三四(sì )(一(⛺)(yī )八一(yī ))(Ⓜ)
一(📣)二(一(🎯)九(jiǔ )六(🐄))
○ (🤸)以上(shàng )の三(sān )章、偶(ǒu )然か、(🐐)論(🎲)語(🚴)の編(biā(✝)n )纂者に意あつて(💓)か、孔子(👁)の(♒)門人(rén )中最(🦁)も目(mù )立つてい(🚣)る顔渕と子(🛵)路(♈)と子貢(🚬)の(🍔)三(🛴)人を(🎼)つぎつぎに(🦂)とらえ来つて(🚫)、その面(🏄)目を躍如たらしめている。この三(♐)章を読むだ(🛢)けで(😣)も、すでに孔(🐄)門の状況が生き生(😞)(shēng )きとうかが(❄)われるではないか。
七(一九(jiǔ )一)(🚾)
「(🥖)楽師(shī )の摯(zhì(🌉) )し(🚦)がはじめて(🤾)演奏(🥢)(zòu )した(🍷)時にきい(🕢)た関雎かんしょの(🔮)終曲は、洋々として耳(ě(🍑)r )にみちあ(🚞)ふれる感(gǎn )が(💙)あったのだ(✉)が―(🏔)―」
「私が何を知ってい(⚪)よう(🚃)。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田(tián )舎の無知な人が私に物をたずねるこ(🚳)とが(👬)ある(💨)と(🖌)して、(♑)それが(💞)本気(qì )で誠実で(🙃)さえあれば、私(😩)は、(🕜)物(wù )事の両端(duān )をたたいて(🔺)徹底(dǐ )的(🏖)に(😺)教(jiāo )えてやりた(🐔)い(🧤)と思う。」
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