塾(shú )生(🌪)たち(🐅)のある者にとっては、朝倉(cā(📹)ng )先(xiān )生の(🌧)そ(😿)うした(🚚)やり方が、(🦁)非(fēi )常に皮(pí )肉(rò(🖖)u )に感(♌)じられた。
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は(📟)、(👴)君ら(⭕)自身(🕥)(shēn )をますます非良心的(🏖)(de )にするばかり(📥)では(💏)ない。それがある限(👔)(xià(☔)n )度(🤔)を(📷)こすと、(🍕)ついには、愛情(💈)と忍(⏹)耐(🥃)にんたいとを(📀)も(🍤)って、(👒)君らの(🐹)良心(🛀)を力(lì )づけよう(🆙)と(🛅)努力して(📃)いる人の心ま(🚊)でをきずつけ、その愛情と忍耐と(⏱)を(🏝)、(✅)憎(💽)(zēng )に(🌤)くしみ(🗡)と怒いかりと(🎯)に(🧔)代えてしま(🆘)うも(⛷)のだ。現に君ら(☝)は、今朝(😜)の板(🐃)木の音の調子が途中と(🐷)ちゅうから(♋)変わったことで、それ(🎏)がわか(🛡)っただ(🛵)ろうと思う。あの(😠)、おだや(🐻)かで辛(xīn )抱(🎠)づよかった板木の(🌯)音が、おしまいになって、(🖥)急(🎞)に怒りだしたと(📃)しか(🤞)思えないよう(👻)な(🐾)乱調子になった(😖)が(🚞)、あれは、(🔝)君らのあ(🗃)まりにも非(⤵)良心的な態度が、板木をうつ人の心(xī(🥦)n )を(🌧)きずつけた証拠しょ(📃)うこな(📢)のだ。……む(🔖)ろん、私(sī )は、愛情(🚴)も忍耐心も(🔃)失った、ああ(🚟)し(♈)た乱(➗)暴(🤲)(bào )な打(dǎ )ち(🌘)かたを是認ぜにん(🤦)はしていない。また、それをやむ(🈶)を得ないこと(👞)だとして弁(bià(🍐)n )護しよう(🍑)と(🍶)も思って(😆)いない。怒りや短(duǎn )気は(🌧)、友愛塾の精(jī(🎰)ng )神とは根(gēn )本的に(✡)相いれないものなのだから、どんな(⏳)事情のもとでも、ああ(🆔)した打ちか(🦇)た(👊)は、二(🕥)度とくり(🦆)かえされてはならないことな(♑)のだ。もし今朝の板木当番が、(🤜)つい(😟)に業ごうをに(🤐)やし(👤)てあんな打ちかた(🕛)を(🍛)し(🔚)たとす(🥪)る(⛱)と、私はその人のために(🍠)、ま(🏣)こと(🛢)に残念なことだと(⛷)思(sī )って(😁)いる。しかし、い(🐲)っそうわるいのは、ああした打(🏑)ちかたを余儀(yí )よぎ(🎏)なくさせた君らの態(🏫)度(dù )だ。君(🐄)ら(🚗)さえもう少(shǎo )し良心(xī(🐫)n )的であってく(🐱)れたら、板木を打っ(🎒)た人も、あ(✔)あしたあやまちを犯おかさ(😔)ないですんだの(🏼)だろうと思(sī )うと、(☔)それが私は(🏒)くやしくてならな(💤)い。……(😡)だ(🥤)が、そ(🚜)れはまあいい、それは(📌)百歩をゆずってあき(🔘)らめるとしても、ここに(💩)どう(🙁)し(🚚)ても私にあきらめのつか(🚶)ないこと(💬)が(👪)一つある(🏫)。それは、愛(à(👠)i )情(🈵)(qíng )で(🌘)打(dǎ )たれた板(bǎn )木の音(🥃)では(📊)寝床をはな(🏞)れようとし(📭)な(🍳)かった君(🔷)らが、怒り(🍴)で打たれた板木の音(yīn )では、(🚴)わけなくは(🤥)ね起き(🐚)たということだ。その点で、君らは(😅)精神的(📔)に(🖥)はまだ奴隷どれいの域(yù )を一(🛏)(yī )歩も脱(🎎)だ(🚋)っ(🖊)して(🕶)い(🔑)ないということを証(🖋)明して(💗)い(🔐)る。いや、それどころか、(🔻)君らは(♈)よりいっそ(😠)う(🎉)みじめな奴隷(lì(🍱) )にな(🏗)ることを希望して(🤒)いるとさ(🐗)え私には思え(🆙)る。こ(👀)れ(🙍)はほんとう(👰)にな(😧)さけないことだ。私(🌓)は、(🚹)むろん、こう(♈)言(🌊)(yán )ったからといって(👄)、怒(🍲)りに対(duì )しては(🍥)怒(🐫)りを(🤸)もって立ち向かえ、と君らにすすめ(✝)ているので(🍛)はない。ただ私は、愛情に対(🛍)して(⛏)は、つけあがり、怒りに(😤)対(⛺)しては、(🥊)た(❄)だちに膝ひざ(🥑)を屈くっするような君らの奴(🐙)隷根(gēn )性こんじょうが、な(🎣)さけなくて、じ(🐟)っと(🌚)してはいられ(⚪)ない気(💁)持(chí )ちがするのだ――(🌜)」
「な(😀)んだか、ひどく叱(🏕)しかりとばさ(🎬)れ(✍)て、やっと起きた(🎇)、といったぐあいですね(🗡)。」(🚆)
就(🎎)(jiù )寝しゅうしんは(🌄)九(🔹)(jiǔ )時半、(📸)消(xiāo )燈しょうと(🖊)う十時と(🌫)きまった(♿)が(⛷)、懇(kěn )談(😾)(tán )会(huì )を(🌽)終わった(🖊)ときには、(🆚)すでに九(🚃)(jiǔ )時半をすぎていた。
かれは、自(🏒)分(fèn )の(⛓)部屋(😹)の掃除をすま(🤹)すと、そっと事務(♉)室(shì )との(🐃)間(🔘)の引(yǐn )き(🥣)戸(🕒)をあけた。い(🌥)つ(🏌)も(🔘)なら、その(🖋)あと(👤)すぐ事務室の(⏩)掃除に(💺)とりかかる(🕵)順(🕶)序(🕙)だったが、(😘)しばら(🎱)く(🧐)敷居しきいの(🤸)とこ(🤮)ろに突(🤽)(tū )っ立(lì )っ(🛋)て耳(ěr )をすま(📕)した(⚓)。それ(🎋)から、足(zú )音(💊)をしの(🔁)ば(Ⓜ)せる(🈴)ようにして入(🛅)り(♉)口(kǒu )に(🔵)近(🈚)づき、ドアを細目(mù(🎯) )にあけて、板木(mù )のほうに眼をやった(👩)。板木は、事務室(🤾)前の廊下(👗)ろうかと中(🈚)廊(láng )下(xià )と(🆕)の(🤕)角に、斜な(😿)なめ向(xiàng )きに(📼)かかってい(🧀)たのである。
か(👅)れは視線(⏱)を転じて、そ(🌂)っと(😉)先(xiān )生の顔をのぞ(🕙)いてみた。すると、ふ(🦖)しぎなこ(⏱)とには、先(xiān )生の(💙)いつもの(🚊)端然たんぜんた(💘)る静坐(🔊)の姿(🍅)(zī )勢(⛺)がいくら(🧘)かくずれている。顔(🚆)を(🐟)すこし伏(🎺)ふ(😙)せ(📄)、そ(🙂)の眉(méi )まゆの(❕)間には深い(🍊)しわさえ見える(🆗)のである。次(cì(🐡) )郎は、先(xiān )生が気(qì )分(fèn )でも悪くな(🌈)った(🌟)のでは(👒)ないか、と思った。
(🤥)大河(hé(🕙) )は板木を打ちやめ、けげんそ(💡)うに次郎のほうをふり向(xiàng )いて(⌛)槌(👋)をわたした。次郎(láng )は、すぐ大(👡)河に代(👽)わって板(🌬)木を(🌳)打ちだし(🌂)たが、(🎽)その打ちかたは、一つ一(yī )つ(💑)の(🕖)音(yīn )が余(yú )韻(📂)よいん(🔋)をひく(🏬)い(🥀)と(🥌)ま(🧢)のないほ(⛺)ど急調子(🏙)で、(🐥)いかに(⛳)も業(🔹)ごう(🧛)をにやしているような乱暴さだ(🐆)った。
「そ(🐾)う(🔱)だ(🏇)と(👔)すると、み(🎾)んながまごころをこめて常識をはたらかしさえすれ(🏊)ば、落ちつくべきとこ(👴)ろに落(luò(✋) )ちつくん(🔲)ではな(💬)いかね。」
朝倉(🉑)先生は(🐿)、手にもってい(🍦)た塾(shú )生(🚙)(shēng )名簿(bù )を畳(🥓)たたみの(👽)う(🤙)えにな(🔏)げだ(🥠)して、腕(wàn )をくんだ。そして(📒)、かなりながいこと、(🏂)眼をつ(🦈)ぶってだ(📷)まり(🈺)こんでいたが、やがて眼を(⏭)ひらくと、ちょっ(🦐)と(💟)飯島のほうを見たあと、(🐛)みんな(👫)の顔を見ま(🏾)わして言った。
「第(🐖)五室(shì(🐸) )です(🦂)。僕ぼくたちで、最初(chū )にここを受(shòu )け持(chí )つこと(💈)に(🗜)したんで(📙)す。」(🛐)
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