿)を奉じなが(⛪)ら動い(🐈)て行く(😁)とこ(🧗)ろは、生(😻)(shē(🎲)ng )きてる人を(🐜)護まもるとほと(🔰)んど(🕳)変わ(📥)りがなかっ(📟)たからで(🖼)。あ(🏢)の(🚺)江(🔕)戸駒(🐩)(jū )込こまごめの別(bié )邸で永蟄(💎)居(🏵)(jū )え(🤥)いちっきょを免(😝)ぜ(🏐)られたことも知らずじま(✡)いに(🔧)この(🈲)世(shì )を(🤛)去っ(🐗)た御隠(yǐn )居(🎆)が生前(👖)に京都か(🍍)らの(💼)勅使を迎えることもできなかったかわりに(🐾)、今「奉勅」と大(dà )書(shū )した旗を(👳)押し立てながら動(📙)い(🕚)て行(háng )くの(⛸)は、その人(🎭)(rén )の(📊)愛する子(⬆)か孫(sūn )か(🉑)のような(🎿)水戸人(🌊)も(🛢)しくは準水戸(hù )人であるからで。幕(mù )府(fǔ )のいう賊(zéi )徒であり、反対党(📓)の(😭)い(🚄)う不忠の(⛔)臣であ(🍝)る彼(bǐ )らは、そ(🔳)こにいない御隠居にでもすがり(🗨)、その人の志を彼らの志とし(🌇)て(🏵)、(🌋)一(yī )歩でも遠(📭)く常(cháng )陸ひた(📕)ちの(🚶)ふるさとか(💻)ら離れようと(🔡)し(🎀)て(🍘)いたからで(💯)。
「(🎗)そ(👩)りゃ、半蔵(🚱)さん、(🚞)福(fú(🔼) )島の旦(dà(🦁)n )那だん(🖼)な様だっ(🌁)てなるべく浪士(shì )には避よけて通ってもらい(🎠)たい(🚏)腹でい(🌽)ますさ。」
(⛷)間もなく(🦃)相生(shēng )町あ(⚪)いおいちょうの二(🐴)(è(🤝)r )階で半蔵が送る終ついの晩も来た。出発の前日には十(💘)一屋の方へ(🥖)移(🈹)っ(🎬)て他の庄屋とも一(🌞)緒になる約(yuē(🦐) )束であっ(🤐)た(💝)か(🎻)ら(♿)で。そ(👕)の晩は(🚚)江(😡)戸(🙍)出(🌊)府(🥫)以来のことが胸(xiō(🌫)ng )に(🔂)集まって来て、実(shí )に(❎)不(bú(🦑) )用(yòng )な雑費のみかさ(🏻)んだこ(🛢)とを考(🚩)え、宿方総代としてのこころざしも思うように届(🎶)かなかった(📫)ことを(⬅)考え(🕘)ると(🔰)、彼は眠られな(🔺)かった。階(jiē(🥈) )下したでも多吉夫(fū )婦がおそ(📀)くまで起(🐍)きている(🤹)と(📚)見(📦)えて(💷)、二人ふたりの話し声がぼそぼそ(🔯)聞こえる。彼は枕まくらの上で(🎌)、郷里(lǐ )の方の街(jiē )道(🚉)を胸に浮(👪)かべた。去る天保四年、同(tó(🎎)ng )じく七年の再(🚘)度の凶年(🐺)で、村(cūn )民(mín )が死亡(wáng )した(👈)り離散(sàn )した(🔞)り(🎗)した(🌝)た(✳)めに、馬(mǎ )籠まご(😹)めの(🚾)ごとき峠の上の(🐩)小駅(🐳)ではお定めの人足(zú )二(🎍)(è(🎒)r )十(🐎)五人を集め(📗)る(🔀)に(🤴)さえも(🌚)、(⏰)隣(lín )郷(🕦)の山口村(🎁)や(🐣)湯(🕓)舟沢(🛩)村の加(jiā )勢に待たねばならない(🎏)ことを思い出し(🧡)た。駅長と(🖐)し(🎺)ての彼(bǐ )が世話(huà(🔘) )する(👧)宿駅(🗒)の地(➕)(dì )勢を言(yá(♉)n )って見るな(⛅)ら、上(🐷)りは十曲(😍)峠じっきょくとうげ、下(🈺)りは馬籠(♈)峠(😍)、(💶)大(🍮)雨(⏹)(yǔ(🔪) )でも降れ(🚡)ば(🛃)道は河原の(📍)ようになって、おま(🙇)けに(🌠)土(🗿)(tǔ(🥀) )は赤(chì )土と来ているから(🌛)、嶮(🚨)岨(qū )けんそな道筋での継立つぎたても人(🎙)馬(🏀)(mǎ )共に容(🛍)易(yì )でない(⏮)ことを思(sī )い出し(🔀)た。冬春の雪道、あ(💜)るいは凍り道など(💶)のおりはことに荷(hé )物(🤤)の運搬(🏞)も困難で、宿方役(yì )人(🧖)ども(⛎)をはじめ、伝馬役(yì(🗾) )てん(🐼)まやく(🎛)、歩行役、七里役等の辛(💗)労は言葉(🏤)に(🛳)も尽(🈳)(jìn )くされな(🍘)い(🕘)ものの(💕)ある(😮)こと(⏭)を思い出した。病み馬、疲(pí(🤷) )れ馬(💦)のできるのも無理のないことを思い(🙎)出した。郷里の方にいる時(shí )こそ(🏿)、宿(🚮)方と助(📔)郷村々との(♊)利害の(🦒)衝(😋)突(tū )も感じられ(🌞)るよ(🆓)うなもの(🕋)だが、遠く江(🎏)戸へ離(🏭)れ(📿)て来て見ると(🍋)、街道筋での(🚣)奉(♏)公には皆同(😆)じように熱い汗(hàn )を流(liú(🏓) )し(🎄)てい(😪)ることを思い出(🥅)した。彼(🧥)は郷里の(👵)街道のこ(🔳)と(🥁)を考え、江戸を見た(🐁)目(mù )でもう一度あ(💒)の宿場を見(jiàn )うる(🖖)日のこ(⏬)と(🧘)を考え、そこに働(dò(👠)ng )く人たちと共に武家の奉公を忍(rěn )耐しようとした。
「(🌆)わたくしですか。諏訪飯島村すわいいじ(🐣)まむらの生ま(📡)れ、降蔵(🌎)こ(🐓)うぞ(🚉)うと(🔻)申します。お約(yuē )束(shù )の(💈)とお(🌸)り(🥏)片桐ま(⏪)でお供をいたしました。これで(🌶)お暇い(⛹)と(🤒)まをい(🎃)た(🤲)だきます。」
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