(🔺)そのう(🐱)わさは(🤠)人の口から口へ(🏅)と伝わ(⛄)って(🐂)行くよう(🆗)になっ(🤐)た。早(zǎo )乗(chéng )りの(📿)駕(🗼)籠(🍡)かごは毎日幾(🤣)立いくたて(🐃)とな(⬆)く町(🗞)へ急いで来て(🚼)、京都(dōu )の方は大変だと知らせ、十九(🔜)日の(📺)昼時(shí )に(🛋)大筒(tǒ(📊)ng )おおづつ鉄砲か(🤠)ら移った火で洛(🗜)中ら(🏕)く(🐫)ちゅう(😪)の町家の大半は(🛷)焼(shāo )け失うせたとのうわさをすら伝え(🐩)た。半蔵(🐐)が十一屋(📅)まで(⏸)行っ(🕷)て幸兵衛や(👐)平(píng )助(🐽)と一(🛍)緒(🎑)に(🚧)な(🔆)り、さらに三人(rén )連れだって殺気の(🍧)あ(⛷)ふれた町々を浅(qiǎn )草(🚦)橋(qiáo )の(🚕)見附みつ(📧)けから筋違す(🍚)じか(🦀)いの(💱)見附まで歩(bù )いて行(háng )って見たの(🛬)は二十三日のことで(👌)あ(🌍)ったが、(🥜)そこに人だかりのする高札(zhá(⏮) )場(😛)こうさつば(👠)にはすで(🏦)に長州征伐(fá )のお触ふれ書し(🛷)ょが掲(jiē )げ(🏸)られてい(🕺)た(🐑)。
寺(🏅)が(🐫)ある。付近は子供(🆔)ら(⬆)の遊び(🔹)場処である。寺に(🛬)は閻魔(mó )えん(💀)ま大王の木像(🐠)(xiàng )が置い(👯)てあ(😑)る。その大(dà )王(🌑)の目がぎらぎ(📔)ら光(🤫)るの(⏫)で(🕘)、子供心にもそれ(⛓)を(😚)水(🐞)(shuǐ(💨) )晶(jī(🌖)ng )で(🍆)あ(🍨)る(🔘)と考(🐸)え(🚪)、得(🤽)がたい宝(😴)石を欲(yù(♐) )ほしさのあまり盗み取(💏)るつ(🧓)も(🕳)りで、昼でも寂しいそ(🥡)の(🌒)古寺(sì )の内へ(🌚)忍び込んだ一(🏼)(yī )人ひと(🤞)りの子供(🔗)がある。木(mù(🦈) )像に近よる(🐳)と、子供(gòng )のことで手が届(🈁)かない。閻魔(👓)(mó(🌜) )王(💼)(wáng )の(☕)膝ひざに上り、短刀を(🤴)抜(🌕)いて(🥜)そ(🔫)の目(🌲)(mù )をえ(🕶)ぐり取(🙆)(qǔ )り、莫大(dà )ばくだいな分(🥧)捕ぶんどり品でもし(💤)たつもり(🤵)で、よろこ(🌿)んで持ち帰った。あとにな(🎱)ってガラス(🔬)だ(📵)と知れた時は、いまい(👨)ましくなって(⛩)その大王の目を捨ててしまったという。こ(😹)れが九(jiǔ )歳(🗾)にしかならな(😞)い当時の水(🐃)(shuǐ )戸の子(📗)供だ(👺)。
物(🙇)頭(♍)はまず(👵)峠(🥠)の(🚎)内の(🛒)注(💋)連掛し(🎓)めかけという場(🗄)所を選び(🚎)、一手限ひ(🕎)とてぎり(😯)にて(🕎)も防戦しうるよ(⛎)うそこ(🌓)に防禦ぼ(💅)うぎょ工事を施すことにした。その考えから、(🍯)彼(🐥)は人(rén )足の徴発を付近の村(cūn )々に(🦀)命じて置い(🙎)た。小役人を連(lián )れて地(🖱)(dì )利(🏴)の見(jiàn )分(fèn )にも行(🈁)って(🎗)来た(🧤)。注(zhù )連(lián )掛しめか(🏉)けへは大木を並べ、士居どいを築き、鉄砲を備え、人数(shù(🚫) )を伏(🦒)せること(🧕)に(🍽)した。大(dà )平おおだ(🍙)いらか(🦓)ら馬(mǎ )道(🌫)下の嶮(yǎn )岨けんそ(🎾)な山(👧)の上(🐮)には大木大石(💋)を集め、道路には大(🐾)木(mù )を(🍋)横た(🎫)え、急(🔸)速には(🐡)通行のできない(🙅)ようにして(😬)置(zhì(🤦) )いて(🚛)、(🥫)敵を間近(📊)に(⏰)引(yǐ(🤐)n )き寄(🗓)せ(🚎)てから、鉄(zhí )砲で撃ち立て、大木(mù )大石を落としかけたら、(👓)た(🧔)と(🔃)え(💤)多(🎨)人(🕋)数(shù )が押し寄(jì )せて来ても右(yòu )の(🌼)一手で(💃)何ほど(😬)か防ぎ止めること(🤖)ができよう、その(🚹)うちには追い追(🖍)い味方の人数(shù )も出(🧣)張(📿)するで(❓)あ(🎬)ろう、物(wù )頭(tóu )はその(✍)用意(yì )のた(🍴)め(⏪)に雨(🦁)中を奔(bēn )走(🏠)した。手(🥫)を(📱)分けて(👒)それぞれ下(xià(🌏) )知げじを伝えた(💜)。それを済(⛏)ましたころにはも(🤠)う(🌺)昼(zhò(📊)u )時刻だ。物頭が樋橋と(🚉)いはしまで峠(😉)を降りて昼飯を認し(💼)たためていると、追い(🌄)追いと人足(🌭)も集(🛋)(jí )ま(🔌)って来た。
「半蔵さん、それじゃ(🅾)わた(🖊)し(🌂)は失(😓)(shī )礼し(💟)ます。都合さえついたら、あす出直して(👜)来ます。」
も(📂)はや、太鼓の音だ。おのおの抜(🔘)き(🐀)身(📬)の鎗やり(♈)を手(🤣)(shǒ(♟)u )にし(🍪)た六人の騎(🖍)馬武者と二十人ば(🔵)かり(🏳)の歩行かち武者とを先頭にし(🐺)て、各(✋)部隊が東の方角から(🎓)順に街道を踏(tà(♑) )ん(⚪)で来た。
もは(🛐)や、太鼓(🏮)の音だ(🚹)。おのおの抜き身(🛷)の鎗やり(🆔)を手に(🍣)し(🐽)た六人の騎(😭)馬武(🐾)(wǔ )者と(⛎)二十(shí )人ば(🤖)かりの歩(bù(🧞) )行(✉)かち武者(zhě )とを先頭(tó(🤯)u )にして、各部隊(🗯)が東(dōng )の(🧕)方角から順(❔)に街(🦈)道を踏(🏏)んで(🚶)来(lá(🎆)i )た。
こ(🍥)の真木(mù )和泉の(🍦)死(🗡)について、景(🐚)蔵(zāng )の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙の中(zhōng )に書き(💆)添(tiā(😥)n )え(🔰)てある(🥔)。尊(🌳)王と攘夷との(🉐)一(yī )致結合(♎)をねらい、(🏯)それに(📦)よっ(🙇)て世態(🐀)の変革を促そうとした安(🔋)政以来の志士(🌔)の(🌃)運動は、事実に(💄)お(🚿)い(🔺)て(🏿)その中心の人物を失(🐿)(shī(🛄) )ったとも言って(😙)ある。平(píng )田(🎤)(tián )門人としての自分らは――こと(🕹)に(🕳)後進(jìn )な自分らは、彼(💎)真木和(hé )泉が生涯(yá )しょうが(🌚)いを振(zhèn )り返って見(💼)て、(💞)もっ(🕥)と自(zì )分(💮)らの進路(💹)を見さだむべき(🙆)時に到(dào )達したと言って(🙅)ある。
その時に(🖲)なって見ると、長(🔜)州征伐(📁)の命令(🚈)が下ったばかりでなく(🎚)、松平(píng )大膳太夫まつだいら(🤙)だい(🛩)ぜんの(🍁)だゆうならびに長門守(shǒu )ながとのかみは官位を剥はがれ、幕府より与(yǔ )えられた(🥢)松(😊)(sōng )平姓と将軍家御諱おんいみなの一(yī )字(🎲)(zì )をも召(🛒)し上(🎆)げられ(👖)た。長防両(✋)国への物貨輸送(sòng )は(❎)諸(🚸)街(✌)道(dà(🔻)o )を通じてすでに堅く禁ぜられていた。
七月の二十日ごろまで待つうちに(🏻)、さらに半蔵ら(㊙)の(🔒)旅を困難にするこ(🤱)とが起こ(💯)った。
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