差配に掛(guà )合(hé )つても結局駄目(mù )だといふこ(⏬)とが(🛳)分り、そこへ(🔲)もつて行(🖌)(háng )つて(📦)差配のとつた傲(ào )慢な態(tài )度(🎼)の(🤖)ことから(💽)、カツ! (🐕)とし(❌)た元氣で(💜)、すぐ地主に掛(🔦)け合ふことに、手(🚆)はずがきめら(📭)れてし(🚄)ま(🎲)つた(♐)。校長(zhǎng )先生(🦗)(shēng )の(🦏)「(😷)北(🖍)海(📅)(hǎi )道(dào )の(🐧)宗五郎」が時機を得て、三(🙌)(sā(💂)n )人(🔀)も(⬅)、その大きな役(yì )目(🎠)を(➕)引き受け(🕦)る(🏊)も(🚮)のが百姓の中から出(chū )た程だつた。
誰も上(⬛)(shàng )げなか(🧘)つた。
「なア源ん、校(🔟)長先(xiān )生あ(🥀)れ(📍)きつと、――(🍑)あれだ(💇)。飛(fēi )んでもない事云(🏽)ふもんだ。本氣(qì )に聞くな(🔔)よ。うん。」(♓)床を(✴)し(🙇)きな(🚶)がら、母(mǔ )がさう云つ(🚀)た。
停(tíng )車(🐠)場のある(🍕)町で(🍿)は、幹部の百姓達が待つてゐることになつてゐ(💛)た(👼)。雪道が、(🅾)細くなつて(🥍)續い(🌉)てゐる(👍)行手(shǒu )に、防雪(🕡)林の一(💸)(yī )列がみえ(👓)、すぐそ(🗓)こから電信柱(🕎)や電(diàn )氣柱が鉛筆(bǐ )を(👤)何本(🦌)(bě(📱)n )も立(😹)て(🆖)たやうにみえ、煙(😧)草の煙(🚆)程の、スト(🏥)ーヴの煙(📬)がシヨボ/\空に(🤹)上つてゐるの(🐑)が(😖)見(🌓)(jiàn )える所(suǒ )迄來た。もうすぐ(📀)だつた(🧛)。
(🐮)母(🤥)が「まあ/\(🏰)」(🧀)と云ふと(❔)、
「馬鹿こ(😨)けツ(💜)!」
が源吉(👆)は、母親の、それ(😞)をきいてゐるうちに、自分で(⬛)お芳(fāng )を憎(zēng )ん(🌡)でゐ(👃)るのか、あはれん(😱)でゐる(😕)のか(💞)分らない氣(qì(📲) )持(chí )になつた。げつ(⏪)そり頬のこけたお芳(😚)が郵便(🧦)配(pèi )達を入口(🍾)に立つて待(dài )つてゐる恰(qià(🗞) )好が、源吉(💿)には見えると思つ(🥋)た。弱々しい(🧚)、考へ(♈)込んでゐる眼(yǎn )が、どう(🙆)し(📛)ても離れない。大(💬)きな腹をして、――(💖)だが、そこへ來る(😮)と、(⛑)源(yuán )吉(jí )は頭(🌓)を振るやうにし(😹)て、眼をじつと(🚨)つぶ(🔚)つ(🍙)た(😢)。胸(xiōng )が變に、(📃)ドキ(👊)ついてきて、彼に(📚)は苦しく(🐣)てたまらなかつた。
「皆(jiē(👎) )に代つて、一通りのことをお話し(❇)します。」さう前置きを(🍞)して石(shí(🚦) )山(🌽)(shān )は、百姓にはめづら(🕚)しいはつきりした、分つた云ひ振(🛑)りで(勿(wù(🌄) )論、(⛏)百(🧖)姓など(📮)が殊更(🌝)に改(🌔)まつたときによくある、(🙍)變(🍢)な漢語も使つ(🌀)たが)――自分(🔀)達(dá )は、(😶)犬(quǎn )や豚などよ(😊)り(💐)、も(🔽)つと慘めな生(shēng )活をしてゐるこ(♈)と、(🍺)――ところが自分(🐢)達(🌩)は何(🥒)時か仕事をな(🕊)まけた事でもあ(💢)つたか。――(✖)では、(🔝)何故(🛏)(gù(🖼) )か。自分達がいくら働いても働(✝)い(🕌)て(💞)も、とても(🍈)何んの足しにも(➕)ならな(🌶)い程貧窮して(🕹)ゐるのは、實に(🕳)、地主のため(🚨)である(📄)と(🤰)い(🚽)ふ(😼)こ(🐠)とを分り易く、説明し(💺)、今度のやうな(🚜)場合地(dì )主(📏)に小作料(liào )を收める(👌)こと(🥚)は「(🔝)自分達(🔂)の(🅱)死(sǐ(🔗) )」を(🚹)意味(wèi )して(🔑)ゐる、(😐)ナホ我々百(bǎi )姓は、高(✒)利(lì )貸の不當な利息(xī )、拓(🍭)殖銀行の年賦にも、(🎅)苦しめられ、(🚽)それに税金(🌦)がかゝつてく(🌮)る。そして出來(lái )上つたも(🐄)のは、肥料(🌧)(liào )や農(🐼)具(👰)にも引(🤪)合は(🐐)ない(🛀)。かうまで、自(🦌)分(fèn )達がなつてゐるのに、だまつてゐ(➰)られるか。そこで、我々(💦)は、皆ん(🕳)なにお集(👅)りを願ひ、(🚱)その方策(🃏)をき(🐤)める(😜)ことにしたい(🗽)のだ、と結(🔍)んで壇(🎰)(tán )を下(👽)りた。百(⛓)姓(xìng )達は(🌌)、聞(🔂)き慣(🚁)れな(⬅)い(🕙)言葉が出る度(dù )に、石山(shān )の方を見て、考(kǎo )へこむ風(🐏)をした。が、(❔)苦(🍷)しい生活の事實を(🏵)石山(shān )に云は(💷)れ、百姓は、(🐉)「今(🍈)更のやうに」、(👎)自分達自(📔)(zì )身の慘めさを、顏の眞ん前(🎮)にとり出されて、見せら(❣)れた氣がしたと思つた。石山(shān )が壇から下(xià(🍫) )りると、急にガ(⛹)ヤ/\し(🍝)出した。今石山の云(yún )つた(🥥)事(👱)について、あつちで(🥫)も、こつちでも話(🤐)し(🦗)合(🕛)つた。一番前に(🏎)ゐた年寄つた百(⏯)(bǎi )姓が、「と(🚗)んでも(🈲)なえ、お(🌂)つかねえこ(🙍)と云ふもん(🧐)だ。」(👜)とブツ/(📷)\云つたのを石(🏥)山はお(🛸)りる(🐳)時に聞い(🙁)た。
(🤪)源(🦗)吉は、(🎬)何(♟)(hé )かしら亂暴(🅿)に、ブ(🍎)ツキラ棒に云ふと、母(🎮)(mǔ )親(qīn )のそばから荒(🌆)(huāng )々しく立つ(💍)た。
晩に飯を食つてゐた(🚸)とき(🍈)、
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