(🎎) 八
源(🍐)吉は然し、(😮)やつぱり(😾)外の百姓(xì(⚡)ng )達と同じやうに、さう(🔧)いふ(🏡)こと(🚾)を、たゞぼ(💫)んやり考(🛸)へてゐた(――考(🌌)(kǎo )へてゐたと(😔)は云へない程度であつたが(🚤))が、(🐃)そのぼん(😘)やりした考(🎁)へ?(🥅) が、今(jīn )度は、源吉(🕵)(jí )自身の經(jīng )驗で、少しづゝ(🕉)形(xíng )を(🍹)と(😈)つてきた。そし(🧜)てそのことが、もう(🔐)一(💥)歩(🚨)思(sī )ひ(🌂)切(qiē )つた跳進(jìn )をしたの(🏃)は、(🌘)校(xiào )長(zhǎng )先生の(🐬)話したことで(😆)ある(🙋)や(✡)う(🌀)だつた。こ(🏄)んな簡(🏁)單な、分(🕚)(fè(🥩)n )りきつたことを(⛎)、然(rán )し百(bǎi )姓は一生(✅)がかりで分つ(📨)た、(💟)或(huò )ひは分ら(🌆)ずに(🌗)終(🌺)ふこ(🔂)とさへあつた。分(fèn )らずに終(🐿)ふこ(😀)とが、(🙋)かへ(✊)つて多(🏵)かつた。
(💊) (🖊) (🕳) 六
「この意見に反對の(🐡)人は手(shǒu )を(👨)あ(👶)げて下(xià )さい。」
「こ(👴)の野(yě(👇) )郎達(dá )案外(🔻)、(🤗)皆強情だ! 土(🕹)ん百姓の(🕎)癖に(🕦)生意氣しや(🎠)が(🦕)ると――」
し(🏙)ばらく(⛱)すると、(⏺)百姓の集會らしい(🚜)、(🌮)變な人いき(📣)れの臭(chòu )氣(🉐)(qì )でム(🚂)ンとした。
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