彼は(🔻)、孔(🎇)子の部屋にはいるま(🧜)で、ほとん(👞)ど夢中だった。彼ははいって見(jiàn )て、森とし(🍤)た部(bù )屋(wū(☔) )の、うす(🙆)暗い奥に、(😖)端(💙)(duān )然と坐っている孔子を見出して、はじめ(🖼)て吾にかえった。呼ば(🔪)れた理由をはっきり意(yì )識(shí )した(🕟)のも、(➿)その(📁)時(🍎)(shí )であっ(🔝)た。
門人(rén )は、一(🗿)寸うろた(🎋)えた顔(🕶)をしたが、すぐしゃ(🎪)あしゃあ(🍬)と(🐡)なって(🐠)答(dá )えた。
田圃(pǔ )には、あちらにもこちらに(💺)も、牛がせっせと(🕝)土を(🏡)耕(🕢)(gē(👜)ng )して(🚪)いた(🕤)。
孔子(😽)は、陽貨も言葉だけ(🈴)では(🦐)、な(💢)かな(📶)か立(🍰)派なことを云(🚡)うもの(☕)だ、別に逆ら(🔞)う必要もあるま(⛹)い、と思った。で即(🏜)座に(💱)、
「案外馬鹿げ(🌸)たことで(💍)ないかも知れない。はっきり(⛲)云(🦍)って見(📢)たらどうじ(🕕)ゃな。」
だ(🧕)が、や(🐻)はりわからな(🤤)かった(👪)。で、彼は(🕛)、(👍)孝に関する、ありと(❤)あらゆる孔子の教えを、一(🕙)とお(🕕)り胸の(🍜)中でくり(🚑)かえし(🚒)て見(jiàn )た。
彼が孔(⬜)子を送(sòng )り(🌵)届けたあ(♉)と、すぐその足で(🤐)孟懿(🥡)子(🏢)を訪(fǎng )ねたの(⚽)は(🐩)いうま(🎣)で(🐌)もな(🆒)い。そし(🤫)て、もし孟懿子が、自(🍱)己の権(🎃)勢を誇(🏑)示(🌛)するた(🐚)めでなく、真に(🤛)死者(zhě )の霊に奉仕したい一(yī(🌨) )心から、祭典(🍳)を(🈴)行おう(🎿)としていたのだったら、樊遅のこ(🖋)の訪問は、彼にとって、すばらしい意義をもつこと(🌭)になったに相(💜)違ない。し(🚦)か(🥣)し、(💅)そのことについては、記(🚆)録(👞)は(🏧)われわれに何事(shì )も告(🎣)(gào )げて(😸)はいない(📢)。
((❓)礼(lǐ(💝) )に(🎺)そむく(🎇)わけには行かない(🕳)。しかし(🚏)、無道(dào )の人に招か(♑)れて、たと(🍱)い(🚾)一(✖)(yī )日たりと(🔐)も(🕓)こ(🐞)れ(🏜)を(🏃)相たすけ(🍿)るのは士の道で(🎰)ない。況(😴)んや策(🐰)を(👿)以(yǐ )て乗(📖)じら(📲)れる(🍤)に(😅)於(yú )てを(🥃)や[#「於て(🤫)をや」は(🧖)底本では(🍃)「(🔳)於てお(👈)や」]であ(🏔)る(🛢)。)
そう彼は自信している。それにも拘らず、こう頻々(📁)と失(shī )敗(🦎)(bài )するのは、ど(🌴)ういうわけ(🗃)だろう(📕)。腹(fù )も立つ(🖼)。恥かしくも(🔉)ある。しかし、(🎡)事実は如(rú )何ともし(🚀)がたい。
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