こゝに働いてゐる(💡)人(rén )達は、百姓のやうに、貧乏(⛸)はしてゐて(🐲)も、何(hé )處かがつ(🍫)しりした(🌑)ところが(😯)なくて、(😟)青白くて、病身(😞)ら(🦊)しくて、(👠)いつでもセキを(😍)して(✉)ゐる。俺は(💯)、そのことを考(🐂)へて、暗い氣持に(🍺)な(🥫)つ(📰)てゐ(🏅)る。石狩川(chuā(📵)n )の大平(🎵)原にゐた方が、(🚎)と、き(🤨)まりきつ(🎀)た愚(🔰)痴が、(🔗)此頃出(👥)かゝつてゐる。本當のとこ(👕)ろ(☔)、其(🔐)處(📏)の生(shē(🍝)ng )活も(🧑)亦いゝもので(💦)は(😈)ないが。
「ぢや、齋藤(🌃)案に從ふことになる(😺)んですねえ。」
源(🦐)吉は、(🙉)自分がな(🚐)んのきつか(🕟)けも(🧑)なく、突コツに(🎆)そ(🤜)れを(📼)云つたことに氣付い(🥒)て(🍿)、(🍗)赤くなつた。ドギ(😄)まぎして「芳さ」と云つ(🕰)た。
「お晩でし(👱)た。」(✅)誰かゞさう云つ(🚦)て通つ(📱)て行つた(🌾)。
まづ、(🛥)そして、根本(✋)的(😒)(de )なことが決められた。それからそれをどういふ風(🔡)に(🏙)してやるか、と(🔰)いふ(🕕)ことが問題にな(🍃)つ(🌴)た。それは、二、三(🌜)日(rì )に、地(dì(🤒) )主の差(chà(🎖) )配が例年(nián )の(🤮)通(🎴)り※(「廴+囘」(🦗)、第4水(🍠)準(💊)(zhǔn )2-12-11)つ(👄)てくるこ(👚)とに(🎄)なつてゐるので、そ(🖤)れ(⛴)に(😟)、(🎆)事情を説明し(🌡)、すぐ地(🚗)主に(🙅)交渉を始(shǐ )める(👕)ことに(🥎)なつた。この時、その色(sè )々な(🦁)交(🚬)渉の間(🍩)小(xiǎo )作の米(📠)をどう(🚺)す(🧢)るの(🍺)か(👃)、(📏)と云ひ出すのがあつた。それが又相當(dāng )大きなこと(💳)なので、中々意(👏)見(🆖)が一(yī )致しなかつた。又百姓には、それを(⚡)最後迄の見(🍎)(jiàn )通しをつけた上で、確實な――手(shǒ(❤)u )落(🔑)ちのない成算でやつて(🐌)行(🐘)けることが出來な(💔)か(💶)つた。こ(➖)の所(🤵)、先(xiān )生の意見をきいた。校長先(💔)生(shē(🛩)ng )は、(🍟)まづ、町に(🏬)ゐる商(shāng )賣人(🈴)(rén )に自分達所有の畑物を全(quán )部賣(🏐)つて(🧠)しまひ、その背(🐐)水の陣で(♈)、(🚅)地主に當(🏮)る(🛅)こと(🎞)にしたらいゝ(🏿)、といふこと(⛏)を云(💲)(yún )つた。それには二(è(💟)r )つの條件をつけた。第一は最初の地(⏮)主(😝)への交渉が不(bú )調に終つたら、(😸)第二は地主(zhǔ )がその結(⛱)果、作物(📒)を無理(🎐)(lǐ(🥃) )に押(yā )へ(㊗)るといふ(🌃)やうな樣子(zǐ )が(⏯)分つた(🎭)ら、といふのがそれだつた。一軒(🍾)々(📋)々持つて(👶)ゐたのではすぐ押へられ(🛥)るし、又そのために、結束が(❕)破れる(🖲)おそれもあつ(🎗)た。先生(⏱)(shē(🎢)ng )はか(🧤)うい(🥏)ふ(📭)點を防(fáng )ぐため(🌙)にも(🏐)この方法は重大で(⏸)あ(😤)ると云つた。かういふ事は百姓(🧖)(xìng )にはかな(🕵)り思ひきつた(🍰)こ(🍅)とだつたけれども、そ(🏿)れが當り前(🛀)の(🏉)ことのやうに思(✉)はれる程皆せツぱつま(🕚)つてゐ(🐡)た(🔇)。
ま(🚷)たやかましくなつた。地主の(🚑)ことを惡く云(⏹)ふものや、それを然し何(🕹)處(❔)かで擁護して(🐼)ゐ(➗)るものや、さ(🥟)ういふ(😮)のが(🏽)、お互に(🐺)ブツ/\云ひ合つた。中(🚔)には、(🛸)ブ(🍜)ツキラ棒(bàng )に興奮して、(🕍)※(「廴+囘」、(👃)第4水(🏧)(shuǐ )準2-12-11)は(🕧)ら(🎨)ない口(kǒu )で、吃りな(🍻)がらしや(🕗)べるものもあつた。が(📿)、さう(🚺)いふや(🥊)うに色々(💂)のことを云ひながら、然し「どうする」といふことになると百姓達(🚜)は、ちつとも分つてゐない(🖱)やうに見(📄)えた。石(🎠)山は壇(tá(🥪)n )上に(🔚)立(🍗)つたきりで、(📑)だま(📓)つて皆のし(🎿)やべる(🏥)のを聞いて(🎽)ゐた(🔉)。石山は、皆(🤗)の一(🔉)番後(hòu )の板(🔋)壁(👷)に、先生が(🐑)寄りかゝつ(🖊)て(🐱)ゐる(😜)のを見(jiàn )た。それから少(shǎo )し(⏲)離れた窓際(jì )に、(🆔)源(👼)吉が(🍘)腕を(📥)くん(🌗)で、がつし(📕)り立つてゐるのを知つた(🖨)。皆の眞中(🍜)頃にゐて、(⛏)何か腕(🈚)を振つてし(🔨)きりにしやべつてゐる片岡といふ百姓は、此(🥥)(cǐ )前、地主のお孃さんが遊(⛔)び(🙊)に(🧒)來(lá(🚼)i )たとき、石(shí )狩川に落ちた(📠)、その(🌉)時それを助(🛬)け(🔙)に飛込んで、自分(🐁)で(😊)半(📋)分死ぬ目(🕺)に會つた男(nán )だ(🌑)つ(⛅)た。が(🦔)、大(dà )部分の百(bǎi )姓は、ポ(🔓)カーンと口(kǒu )をあい(😋)て、誰か(😫)云ふのを、代る代(dài )り、聞き惚れて(🖊)ゐた。
(🌾)し(🙌)ばらくすると、百姓(xìng )の集會(😽)ら(⛴)しい、變(🏝)な人(rén )い(🕢)きれの(🏯)臭氣でムンとした。
(🤢)ところが、(🍞)そ(👌)の連(🥕)中の(⛺)う(🚙)ち(📳)の誰か(🐰)ゞ眼をつけ(😰)てゐる娘(🤐)の家(⛽)(jiā )へ行つて、そ(👣)の娘(💗)の(🙂)ゐるとこ(😃)ろで、いきな(🎧)り(🔹)、「碌(🎷)でなし(🤧)奴等!」(🍆)と怒鳴(míng )られて(🗳)、(🎾)がつかりする(🔲)もの(🍾)があつた。又、逆に、そん(🐏)な娘のゐるところへは、その(🐪)用事にかこ(🧀)つ(🥓)け(🧔)て、上(shàng )り端に腰を(🌙)下(xià(🎥) )して(🤒)、別な話を長々して(🚃)喜んだのもゐた。――そし(✍)て然し、(❗)とにか(🧙)く、皆(🌘)ヘト/\にな(🚈)つて、石(shí )山の家(🏦)へ歸つて(📻)き(🤠)た。
「ホラ、兄。」(😰)由(yóu )が表の方に聞(😣)耳(💪)をたて(♌)ゝ云つた。
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