フェラ 動画《あんまん fc》2行目ライン
あんまん fcあらすじ
「万(wàn )屋(🕒)さんです(☝)か。」(🌗)と(🏀)半蔵(zāng )は受けて、「あの人(✡)は(💳)ぐずぐずしてやしません。横浜(⚪)の(🧔)商(shāng )売(🌽)も生(shēng )糸きい(🔌)と(🥤)の相場が(📋)下(xià )が(📕)ると見ると、すぐに(🦐)見(✈)切りをつけ(🦁)て(👇)、(🖲)今度(dù )は京都の方へ目を(📏)つけ(🛶)て(🚫)います。今じゃ上方(🐿)かみ(📌)がた(🚹)へどんどん生糸の(🤹)荷を送(sòng )っているで(🕝)しょ(🤖)う(📰)よ。」
混(🎾)(hún )戦が続い(🐼)た。大炊頭、耕(🚰)雲(🦐)斎、稲右(🤷)(yòu )衛門(mén )、この三(🕥)(sā(🤞)n )人(rén )はそれぞれの立場にあった(㊗)が、尊(zūn )攘(rǎng )の志(zhì )には一致(zhì )してい(⛺)た。水(🎪)戸(💦)城(chéng )を根拠(⭐)と(👘)す(🕰)る三左衛(wèi )門(🏈)らを共同(🖇)の(🎳)敵とすることに(🛁)も一致(zhì )した。湊みなとの戦いで、(💒)大(📳)炊頭が幕府方の田沼玄(💰)蕃(🈚)頭たぬ(🔟)ま(🎳)げん(🐹)ばのか(⛎)みに降く(📋)だるころは、(💪)民(mín )兵や浮(🈯)浪兵(🥣)の離散(🈁)(sàn )す(😂)るも(🤔)のも多か(🗾)っ(🥪)た。天(🌭)狗連(⚽)の全(🖊)軍(🤴)(jun1 )も分裂して、味方(♏)(fāng )の陣(zhèn )営に火を(📶)放(🎣)ち、田沼侯に(😍)降るのが千百(🌋)人の(🌩)余(🌃)に上(🌁)(shà(🐕)ng )った。稲右(yòu )衛門の率いる(🦏)筑波勢の残(🧞)党(👁)は湊の戦(zhà(🍞)n )地から(🍋)退(📠)いて、ほど近(🖋)き館山たてやまに拠よる耕雲(🖼)斎の一隊(🌦)に合流し、共(🐤)に西(👗)(xī(🤱) )に走るのほかはなかったのであ(💀)る。湊における諸生党の勝利(lì )は(🍗)攘(🎸)夷をきらって(👮)いた幕(🍦)府(fǔ )方の応(🛶)援(yuán )を得(🧡)た(🧙)ためと、形(xíng )勢を観望していた土(tǔ )民の兵を味方につけたためであった。一方、天(tiān )狗党で(💟)は(🔹)、幹部として相応名(🅾)の聞(wé(👒)n )こえた田中(📜)源蔵げ(🌲)んぞうが軍(🐒)(jun1 )用金調達(dá )を(😅)名(⛄)とし(😜)て付近を(👒)掠(🕔)奪(👊)りゃくだ(🦌)つし、民心を(🦅)失っ(🤵)たことに(🔣)もよると言(🖊)わるるが、軍(jun1 )資の供(👆)給(🌩)をさえ惜しまなかっ(🤑)たと(🏪)いう長州方(fāng )の(🦖)京都にお(🤝)ける敗北が(👃)水(shuǐ )戸(hù )の尊攘派(pài )にとって(🍫)の深(shēn )い打撃であったこ(♌)とは争(📝)われない。
「横(✖)浜貿易(💱)と(🥙)言えば、あ(🍾)れに(🥩)は(🐈)ずいぶん祟たたられ(🎙)た人がある。」と言う(🌲)のは平(píng )助だ。「中津(jīn )川あ(👻)たりには太田(🕞)の(👡)陣屋へ呼(hū )び出(chū(🌂) )されて、尾(wěi )州藩から閉門を仰せ付けら(📅)れ(🚄)た商人も(🈺)ある(📅)な(🚷)んて、そんな話じ(🌽)ゃあ(🚚)りませ(📖)んか。お灸(jiǔ )きゅうだ(🗺)。も(⤴)うけ過(🍹)ぎる(🕕)からでさ。」(💕)
ちょうど松本藩主松平(🗒)(píng )丹(dā(🛌)n )波(bō )守(⛴)まつだ(🥐)いら(🏚)たん(👎)ばの(⛏)かみから派(pài )遣せられた三百(✋)五(wǔ(🏃) )十人ばかりの兵(😩)は長窪ながくぼの(📓)陣地を退いて、東(dōng )餅屋に集まっている(🖍)時(shí(🛁) )であった。も(🦉)ともと松(➗)(sōng )本藩(fā(🎚)n )の出兵(bīng )は追討総督田沼(zhǎ(⚓)o )玄蕃頭げん(🐂)ばのかみ(💥)の(📗)厳命(🌅)を拒(😡)(jù )みかねたの(🤕)で、沿(✍)(yán )道警備のため長窪まで出(chū(🚦) )陣し(🥂)たが、上田(tián )藩も松(🧤)代藩まつしろはんも小諸(🚗)藩こ(😕)もろはんも出兵し(🚀)な(⌚)い(🚬)の(👃)を知(zhī )っては単独で水(🥖)戸(🌱)浪士に当たり(🐖)がたいと言(🌜)(yán )って、諏訪から繰り出(📧)(chū )す人数と一手(🏿)になり防戦(😊)(zhàn )したい旨むね、重役(🐴)を(🥐)も(🐶)って、諏訪方(🤣)へ交(🕳)(jiāo )渉に来(㊗)た(📞)。諏訪(fǎ(🚁)ng )方としては、(🏃)これは思(sī(🛍) )いがけない友軍を得たわけ(🌑)で(👘)ある。早(🔂)(zǎo )速(sù(🔢) )、物頭ものがしらは歓(⏯)(huān )迎の(🔺)意(yì )を表し、及(🤛)ば(🌚)ずながら(🕳)諏訪(fǎng )藩では先陣を(🎶)承(🛵)るであろう(🐻)との意(🔄)(yì )味を松本方の重(😧)役に(🐯)致いたした(🤚)。両(🐾)餅屋(🍀)焼き払いのこともすでに決定せられた。急げと(🛃)ば(🎅)かり、(🕧)東(dōng )餅(🗣)屋(wū )へは松(sōng )本(běn )勢の手で火(huǒ )を(🙊)掛け、西餅屋に控(🧡)(kòng )えていた諏訪方の兵は松本勢(🥘)の通行が全部済むのを待(🚢)って餅屋を焼き払った。
伊(👟)那(🍩)の(💥)谷(🧝)か(🎾)ら(📫)木曾の西(🏤)のはずれへ出るには、大平(pí(🕝)ng )峠(🔺)おお(🍏)だいらとうげを越えるか(🥩)、梨(🔳)子野峠な(😒)しのとうげを越えるか、いずれにし(🚨)ても奥山の道(😖)をたどらねばならない。木曾下(xià )四宿への当分助(zhù )郷(💥)すけごう(⚽)、あるいは大助郷(👎)の勤(qín )めと(🐗)して(😩)、伊那百十(shí )九(👸)(jiǔ )か村の村民(🍕)が行き悩むのもそ(👺)の道だ。木(mù(🔪) )から(🍞)落ちる山蛭やまびる、往(🌰)来(lái )ゆき(🚶)きの(🔷)人(🗣)に取(qǔ(😁) )り(🔱)つく蚋(🔤)ぶよ、(㊗)勁(jìn )つよい風に鳴る熊(🎓)笹(🅱)(xiǎo )くま(💾)ざさ、そのおりおりの路傍(👿)に見つけるも(🏙)のを引き合いに出さないまでも、昼で(🚖)も暗い森林(lín )の谷は四里(🤗)あまり(🐦)にわたっている。旅するものはそこに(🛠)杣(shā(👏)n )そまの生活と(🤹)、わずかな桑(🐑)畠く(🔤)わばたけと、(🚏)米穀(🧙)も実ら(🏇)な(🔊)いような寒い(🗾)土(🕋)(tǔ )地と(🐶)を見いだす。その深い山(shā(🌖)n )間(jiā(👪)n )やま(🤒)あいを(👧)分(🦂)けて、(🐑)浪士らは和田峠合戦以来の負傷者から(🥖)十数門の(🐦)大(🐀)砲(😎)ま(🏚)で(🤧)も運(yùn )ばねば(📪)ならない。
「長(🧓)居(jū(🕗) )は無用だ(🍷)。」
筑波つく(🌤)ばの(👬)脱走(zǒu )者、(🤴)浮(🀄)浪の徒(tú )とい(📖)うふうに、世(💚)間の風評の(🚯)み(⏫)を真(🐅)まに受けた地(dì )方人民の(👝)中(♑)に(🙀)は、実際(🏫)(jì(🔦) )に浪士(shì )の一(yī(🕉) )行(háng )を迎えて見(jiàn )て旅籠銭はた(🐽)ごせん一人(🗝)前弁(biàn )当(🆑)(dāng )用共にお(🍐)定(✅)めの二(èr )百(🧜)五(wǔ )十(🐺)文ず(👲)つ払って通るのを意(yì )外(🈁)とした。あるものは(⬇)また、(🎰)一行(🌉)と共に動いて(📘)行く金(jīn )の葵(🔹)(kuí(📬) )紋あおい(🚴)もんの箱(🍸)(xiāng )、長柄な(📪)がえの傘かさ(🥓)、御紋付(☝)きの長持(🏂)から、長(🦅)棒(🌦)(bà(💬)ng )の駕籠かご(🎮)の類たぐいまであるのを意外として(🐀)、まる(🔏)で三、四十万石の(👃)大名が通行の(🎭)騒ぎだと言(yán )う(📩)ものもある。
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