「みじ(🤷)か夜(yè(💤) )の
実(🛴)に(🛎)急激に、岸本の(⤴)心は暗(àn )くなって行(há(👰)ng )っ(💦)た。郷里(📞)の方にある姉の家(🌾)か(🅾)ら帰って来る途中(zhō(🌟)ng )にも、彼(bǐ )は(🆗)節子に言(❣)置い(🥀)たこ(🚾)とを頼みにして(🗞)、ど(🐮)れ程(🎠)ほど医(yī )師の言(🐤)(yán )葉に万一(✌)の(📔)希望を繋(jì )つないだか知れな(🐚)かった(🐷)。引返して来(🖕)て見ると(🎣)、余計(🎸)に(🍵)彼(bǐ )は落(luò )胆(dǎn )した。
と弟(dì )は兄よ(🔟)りも先(xiā(🔳)n )に膝ひざ(🎳)を乗(chéng )出した。
と(🏢)繁が力(🏻)を入れて言(🎌)った。岸(àn )本はこの(😏)幼(🦁)少(shǎ(🏄)o )ち(🐺)いさな(🦄)子(✉)供の(👖)力を借(🐊)りて漸ようやくのことで身を(🥕)起した。
「……明治も(🌸)まだ若い二十年代であっ(🔡)た(🛂)。東(dōng )京(jīng )の市内には(🅰)電車というものも(👆)無い頃(🏆)であった。学校から田(tián )辺の家(🛂)までは凡お(💲)よ(😹)そ二(èr )里(💓)ばか(🌬)りあるが、それくらいの道を歩(bù )いて通(🕵)う(⚽)ことは一(yī )書生の身(🐡)に(👭)取(qǔ )っ(🤹)て何でも無かった(🛵)。よく捨吉(jí(🚭) )は岡つづきの(💈)地(🍍)勢に沿うて古い(💇)寺(📚)や墓(mù )地(🏪)の沢(🛠)山にある(🕙)三光町さん(😊)こう(🎣)ちょう寄(jì(🥧) )の谷間た(🤘)に(😖)あいを(✳)迂回うかいすることも(🔇)あり、あるいは高輪たか(🚺)なわの通りを真直(zhí )まっすぐに聖坂ひじりざか(🕡)へ(🍜)と取(🚽)って、それから遠く下(xià )町(dīng )の方にある田辺の家を指さして降りて行く。その日(🎮)は伊皿子(⬅)坂い(👝)さら(🥨)ご(🤛)ざかの下で乗(🎳)合馬車を待つ積りで、昼飯を(☔)済ま(💋)すと直す(🔉)ぐ寄宿舎を(😉)出(chū(🚲) )掛(guà )けた。夕立揚句(🙌)(jù )あげくの道は午後(hòu )の日(rì )に乾かわ(👜)いて一層(🥍)熱かっ(🥃)た。けれども最早(🌛)もう(🐏)暑中休(🛐)(xiū )暇だと思う(👜)と、(🏡)何(hé )となく楽(🦍)しい道(💆)(dào )を帰って行(háng )くよ(🔞)う(➖)な心持(chí )になった。何かこう遠い先の方で、自分等を待(🌸)(dài )受けていてくれる(⚓)ものがあ(🐌)る(🚸)。こういう翹望ぎょ(🏧)うぼう(🐀)は、あだかもそ(🐀)れ(🎮)が現在の歓(🖍)(huān )喜であるかの如ごとくにも感ぜられた。彼は(🍖)自分自(zì(🦅) )身の(🙍)遽に(🏩)わか(🐞)な成長(zhǎng )を(🥡)、急に高くなっ(🎋)た(🏚)背を、急に発(😡)達(dá )した(😧)手(shǒu )足を(🌪)、(🈵)自(zì )分(fèn )の身に(⛎)強(🔢)く(🍎)感ずるばかりでなく、恩人の家(💱)の(🍫)方(💒)で、もしく(🎾)はその周囲(tōng )で、(😵)自(🐝)分と(🏄)同(🥉)(tóng )じように揃そろって大(dà )きくなって(👱)行(🌀)く若い人(rén )達(🏇)のあることを感じた。就(📇)中わけ(😐)ても、まだ小(🍢)娘のよう(🦆)に思(🛃)われ(🥨)ていた人(rén )達が遽か(🚘)に姉さんらし(📋)く(➗)成って来(🚫)たには驚か(📌)される。そ(🎦)ういう人達(🌴)の(🕴)中に(🛐)は、大伝(🏬)馬町(dīng )おおてんまちょ(🔚)うの大(🔝)勝だいかつの娘(🍆)、それか(😡)ら(⚓)へ竃河岸へ(🏑)っついがしの樽屋(🗿)(wū )た(💷)るやの娘(niá(💉)ng )なぞ(🎭)を数えることが出(📶)来る(⛔)。大勝(shèng )とは(😖)捨吉が恩人の田辺(🍠)(fǎn )や(🖕)兄の民助に取っての主人筋(jīn )に(🧒)当(🎾)り、樽(🏪)屋の人達はよく田(tián )辺の家と(🤙)往(🉐)来し(⚡)ている。あの樽屋のおかみ(🔠)さんが自(🌃)慢(🥋)(mà(🤴)n )の娘のまだ初々うい(👐)ういしい鬘下(xià )地か(🏘)つら(🚌)したじ(🐩)なぞに(🛃)結って踊(yǒng )の(➗)師匠(jiàng )の(😬)許(🧢)もとへ通っていた頃の髪(fā )が何時(🅰)の間(🦇)にか島(🍃)田に(⛴)結い変えられ(🔸)た(⛰)そ(➡)の姉さんら(🏒)しい額(é )つきを捨吉(📏)は想像で見ることが出来た(🖌)。彼は(🆎)また、あ(👊)の大伝馬町辺(fǎ(🧣)n )の奥深(shē(🍍)n )い商(📺)家で生長した大(🐯)勝の主(zhǔ )人の秘蔵(🏳)娘の白い(♋)きゃしゃな娘(👰)らし(🚈)い手を想像で見ることが出来(👯)た(🕢)……」(🏢)
ま(🎩)だ(📘)岸本は兄(🤧)の(🚄)義雄に何(🗺)事なんに(🎆)も言出してなかった(🌶)。留(📴)守中の(🌜)子供(⚽)の世(🎇)(shì )話(🏥)ばかりで(🏽)なく(🥑)、節子の(🌔)身(🎅)の始末に就ついては親としての兄(🏰)(xiōng )の情(🕖)にすがるの外は無いと(🏢)彼も(🥐)考(👨)えた(🦑)。しかしなが(🌝)ら、日頃兄の性質を熟知(❕)する(🕦)岸本(🙋)に何(hé )を言出すこと(💘)が出来よう(😋)。義雄は(🥓)岸本の家(👞)(jiā )から出(🏨)(chū )て、母方の家を継いだ人(👎)であった。民助(zhù )と義雄(📑)(xióng )とは同じ先祖を(⬇)持(🕘)ち同(😽)じ岸本(běn )の姓を名のる(🆘)古(💆)い大きな二(🕴)つの家族の家(jiā )長たる人達であっ(🉐)た。地方の一平民(🛒)を以(⏭)(yǐ )もっ(🏜)て任ずる義雄は、家(🍗)(jiā )名(🙎)を重んじ体面を重(chóng )ん(✳)ず(🗨)る(🍓)心を人一(🌈)(yī )倍多(duō(🗳) )く(♌)有(yǒ(⬅)u )っ(🤰)て(🔄)いた。婦(🏘)女の節操(⬛)は義雄が娘達の(🐣)ところへ書(🎊)いてよこす(🌷)何よりも大切な教訓(📰)で(📫)あ(🥃)った(🏴)。こうした気質の兄か(🗻)ら(🈯)不日上京(jīng )する(📜)つ(🎂)もりだという手(♉)(shǒu )紙を受取ったばか(♐)りでも、岸本は(🛏)胸(xiōng )を騒がせた。
節子(🐄)は正(zhèng )月らしい着物に着更(🧐)きかえて根岸の伯母を款(kuǎn )待もてなしてい(🤩)た。何と(🚭)なく荒れて見える節(jiē )子(zǐ(💨) )の(📋)顔の肌(jī )はだも、(🆑)岸本(💒)(běn )だ(👍)けに(🚝)はそれが早はや(🦖)感じられた。彼はこ(🚐)の女(🍾)らし(🔵)く(🏾)細こまか(📂)い(🧚)ものに気のつく嫂から、三人も子供をも(🔅)った(🚱)こと(💳)のあ(🍝)る人の観(👭)察(🌻)か(🚓)ら(🌊)、(📫)なるべく節(🚦)子を避けさせたかった。
元園(🔌)町は(㊗)心地ここちよ(📄)さ(🚿)そうに酔っていたが(🤜)、(👇)やがて何(🆑)か思(🌇)い出し(👢)たよ(🚷)うに客の方を見ながら(🏳)、(😁)
「(🉐)節ちゃん、叔父さんの着物(wù )を出しとくれ。一(👡)(yī )寸(💯)友達(👭)(dá(🤓) )の(🍅)顔(yá )を見に行って来る(💒)」
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