sex 動画 ニューハーフ9

A「じゃ(😃)あ、あ(🕤)の(🏿)、親狐おやぎつねの皮(🤘)で(🐴)張って(🧙)あるんで、静(🏙)御前(🦔)が(🐙)そ(⤴)の(🚢)鼓をぽんと鳴らすと、(🖤)忠信ただのぶ狐が姿を現わすと云(🛤)う、あ(🐶)れなんだね」

A「ほん(👪)そこまで(🏝)仕立物届けに。――(🆓)―二三丁の所だすよ(🔮)つて(🦋)、直ぐ(😄)帰りまつ(🧙)せ。」

Aまア(😛)ちゃ(🍰)んは例のぞん(♊)ざい(🧛)な口調(⚽)で(🌲)、ナオミのうしろ(🖨)に(🕧)突っ立ったまま、眩まば(🤲)ゆい彼女の盛装を上からしげ(🍬)しげと見お(🐩)ろし(🦒)て、

A私がゆっく(🌓)り(❓)と歩いて行くにも拘かかわ(🚦)らず、女の(🚟)後(🎏)姿(👴)は次第々々に近づいて来る。二(💧)人の(🏍)距離は(🌎)既に五(🚶)間とは隔た(🔝)っていない。もう少(🐖)しで地面に映っている(👥)私の影が彼(🕡)女の(😣)踵かか(🧔)とに追い着(👉)きそ(📛)うである。私(🍨)が一尺も(🐍)歩く間に影(🔌)はぐい(✡)ぐいと二(🌦)尺も伸(🥝)びる。影の頭と女の(🤘)踵と(🏘)は見る見る(🗓)う(🌲)ちに擦(🖌)れ擦れになる。女の踵は、――(🔭)―この寒いのに女(📕)は素足で麻(🔖)裏草履あ(🔶)さ(🍌)うらぞ(🏆)うりを穿はいている。――(🤪)―これも襟足や手頸(👩)と(🤠)同(🍇)じよう(🛰)に真白(♋)であ(🍘)る。それが(🧐)遠くから見(🖤)えなかった(🍓)のは、大(😓)方長い着物の(💽)裾すそに隠されていたためであろう。

A「(🛩)さうかい。」(👲)と言つて、すましてゐ(🌶)る(⛰)。

A　われ／＼の先(🎎)祖は、明(❄)るい大地の上(💓)下四方を仕切ってまず陰翳の世界を作り、(🚢)その闇の奥に女人を(🏸)籠ら(⛪)せて、それをこの世(🛡)で一番(Ⓜ)色の(🚤)白い人間(🖨)と思い込んでい(❄)たの(🦗)で(🛥)あ(🐁)ろう。肌の白さが最高(🧔)の女性美に缺くべからざる条(🏔)件である(🌘)なら、(🕒)われ／(🗯)＼としてはそうす(🐌)るより仕(👉)方がないのだし、それで差支えない訳である。白人の髪が明色であるのにわれ(📥)／＼の(🍣)髪が暗色であ(💚)るのは、自然(🌤)がわれ／＼に闇の理法を教えているのだが、古人(👅)は無(😹)意識のうちに(🌮)、(🤤)その(🍉)理法に従って黄色(🛸)い(📮)顔を白く浮き(📦)立(🚹)たせた。私はさ(🛳)っき鉄漿おは(🌷)ぐ(🏖)ろのことを(🛂)書(🛵)いたが、昔の女が眉毛を剃り(📪)落したのも、やはり(🥙)顔(🏆)を際立たせる手(🕒)段ではなかったのか(💈)。そして私が何(🗨)よりも(🙆)感心する(♿)のは(🏕)、あの玉虫色に(🌼)光る青い(😒)口紅(🐓)である。もう今日では(🦐)祇園の藝(🎥)妓などでさえ殆どあれを使わなくな(🈂)ったが、あの(😠)紅(⏮)こ(🍂)そはほ(😱)の(🛴)ぐらい(🐖)蝋(🚱)燭のはためき(🤹)を想像しなければ、その魅力を解し得な(⏲)い。古人は女の紅(🚳)い唇(📟)をわざと青黒く塗(🎬)りつぶして、それ(🙇)に螺(🏿)鈿を鏤ち(⬅)りばめたのだ(💁)。豊艶な顔から一切の血(🍆)の気を(💥)奪ったのだ。私は、蘭燈の(📻)ゆら(🔀)めく蔭(🔪)で(🦈)若い女があの(💔)鬼火のような(🐭)青い唇の間(😑)からとき(⛲)／″＼黒漆(🛬)色の歯を光らせて(🏀)ほゝ笑んで(🧑)いるさまを(💸)思うと、そ(🎾)れ以上(🏫)の白(🈂)い顔を考えること(🤒)が出来な(🥅)い(👎)。少く(📉)とも私が脳裡に描く(💸)幻影(🗡)の世界では、どんな白人の女の白(🤖)さ(🤝)より(😐)も白い(👒)。白(❎)人の白さは、透明(🗻)な、(👊)分り切(🦕)った、有りふれ(💉)た白(🐉)さだが(💝)、そ(👴)れは(🍆)一種(🎋)人間離れ(🚻)のし(🎊)た白(🚠)さだ。或はそう(🌏)云う(✈)白さ(📵)は、実際に(🙎)は(📷)存在し(🌨)ないか(🔵)も知れ(🚲)な(🍍)い。それ(🌅)は(🐼)たゞ光り(🍭)と闇が醸(🌼)し出す悪戯であって(🙍)、その場限りのも(🛡)のかも(🤚)知れない。だがわれ／＼(🎿)は(📸)それでい(🐸)ゝ。それ以上(🥫)を望むには及ばぬ。こ(📭)ゝで私は、そう(🚙)云う顔の(🌀)白さ(🎑)を想(💯)う半面(📴)に、それを取(🤛)り囲(🕙)む闇の色について話し(📁)たいのだが、もう数年前、い(🆚)つぞや(🏵)東京の(🔍)客を案内して島原の角屋で遊(🦁)ん(🚿)だ折に、一度忘(🚡)れ(🌑)られない(➖)或る闇を見た覚(🥀)え(😪)がある(🗳)。何(🍡)でもそれは、後(🕌)に火事で(🤟)焼け失せた「松(😍)の間」とか(🏇)云う廣(🚟)い座(👨)敷であったが、僅かな燭台の灯で照らさ(🍧)れた廣間(🗺)の暗さ(🍢)は、(🎑)小座(🐬)敷の(🤧)暗(📘)さ(🛫)と(😔)濃さが(💡)違う。ちょ(👩)うど(🎨)私がその部屋へ(📝)這入って行(👎)っ(📷)た(🥙)時、(✂)眉を落(♑)して鉄漿を附け(🤑)てい(😆)る年増の(🕣)仲居が、大(🍋)きな衝立の前に燭台を据(💻)え(📒)て(🙎)畏まっ(🦎)ていたが、畳二畳ばかりの明る(📑)い世(🈲)界を限(🕥)っているその衝立(🧟)の(🐣)後方には、天井から落ちかゝりそうな、高(🍚)い、(🕠)濃い、たゞ一(🥍)と色の闇が(🈵)垂れていて、覚束ない蝋燭の灯がその厚みを穿つ(❇)ことが出来ずに、黒(🔆)い壁に行き当っ(🛣)たよ(🌖)うに撥ね返(📌)されている(🔕)ので(♑)あった。諸(📩)君はこ(👇)う(🖌)云(🖌)う「灯に照らされた闇」の色を見たことが(🏴)あ(🚈)る(🏳)か。それは夜道の闇などとは何(🙂)処か違っ(✍)た物質(🥌)であって、たとえば一(🐋)と粒一と粒が(🕺)虹色の(🔇)かゞや(🍩)きを持(😍)った(😋)、細かい灰に似た微粒子が充満してい(🥟)るもののように見(😗)えた。私(♉)はそ(💼)れが眼(😞)の中へ這入り込みはしな(👶)いか(👝)と思(💅)っ(🧑)て、覚えず眼瞼をしばだゝ(😒)いた(🚄)。今(👻)日では一般(🐐)に座敷の面積を狭くすることが流行り、十畳八畳(🌻)六畳と云うような小(🌪)間を建(😅)てるの(🐘)で(🔈)、仮に蝋燭を点じてもかゝる闇の色は見られ(📟)な(😃)いが、昔の(🤨)御殿(🍢)や妓楼などで(🚢)は、天(🧜)井(🆕)を(💬)高(📤)く、廊下を(💸)廣く取り(😼)、何十畳敷きと云う大き(🚸)な部屋を仕切(🎲)るのが普通であ(🤢)ったと(🕚)す(🌌)ると、その屋内にはいつもこう云う闇が狭霧の如く立ち罩こ(🕯)めていたの(🕘)であ(😫)ろう。そしてやん(🤔)ごと(🥘)ない(🗾)上※(「(💞)藹」(🌇)の「言」(📘)に代(🏹)えて「月」(🚒)、第(🧑)3水準1-91-26)た(💭)ちは、その闇の灰汁あくにどっ(🌁)ぷり(⛩)漬かっていたのであ(🛁)ろう(😌)。か(😵)つて私(😪)は(💍)「倚松庵(🕗)随筆」の中でもそのことを書いた(💀)が、(🐓)現代の人は久(🔶)しく電燈の明り(🅿)に(🦁)馴(🏖)れ(⚫)て、こう云(😄)う闇のあったことを(👣)忘れている(🎆)のである。分けて(💵)も屋内の(🌬)「眼(🖍)に(😡)見(🐿)える闇」は(🌾)、何(🌺)かチ(🏜)ラ(🧀)チラとかげろうも(🐋)のがあるような気がし(👒)て(😖)、幻覚を起し易(🏝)いので、(🈴)或(🧤)る場合に(🕢)は(🧜)屋外の闇より(🔩)も凄味がある。魑魅ち(✴)みとか妖怪(💚)変(📥)化とかの(🏝)跳(⬅)躍するのはけだしこう云う(⏫)闇であろうが、(🈳)そ(🌚)の中に(💇)深(🛷)い帳(👼)と(🥉)ばりを(🗣)垂れ、屏(🍶)風や襖を幾重(💺)にも(📁)囲って住んで(📠)いた(🙃)女(📩)と云う(🚅)のも、(😏)やはりその魑魅の眷属けんぞくではなかったか。闇は(🍌)定めしその女達を十重二十重に取り巻いて、(🌍)襟や(🚇)、袖口や、裾(🤘)の(✉)合わせ(📐)目や(🥌)、至ると(🚈)こ(📬)ろの空(🚷)隙を(☕)填(💫)めていたであろ(🛥)う。いや(🎃)、事に依る(🥒)と、逆に(🤜)彼女達(⛪)の(💽)体から、その歯を(🔡)染めた口の中や黒髪の先から、土蜘蛛つちぐもの吐(🍾)く蜘蛛のいの如く吐き出されていたのかも知(🎓)れない。