岸井 ゆきの エロ10

A　男爵は、やっ(🕌)と思い(💕)出した。

A春(❄)琴、ほんとうの名(🈵)は鵙屋(💑)琴もず(🌕)やこと、大(🎩)阪道修町どしょうまちの薬種(🤯)商の生れで歿年ぼつ(👷)ねんは明治(🚮)十(🥁)九年十月(📖)十(⌚)四日、墓は市内下寺町の浄土宗じょ(🧤)うどしゅうの某(🏳)寺ぼうじにあ(🏿)る(🔎)。せんだって通りかかりにお墓参りを(🖖)す(📛)る気に(✍)なり立た(🥞)ち寄よ(📪)って(📔)案内を乞こ(😰)うと「鵙屋さん(🧣)の墓所は(🤨)こちら(🅰)でございま(😣)す(👇)」と(🍻)いって寺男(🐷)が本堂のう(♍)しろの方へ(♌)連れて行っ(💠)た(🆗)。見るとひ(⚫)と叢むらの椿(⏮)つ(🚿)ば(🕷)きの木かげに(🔗)鵙(🍯)屋家代々(😎)の墓(😳)が数基ならんで(🐄)いるの(🏓)であったが(🤳)琴女の墓らしいものはそのあたりには見あたらなかった(🔈)。むかし鵙屋家の娘むす(🏃)めにしか(🤢)じかの人があ(🚔)ったはず(🦊)ですがその人(🌠)のはというとしばらく考えていて「それ(⭕)な(💆)ら(🏮)あれ(🤗)にありま(😌)すのがそれかも分りませぬ」と東側の急な坂路(😜)にな(🥥)っ(😰)ている(💀)段々の上へ連(🚳)れて行(🐑)く(🌲)。知(🔍)っての通(🍴)り(🏣)下寺町の東側(🐺)のうし(🚎)ろには生国魂いくたま神社のある高台が聳そびえているので(🚌)今い(🌧)う急な(🥛)坂(🖲)路(🚍)は寺の境内けいだ(🛄)いから(👰)そ(📜)の高(🐂)台へつづく斜面し(🤛)ゃめ(👌)んなのである(🈴)が、そこは(🌠)大阪に(🥐)はちょっ(🚀)と珍め(📣)ず(🔒)らしい樹木の(💊)繁しげった場所であって(🍒)琴女の墓(🥧)はその斜面の中腹を(😫)平らに(🐴)したささやかな(⛲)空地あきちに建っていた。光誉春琴(😃)恵照禅定尼、と、墓(🐪)石の(🌌)表面に法名を記し裏(📯)面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九年(👜)十(🌷)月(🍦)十四日歿、行年ぎ(🕜)ょ(🏊)うねん五(🥚)拾八歳ごじゅう(⬛)はっさ(🧑)いと(🦔)あって、側面に、門人温(📄)井ぬくい佐助建之と刻して(😀)ある。琴女は生涯し(🛃)ょうがい鵙屋姓せいを(🌯)名のっ(🌜)ていたけれども「(📫)門人」(🌁)温井検校(🌑)けんぎょうと(🚄)事実上の夫(🛎)婦ふ(🥁)うふ(😅)生活をいとなんでいたの(🤐)でかく鵙屋家の墓(🍗)地と離はなれたと(💢)こ(🕢)ろへ別に(💤)一基を選(🏾)んだのであろ(💻)う(🕖)か。寺男(🥒)の(🌹)話では鵙(😰)屋の家は(🏍)とうに没落ぼつらくしてしまい(🧑)近年(🐤)は稀まれに一(😤)族(😊)の者がお参りに来るだけ(🔤)であるがそれも琴女の墓を訪おと(🌇)なうことはほとんど(📙)ない(🌍)のでこれが鵙(🍽)屋(🔬)さんの(🎯)身内のお方(👐)のもの(🏙)で(🕦)あろう(👧)と(🈚)は思わなかっ(🕖)たと(😋)いう。するとこの仏(📭)さ(📚)まは(🔩)無縁むえんになっ(📓)ているのです(🍾)かというと(🚡)、い(🤷)え無(📰)縁(💓)と(🔶)いう訳(🧒)で(📁)はありま(㊙)せぬ萩(🍼)はぎの茶(💠)屋の方に住んでおられ(🍜)る七十恰好(🍍)かっこうの老婦人が年に一二(🔱)度お参りに来られます、そのお方は(🥡)この(🍃)お墓(⚫)へお参りを(👵)されて(🉐)、それ(🎫)から(🧞)、それ、ここに(🕥)小さなお(⏩)墓があるで(🥏)しょう(🤚)と、(🌇)その墓の左(⤵)脇ひだ(😔)りわ(🧖)き(🎛)にある別(🚿)な墓(🈹)を指し示しながらき(⛑)っとそのあとでこのお墓へも(♟)香華(🔥)こ(🎊)う(🔶)げを手向たむけて(🔈)行かれますお経(🆗)料(💻)などもそ(🚽)のお方がお(🐌)上げ(🦍)になりますと(❕)いう。寺(🌡)男が(🤶)示し(🔫)た今の小(🎊)さな墓標の(👁)前へ(👠)行っ(💤)て見ると石の(🦄)大(🍕)き(📌)さは琴女の墓の半分くらいである。表面に真誉琴台正道信士と刻(🎖)し裏面に俗名温井(🌴)佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、(👊)明治四十年十月十(📺)四日歿(🦋)、行年八(💊)拾(🦅)三歳とある。すなわちこ(🐋)れが温井(📍)検校の墓で(🌸)あった(⌚)。萩の茶屋(🍄)の老婦人と(📪)いうのは後に出(🍗)て来るからこ(🌵)こには説くま(📴)いただこの(🔷)墓が春琴の墓にく(😿)ら(🔼)べて小さ(🍬)くかつその墓石に門人である(👫)旨(🧣)むねを記(💿)し(💪)て死後にも師(⛹)弟の礼(🍲)を守っていると(🌇)こ(💆)ろに検校の遺志(🕔)がある。私は、(🥅)おりか(📽)ら夕日(🚀)が墓(🔢)石の表に(📉)あ(😕)かあかと照っているその丘お(🏥)かの上に彳たたずんで脚(🐘)下にひ(💖)ろがる大大(🔹)阪市の(🗝)景観を眺なが(📶)めた(🖍)。けだしこのあ(💜)たりは難波津(😅)な(😼)に(✳)わづの昔から(🌻)あ(🎩)る丘(🚱)陵きゅうりょう地(🗳)帯で西(💅)向きの高台がこ(🔥)こからずっと天王寺てんのうじの方へ続いている(🌁)。そして現在(Ⓜ)では煤(🏊)煙ばいえんで痛めつけられた木の葉や草(📺)の葉に生色がなく(🙅)埃(💦)ほ(🥝)こりま(🤢)びれに立た(👄)ち(📩)枯か(🔯)れた(🌟)大(🤡)木が殺風景さっぷうけい(⬆)な(🎢)感じを与え(📗)るがこれらの墓が建てられた(🗯)当(🦁)時はも(📞)っと鬱(🃏)蒼うっ(🅱)そ(💯)う(🐖)として(🙇)いたであろ(😐)うし今も市内の墓地(✨)としては(➡)まずこの辺が一番閑(👘)静(😨)かん(🖊)せいで(💄)見晴ら(🛁)しのよい場所であ(🍣)ろ(🚺)う。奇く(😖)しき因縁(💾)いんね(⬇)んに纏(🔠)まとわれた二人の師弟は夕(🗝)靄ゆうもやの底に大ビルディ(👗)ングが数(🤛)知(🐐)れず屹立きつ(🎫)りつ(🎪)する東洋一の工業都市を見下しながら、永久にここ(🕊)に眠ねむっ(🚻)ているのである。それにしても(🏾)今日の(🐎)大(🏗)阪は検校(🌃)が在り(🌻)し(🎗)日の(😨)俤おもかげ(🅿)をとどめぬまでに変(🌖)ってしま(🧣)ったが(🌮)この二つ(⏮)の墓石のみは今も浅からぬ師(👰)弟の契ちぎりを語り(🐵)合(🕒)って(🚜)いるように見える。元(🦉)来温(🦋)井検校の(🌿)家(📱)は日蓮(🍟)宗に(🌙)ちれんしゅうであって(🌧)検校を除(🤸)く温(🎻)井一家の墓は検校の(🐸)故郷こきょう江(😾)州(🚇)ごうしゅう(📷)日野町の某寺にあ(🖍)る。し(📼)かるに検校が父祖代々の宗(😏)旨(🌾)しゅうし(🔓)を捨てて(🖌)浄土宗に換かえたのは(🌝)墓(🏢)になっても春琴(📱)女の側そ(🚃)ばを離れまいという殉(🚔)情じゅ(⛄)んじょうから出たも(❤)ので、春琴(🙊)女の存生中(😻)、早くすで(🚿)に師弟の法名、この二(🤪)つ(🤽)の墓石の(🏴)位置、釣(📽)合つりあい等(🐍)が定められてあっ(🔋)たという。目分量で測った(🐼)ところでは(🎁)春琴女の墓石は高さ約六尺(🦂)検(👹)校の(👽)は四尺に足らぬほどであろ(😛)うか。二(🎨)つは低(🙏)い石(🚖)甃(🚉)いし(👙)だたみ(🛫)の壇だん(🕟)の上に並んで立っていて春琴(🍪)女(⛅)の墓の右脇みぎわきにひ(🈂)と本もとの松(🧠)まつが(🐡)植えてあ(🕕)り緑(👍)の枝(🕳)が墓(⏺)石の上へ屋根の(🥋)ように伸のびて(🌶)いるので(🤬)ある(🛰)が、その枝の先が届(❎)かな(🥓)くなった左の方の二(✳)三(⛹)尺(🐏)離れたところに検校の(👾)墓が鞠躬加きっ(🎅)きゅう(🏎)じょと(🤓)して侍坐(🚘)じざするごとく控(🔅)ひかえている。それを見る(👈)と(⭐)生前(🚭)検(⤵)校がまめまめしく師(🚟)に(🐼)事つかえて(🖍)影かげ(🛴)の形に添そ(🐪)うように扈従こ(🥄)しょう(🤾)していた(🚱)有様が偲しのば(⏭)れあたかも石に霊れい(🔺)があって(🕝)今(🏌)日もなおそ(🕯)の幸福を(👏)楽しんでいるようである。私は春琴女の墓前に跪ひ(🍮)ざまずいて恭うやうや(🏜)しく礼(⏸)をした後(🎬)検校の墓(😿)石に手を(🥎)か(🏵)けてその石の(🦔)頭を愛撫(📘)あいぶ(🗺)し(🥛)なが(🎰)ら夕日が大(⛴)市街のかなたに(💇)沈(💪)しずんでしま(🎭)うまで(♍)丘の上(🚨)に低徊てい(🕥)かいしていた(😓)

A人は(🍢)めいめ(🐛)い固有のテンペラ(🥓)メント(🆗)を(🍤)持って居る(🎳)から、そう一概にも云えな(👨)いだろ(⛄)うが、兎に角(🚙)、「善(🚜)ぜん(🐫)」(🔄)とか「真しん」(❓)とか(🚊)云うものには(💋)、人間の魂(💟)を酔わせる(🦀)だけの力(🤤)がない。人間の魂(🗜)を酔(😡)わす事の出来るのは(💉)、(🏁)唯ただ「美び(🀄)」あるのみである。た(⏲)とえば、あの妖艶な内うち(🏦)のお嬢さんの容貌を(🍑)眺(🤓)める時、己お(🔸)れは(🥘)いつでも、普(🏐)通の人間の目鼻(🐽)や(📠)肉体を見て(🔟)居るよう(🐦)な気持ち(⏲)はしない。恰あたかも(🕦)晴れ渡った深夜の(🕵)大(🦐)空に、きらめく(👍)星を打(⛔)ち(🏓)仰ぐと、人は誰で(🥞)も「永遠」を(🚙)想(🎢)い無限を予(✝)感す(📠)る如(🚰)く、己はお嬢(💵)さんの崇(🎻)厳すうごんな輪廓りん(⏩)かく(🐅)や、端正な額ひた(🍉)い(⛩)や、清浄な(🥃)瞳ひとみの奥(👈)を視詰める(🔨)と、己の全人格が何とな(🍡)く其処そこへ(🧞)吸い込ま(🥚)れて行(🌇)くような、(👘)恐怖(🐹)と恍惚とに襲われる。お(📕)嬢さんと云(🍰)う女(🥟)は、一つの卑し(✈)い(🈳)人(🏗)間であっても、(🐇)お(🦔)嬢さんに備わって居る(💾)気高い顔だちには、「人間」(🚂)以上の或る物が暗示さ(🔊)れて居(🤘)る事を感じる。勿論、お嬢さんの持って居る肉体の美は、此こ(👷)れから二(🎐)三十年も(🍼)過ぎて、(⤴)彼(🕔)かの女じょが老お(💒)い惚ぼ(🚿)れて来ると(🛸)同(🌅)時(🍐)に、何処いずこともなく消え失うせ(✝)て(🔼)しま(🍼)うに(🏟)は違いな(❣)い。し(🚀)か(🎂)し、それだからと云って(👌)、お(🍝)嬢さんの肉体に現れ(💲)て居る「美(😱)び」は、一(🐴)時的のもの(🍉)だと断ず(🏻)る訳に(🌴)は行か(✝)ない(🍘)。成る(🐥)程(🌽)、お嬢(🍕)さ(🙁)んが示して居る容貌の美は、(🐝)形態の美は、永(🍛)遠の(📡)生(🔵)命を(🌲)持たないかも知れな(😫)いが、(⬛)その容貌(🆗)なり形態(🌂)なりの(🕒)裏に隠れて居る美の(🥊)精神(😭)、美(🏾)の理想(🍇)はたしかに(🚬)永遠である。己の(🗒)信仰に(🏁)従えば、天はたま／(💒)＼妙齢の(🍫)お嬢さんの肉体(🏟)を(🐫)借(🎍)りて、其処そこ(📪)に(🐢)永久不(🗓)滅の美の(💊)シンボルを見せたの(📐)である。お嬢(💥)さん(🌲)の(㊙)肉体に永遠(🤜)の美を認める(🤞)こ(🗒)とが出来ない者は、月の光が太陽の反射であ(📎)る事を知(🦌)らないよ(🎺)うなもの(🏓)で(🏂)ある。月が缺(🐚)けても太陽の(🍼)光は(🉑)立派に存在(📭)して(🚚)居(🕔)る如く、お嬢さんの(🕛)容貌が衰え(🔏)る時(🕘)はあっ(⏭)ても、嘗かつて其処に表現された美の理想はちゃんと存在して居る(♑)のである。

A　け(🍬)れども(🏡)、それではいつまでも何も(😘)仕事(🚴)が出来(🔧)な(🛎)いので、某所に秘密の仕事(⛷)部屋を(♍)設け(🏳)る事にしたので(📐)ある。それ(🛩)はどこにあるのか(🔋)、家の者にも知らせて(✨)い(📘)ない。毎朝、九時頃ごろ、(🎊)私(🎰)は家の者に(🏰)弁当を作らせ、そ(📼)れを持ってその仕事部屋に出勤(🔁)する(♎)。さすが(🈶)にその秘密の仕事部(😀)屋に(⏪)は訪れ(🅰)て来る(🙃)ひとも(🏖)無(🏿)い(🚶)ので(🐫)、私の仕(💊)事もたい(🧞)てい予定(🤨)どおりに進行する。しかし(🐌)、(🅱)午後(🦁)の三時頃に(💽)なると、疲れ(🏀)ても来るし、ひ(🐕)とが恋しくもなる(🚁)し(🍼)、遊(🍏)びたくなって、頃(🐬)合いのところで仕事を切り上げ(🌂)、(🗓)家へ帰る(🈹)。帰る途中で、おでんやなどに引(🥍)かかって(⛴)、(💶)深夜の帰宅(🏀)になる事もある(🎯)。

A「こう云って来る(🏝)の(👗)はあたしには分っていたん(🚊)だけ(😅)れど、………(🏢)」(🎁)

Aと(💦)、(🍂)一首の和歌をあそ(📉)ば(😍)され、つゞ(🆕)いてとのさまも、